حول منع الخمار في صور وثائق الهوية البيومترية في الجزائر

[m02]

''الخبر'' تستطلع آراء العلماء حول إجراءات استخراج جواز السفر البيومتري
بين ضرورة التعرّف على هوية المرأة وحرمة كشف شعرها

http://elkhabar.com/images/key4press3/180104.jpg
أثارت تصريحات السيد نور الدين يزيد زرهوني، وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية، القاضية باشتراط نزع الخمار لاستخراج بطاقة التعريف الوطنية وجواز السفر البيومتريين، حفيظة الرأي العام الوطني، كما أن غياب مفتي رسمي جعل العلماء في الجزائر ينقسمون بين محلل ومحرّم لكشف شعر المرأة.
http://elkhabar.com/images/key4press3/190104.jpg

أوضح الشيخ محمد الشريف قاهر، عضو المجلس الإسلامي الأعلى ورئيس لجنة الفتوى بالمجلس وأستاذ بالمدرسة العليا للقضاء، أن ''عورة المرأة كل جسدها ماعدا الوجه والكفين، ونقصد بالوجه من منبت الشعر إلى الذقن والصدغين (الأذن)، ما عدا هذا فهو عورة''. مؤكّدًا أن ''كشف الوجه الشرعي جائز''، موضّحًا أن كشف المرأة لشعرها ''غير جائز''.
من جهته أكّد الشيخ أبو عبد السلام أن الحجاب فرص بنص القرآن الكريم ونص الحديث النّبويّ الشّريف، موضّحًا في ذات السياق ''أنَا لا أستطيع أن ألغي القرآن''.
أمّا الدكتور يوسف بلمهدي، أستاذ الشريعة والقانون بجامعة المسيلة سابقًا، ومستشار وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، فيرى أنه ''لا مانع'' في كشف المرأة عن شعرها وأذنيها في صورة جواز السفر البيومتري الجديد، باعتبار أنّ ''الأمور تقدّر بقدرها والضرورات تبيح المحظورات''، وأضاف ''هذه الضرورة يقدّرها الإنسان، وليس في ذلك شيء،كما قلت ما دام أنها مصلحة عامة''. مستدلا في ذلك بما تكشفه المرأة عن بعضٍ من جسمها في فحص الطبيب أو خلال عملية السكانير أو غيرها، إلى جانب استخراجها لصورها عند المصوّر.

http://elkhabar.com/images/key4press3/200104.jpg
وأشار السيد بلمهدي ''أنا ذكرتُ بأنّ هذه الأشياء تُتَّخَذ للضرورة، وهذا الفعل استثناء من القاعدة العامة التي هي وجوب تغطية المرأة جسدها وأن تكون محجبة، هذا هو الأصل''.
وأبدى مستشار وزارة الشؤون الدينية والأوقاف موافقته لقرار وزير الداخلية السيد زرهوني، وقال ''ليس في ذلك حرج ولا فتنة''. معتبرًا أن هذه المسألة ''تنظيمية تحتاج إلى إظهار شخصية الإنسان كاملة''. وأشار السيد بلمهدي إلى أن هذه البطاقة ''لا تظهر إلاّ في حالات معيّنة، ولا هي معروضة في السوق ولا في غيره''.
وبخصوص اطلاع الأجنبي على جواز سفر المرأة بدون خمار، فقد قال السيد بلمهدي إنّه ''رجل أمن يتحقّق من هذا الشخص الذي يدخل أو الشخص الذي يريد أن يتعرّف على هويته''، مضيفًا أن ''هوية الشخص لا تظهر إلاّ بمواصفات معيّنة''. وفي ذات السياق، نفى مستشار وزير الشؤون الدينية والأوقاف الدعوة لنزع الخمار وقال ''أنا لا أقول أن المرأة يجب أن تكشف رقبتها أو صدرها وتفعل ذلك، ولكن تُظهر ما يتمكّن منه صاحب الرقابة للتّعرف على هذه الشخصية''، وأضاف أنّه ''إذا كانت الأذنان لا تَظهر صفة الإنسان، لا بأس بفعل ذلك ـ بكشفها، وهذا تقتضيه ضرورات الحياة''.
ومن جهته، أكّد البروفسور محمد بن رضوان، وزير الشؤون الدينية والأوقاف الأسبق ومدير مصلحة الجلد بمستشفى مصطفى باشا، أنّ ''الدستور يتكفّل باحترام الشريعة الإسلامية التي هي ديانة الدولة الجزائرية''. ومن هذا الأساس من ناحيته القانونية اعتبر أنّه لابد وأن الإجراءات والقوانين التي تصدر عن كل الهيئات الرسمية أن تكون منضبطة مع القانون الأساسي للدولة الجزائرية، وأمّا من الناحية العلمية المحضة فإنّ نزع الخمار ضروري في تعريف الشخص، خاصة عندما نتحدث عن وثائق رسمية بيومترية''، لأن الإنسان يستطيع أن ''يُغيِّر لون الشعر بصبغة ملونة وحتّى هيئته يستطيع تغييرها، وكذلك تغيير ملامح الوجه بعملية تجميلية''، ولأنّ الإجراءات البيومترية هي التي ''تحفظ في الذاكرة ولا تتغيّر، لا في الصورة الخارجية للإنسان ولا في شيء آخر''.
وانتقد وزير الشؤون الدينية والأوقاف السابق قصور فهم القانون الوضعي الجزائري، وفهم أبعاده العلمية والأمنية وخاصة الإجراءات الأمنية الجديدة.
واعتبر البروفسور بن رضوان أن نظر عون الأمن الأجنبي لجواز سفر المرأة وهي بدون خمار أمر عادي لأنه ''أمر سائد'' في كلّ الدول بعد الإجراءات الأمنية الجديدة، وبحكم أن الطبيب يحل له أن يكشف عن مريضته.
وتساءل السيد بن رضوان: ''هل الملفات التي تصنع على أساسها هذه الجوازات وبطاقات التعريف وغيرها تُحفَظ في أماكن لا يطّلع عليها إلاّ مَن يخوّل له القانون في حالات خاصة''.



المصدر :الجزائر: عبد الحكيم قماز
2010-04-02

http://elkhabar.com/quotidien/?ida=200930&idc=55&date_insert=20100401

[m02]

الدكتور الشيخ بوعمران يوضّح أنه لا يجوز للمرأة الكشف إلاّ عن وجهها
''زرهوني مسؤول عن تصريحاته والداخلية لم تستشرنا''


نفى الدكتور بوعمران الشيخ، رئيس المجلس الإسلامي الأعلى، ما تداولته الصحافة الوطنية، أول أمس، بخصوص عدم معارضته كشف المرأة الجزائرية لأذنيها وشعرها، لاستخراج جواز السفر البيومتري وبطاقة التعريف الوطنية.
أكّد رئيس المجلس الإسلامي الأعلى، في تصريح خاص لـ''الخبر''، أن ''وجه المرأة فيه إجماع على كشفه، وما عدا ذلك لا يجوز''، موضّحا أن ''الحجاب هو فرض على المرأة المسلمة''. لكنّه لم يخف وجهة نظره الشخصية المتعلقة بحرية المرأة الكاملة في الالتزام بالحجاب من عدم ذلك.
وقال الشيخ بوعمران إنه ''ليس الحجاب هو الذي يُحصّن المرأة فقط وإنما أيضا زينتها وتقواها وسيرتها''. مؤكدا أن المتطلبات الأمنية التي فرضتها المنظمة الدولية للطيران المدني تعود إلى خوف الغرب من المرأة التي ترتدي النقاب (البرقع). وانتقد في ذات السياق الدول الغربية بسماحها للمرأة المسيحية واليهودية بتطبيق مبادئ دينها من خلال سترها لرأسها وشعرها وأذنيها في الصور البيومترية، بينما تمنع المسلمة من ذلك. وأضاف الدكتور بوعمران أن الإسلام يحث المسلم والمسلمة على التقوى والاحتشام، أما الأمور الإدارية حول تغطية الوجه أو كشفه فيرجع لها الاختيار.
وعلق المتحدث على تصريح السيد نور الدين يزيد زرهوني، وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية، حول اشتراط صور المرأة بدون خمار في بطاقات التعريف الوطنية وجوازات السفر البيومترية، بالقول إن الوزير ''مسؤول عن تصريحاته''، موضحا ''أنا أتكلم عن ديننا'' الذي يحدد أن المرأة تكشف عن وجهها وكفيها فقط. وبخصوص ما إذا شاورت وزارة الداخلية المجلس الإسلامي الأعلى في الأمر، باعتباره هيئة استشارية تابعة لرئاسة الجمهورية، نفى الدكتور بوعمران ذلك وقال: ''لا أحد شاورنا، وليس لدينا إشكالية في إبداء رأينا''.
من جهته، اعتبر الشيخ محمد شريف قاهر، عضو المجلس الإسلامي الأعلى ورئيس لجنة الفتوى، في تصريح لـ''الخبر''، أن ''عورة المرأة كل جسدها ما عدا الوجه والكفين''، موضحا أن ''كشف الوجه الشرعي - من منبت الشعر إلى الذقنين ومن الصدغين- فهو جائز، أما إظهار شعرها فهذا غير جائز''.
وفي هذا السياق، أكدت لنا شخصية أوروبية، رفضت ذكر اسمها، أن أوروبا لم تشترط على مقيميها من المسلمين نزع الخمار لاستخراج جوار السفر البيومتري أو بطاقة الهوية (التعريف) أو رخصة السياقة، وأكد أن الولايات المتحدة الأمريكية طلبت، بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، من دول الاتحاد الأوروبي تغيير جوازات سفر مواطنيها إلى بيومترية بهدف الحد من الأعمال الإرهابية فقط على أراضيها، موضحا أنه ولا دولة أوروبية اشترطت على المرأة المسلمة نزع خمارها ولا على المسلم حلق أو قص لحيته. وأضاف أن فرنسا هي الدولة الوحيدة التي اشترطت خلع خمار المرأة المسلمة، والكشف عن أذنيها وشعرها، في مسلسل طويل لمسخها عن دينها ''الإسلام''.



المصدر :الجزائر: عبد الحكيم قماز
2010-04-01

http://elkhabar.com/quotidien/?ida=200804&idc=30

[m02]

فرض تكليف موظفات لأخذ صور النساء المحجبات بمقر الدوائر
زرهوني يحذّر من عواقب مقاطعة استصدار وثائق الهوية بسب إجراء منع اللحية

2010.03.30

أمر أمس وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية، نور الدين يزيد زرهوني، رؤساء الدوائر الإدارية بتكليف موظفات لأخذ صورة شمسية لفئة النساء المحجبات في إطار استصدار بطاقات التعريف وجوازات السفر البيومترية

محذرا كل من يقاطع استصدار هذه الوثائق بسبب إجراء منع اللحية بتحمل مسؤولياته كاملة تجاه الإجراءات التي تتخذ ضده بالحواجز الأمنية والنقاط الحدودية.

أعلن وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية بأنه أعطى تعليمات لكل رؤساء الدوائر الإدارية بضرورة سهر مصالح الإدارة على رفع حرج نزع الخمار في صورة بطاقات التعريف وجوزات السفر البيومترية للنساء المحجبات من خلال تخصيص موظفات لأخذ صور النساء بالدوائر الإدارية.

وبخصوص إبداء بعض المواطنين تحفظا من منع اللحية في صور هذه الوثائق تأسف زرهوني للإجراء، وقال إنه فرض على الجزائر على غرار باقي الدول لتحديث وثائق الهوية، ومنه عصرنة معايير الأمن والسلامة الدولية، وفي هذا الخصوص حذر زرهوني من مقاطعة استصدار وثائق الهوية البيومترية بسبب إجراء منع اللحية مبرزا ”على هؤلاء المقاطعين تحمل مسؤولياتهم كاملة تجاه الإجرءات التي ستتخذ ضدهم في الحواجز الأمنية والمطارات وباقي النقاط الحدودية”، كما تساءل زرهوني عن رد هؤلاء في حالة إلزامهم من مصالح القنصليات والسفارات الأجنبية بنزع لحاهم عند تقديم طلبات تأشيرة الدخول الى بلدانهم. في سياق آخر، ألزم زرهوني كامل رؤساء المجالس الشعبية البلدية بتحمل مسؤولياتهم في إمضاء شهادات الميلاد الأصلية ”أس 12” المطلوبة لاستخراج البطاقات البيومترية، أو تخويل مندوب من تركيبة المجلس البلدي بطريقة قانونية ومحددة، ولن يكون ذلك حسب مسؤول الداخلية سوى في حالة غياب رئيس البلدية لسببين، مهمة خارج بلدية إقليم اختصاصه أو عطلة مرضية.
وللاشارة، أنهى زرهوني أمس لقاءه بولاة الجمهورية ومسؤولي الأجهزة الأمنية بتأكيده أن سريان العمل ببطاقات التعريف وجواز السفر البيومترية سيكون يوم 25 نوفمبر المقبل.

رشيد حمادو


نسخة للطباعة
نسخة نصية كاملة
التعليقات (23 تعليقات سابقة) :
الأزهري : الجزائر
لا نستغرب عندما نسمع بأن فرنسا تستصدر قانونا يمنع ارتداء الحجاب في فرنسا لأنها دولة كافرة بتعاليم الاسلام
و لكن الغرابة أن تصدر من حكومة دينها الاسلام
إن فرنسا و خلال 132 سنة من الاستعمار لم تستطع أن تعري المرأة الجزائرية و لم تستطع أن تسلبها هويتها الاسلامية و يأتي اليوم بني جلدتنا من الزعران و الرخاص و الديوثين لينزعوا عن المرأة الجزائرية الحرة الشريفة سترها
و أخيرا هل سيحلق عبدالعزيز بلخادم لحيته ليسلم جواز السفر الديبلوماسي أم ...
و إذا زار حاخام يهودي الجزائر هل يطلب منه حلق لحيته حتى يتحقق رجال أمننا الاشاوس من ملامح وجهه أم ....
و المرأة المطلقة الشعر هل يطلب منها رفع شعرها ليتأكدوا من هويتها من خلال الاذنين أم ....
ليس المقصود من هذا سوى محاربة أخلاق القرآن و الله ، و حتى يرضى عنهم أسيادهم من في الغرب و لا حول و لا قوة إلا بالله
naoufel : England
Dear Al-fadjr

I am really surprised by the declaration of Mr Zerhouni about the scarf "khimar" and the beard as far as i know and according to my experience in England with the biometric passport it is really shame to hear that.Here in England my wife and my daughter both wearing "khimars" and they haven't been asked to remove their "khimars" and show their hair or ears apart their face and the same think for the mans no one has been asked to shave his beard and my it look the way Mr Zerhouni want you should fear Allah and focus on other issues more important like tackling the corruption within the administration because it become like a cancer . At the end i wish the to my country and my people
ولماذا دول الخليج لا تجبر لرعياها على الامتثال بها الاجراء
لان لهم رجال يقدون حكمتهم لا رجال موالون لفرنسا
سامر : باتنه
زيد امحانك زيد اشكون اقولك اعلاش اليوم الخمار واللحيه وغدا .....اين ممثلي الشعب .ممايحدث اين من اقسم بالله على ان يحترم الاسلام ويمجده.اين الكتاب ليخربشوا فقد حان وقت التخربيش
الباهي : الجزائر
يقول الوزير:"وبخصوص إبداء بعض المواطنين تحفظا من منع اللحية في صور هذه الوثائق تأسف زرهوني للإجراء، وقال إنه فرض على الجزائر" إنه كلام خطير جدا!!! هل الجزائر بدون سيادة إذن؟؟؟ أم هو إستسلام مجاني و لا مجال للمقاومة فيه؟؟؟ و من لا يريد زوجته أن تكشف عن عورتها كما سيفعل ابي بدون تردد، فما هو ذنب هذه الزوجة المسكينة؟؟؟
lilia : algeria
لماذا كل هذا الإصرار لنزع الخمار رغم أن مسح القرنية والبصمة كافيان.
عابد
هذه زيادة بيروقراطية ما دام رئس البلدية هو الذي يقوم بإمضاء شهادة الميلاد الأصلية ونحن كمسلمين والمادة الأولى من الدستور تقول أن الإسلام دين الدولة والإسلام يقول أن المرأة تغطي رأسها والرجل يعفي لحيته وقبل هذا وذاك هذه أمور خاصة لماذا تفرض على المواطن لقد تكلم السيد آيت أحمد وقال أن الحريات معدومة وعلى الدول أن تضغط على الحكومة فقلتم أننا لا نريد تدخل أجنبي. حسبنا الله ونعم الوكيل في حكومتنا ويوما ما سيطلب منا الصورة كاملة عارية لكي يرون العلامات الخصوصية في الجسد خاصة بين الصرة الركبة؟؟؟؟؟
عبد القادر : الجزائر
كلام سيد الوزير غير مقنع .لماذا لم يفرض ما يقوله في اوروبا و التي تعج بالملتحين من كل الناس ؟ ولماذا لا يفرض على السعودية و دول الخليج و باقي دول العالم كالهند الذين فيهم الملاتحين كالهندوس و التاميل و غيرهم من الناس الذين يعتبرون اللحية شيء مقدس أكثر حتى من نفس البشر.فقط الجزائر التي فرض عليها هذا.شيء غير معقول هذا الذي نسمعه.انسيتم ما قاله رجال المسلمين الأحرار في وجه الظلم و الطغيان متى إستعبدتم الناس وقد ولتهم امهاتهم احرار.و ما يقوله منظمات الدفاع عن حقوق الإنسان و التي تلتزم بالقوانين الممية و الدولية الخاصة بحقوق الإنسان كلها تنص على الحرية الفردية للإنسان في المعتقد و في الفكر و الرأي و في الزي و اللبس وفق العادات والتفاليد في كل شيء لا يمس بحرية الغير. كلام غير مقنع و لا يزيدنا إلا مشاكل نحن في غنا عنها.أحسن الأمور اوسطها ياناس إذا أردنا تن نعيش لباس.
محمد : algere
قال الله تعالة .افتؤمنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض فماجزاء من يفعل ذلك منكم.الاخزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب .صدق الله العضيم
مصطفى.ك : الجزائر
السلام عليكم
لمادايبتعدمسؤليينا في قراراتهم عن خصوصيات هدا الشعب
زعماؤنا وعلماؤنا كانت لهم الحية ياوزير امثال
الامير عبدالقادر وابن باديس......
نحن نستمد قوتنا وشخصيتنا من تاريخنا .
رأي حر : الجزائر
صورة المرأو بدون خمار:
إذا حصل تثبيت صورة المرأة بدون خمار على
جواز السفر و بطاقة التعريف، فإنه سيتعين بعد ذلك على المرأة المتحجبة أن تنزع خمارها عند كل معبر حدودي بين الدول و عند كل نقطة تفتيش أو مراقبة أمنية داخل الوطن أو خارجه لضرورة التلأكد من مطابقة شكل الوجه مع الصورة، و عندها "ولاة حين مناص" ويكون قد فات الأوان.
miloud : algeria
هذا القانون الجديد لنزع الخمار وحلق اللحية قانون امريكي اوروبي ولايجوز لك التطاول على امور الدين والسنة ايها الوزيرالامرد
مربي حر : المسيلة الجزائر
من تقنع بكلامك يا سيادة الوزير
وليقض الله أمرا لا نعلم له هدفا
رب يستر .
habess : alger
حتى ولو صورة المرأة بدون خمار ـ فسوف يراها كل من هب و دب في الوثائق ـ إنا لله و إنا إليه راجعون
dani : England
yakdab 3ala annas.
Hna fi anglettera, mashi lazem tnahi allahya wala tnahi alkhimar Hadhi ma fhamthash 3ala khater rayeh yatafdhah fi sa3a. 3ambalo rana fi 1964 makanesh l'internet wa satellite.
Didouche Aljazairi : Algeria
أنشروا يا من تدعون حرية الرأي والفكر ...أنشر ولا تحذف أو تقص...أنشر ليعلم الناس حقيقة أعداء الشعب والدين...أنشر حتى يتبين الخيط الأبيض من الأسود...أنشر ولا تتردد فقد ولى زمان التعتيم والكتم!

يا سي زرهوني إن كنت لا تعرف مميزات البطاقة أو الجواز البيومتري فتلك مصيبة وإن كنت تعلم فالمصيبة أعظم ! ليكن في علمك وعلم القارئ الذي يجهل الموضوع أن التكنلوجية البيومترية تعتمد أساسا على بصمات أصابع اليدين أو قرنية العينين أو بهم معا ولا دخل لشكل الوجه والملامح واللحية والخمار في هذا الموضوع ! لأن إستحداث هذه التكنلوجيا جاء خصيصا للتغلب على مشاكل تغيير الملامح بالعمليات التجميلية في المخابر! فإذا قولك أن الأمر مفروض علينا من دول السيادة مردود عليه لأن أغلب هذه الدول تسمح بالخمار واللحي في جوازاتها وبطاقاتها . كلنا نعلم القاعدة الفقهية: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق...! فالشعب الجزائري المسلم دفع ملايين الشهداء دفاعا عن دينه ووطنه للخلاص من فرنسا وأزلامها وهو مستعد لمواصلة مسيرة التضحيات إذا ما أراد أذناب فرنسا المساس بدينه أو مقدساته ! فكما قال لك الأخ من بريطانيا وهو مشكور عوض أن تركز على الأمور المهمة للوطن والمواطنين وتطور وسائلك الجدية في مكافحة الجريمة المتزايدة من سرقة ومخدرات وإغتصاب وتزوير وفساد غطت رائحته النتنة كل الآفاق والأمصار نسيت وظيفتك ومهمتك وأصبحت تركز على المواضيع الجانبية والتي لا تسمن ولا تغني من جوع !
محجبة حتى النخاع : الجزائر
لا انزع خماري حتى و لو مت خير من ان اطيع العبد و اعصي الله اين الاسلام واين بوعبدالله و ما هده الهجمة الشرسة الله يهديكم هذا كفر بي حذافرة
wahab : bilad aljazair alhagara
hsbona allah wani3ma alwakil

yaw kayn raby sobhano

ma3andhom maydiro
أبو الطاهر : الجزائر
استفسار: لماذا لا تنشرون تعليقاتي؟ شكرا
Yacine : Algérie
Je suis d'accord avec le ministre, il faut respecter les lois de notre pays, l'islam c dans le coeur
محمد : ادرار
يازرهوني الاسلام دين الدولة.ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
زهرة الايمان : الجزائر
في الحقيقة لم اسمع ابدا من قبل بقانون اسوء من هذا لماذا لم يصدر في الدول الاخرى احييك يا اختي محجبة حتى النخاع و ارجو من كل محجبات الجزائر ان يحافظن على حجابهن وان يقفن وقفة مراة واحدة مسلمة عفيفة غالية
عادل : كل شبر من وطني الجزائر
ماذا عن موقف..... أم أنّه يعرف يحكي غير على عيد الشجرة والحب والإضراب و.....
نطالب الحكومة بالإستقالة.فلماذا إذا ينتقدون قرار امريكا و فرنساو.... في كشف عوراتنافي مطاراتها. مادام الحال نفسه في وطني وطن العزةوالكرامة والحريات الأساسية!!
بهدلونا وعرّوانا يعرّيهم ربّي في الدنيا والآخرة قولـوا آميــــــــــــــــن.

http://www.al-fadjr.com/ar/national/145978.html

[m02]

بعد الضجة التي أثيرت بخصوص نزع الخمار في صور بطاقات التعريف البيومترية
شخصيات سياسية ودينية ترفض "تعرية" النساء وتدعو إلى حل توفيقي
2010.03.30 غنية قمراوي

أثارت تصريحات وزير الداخلية الذي أكد اشتراط صور بدون خمار للنساء في الوثائق البيومترية، حفيظة الأحزاب الإسلامية التي سارعت إلى استنكار تلك التصرفات، مقارنة الوضع بدول إسلامية أخرى مثل دول الخليج التي سبقت إلى إصدار الوثائق البيومترية لمواطنيها دون أن تجبر النساء على كشف رؤوسهن مثلما طلب زرهوني.

ورغم الرفض المطلق للفكرة إلا أن بعضهم ربط الموضوع بالمصلحة الأمنية، مطالبا بإيجاد حل توفيقي بين شرع الله وتقاليد المجتمع والمتطلبات الأمنية التي فرضتها المنظمة الدولية للطيران المدني.

حركة مجتمع السلم: الخمار لا يتعارض مع النظام البيومتري
ترى حركة مجتمع السلم على لسان ناطقها الرسمي محمد جمعة، أنه لا ضرورة لإجبار المرأة على نزع خمارها، لأن لا الخمار ولا اللحية يتعارضان مع المعايير الأمنية في جواز السفر وبطاقة التعريف البيومترية. مضيفا بأنه مثلما هو موجود في أدبيات ومواثيق حركتنا فهي حركة إسلامية ولا تتبنى إلا ما هو إسلامي، إضافة إلى أن الإسلام هو دين الدولة مثلما هو موضح في الدستور الذي يكفل الحريات، والخمار حرية شخصية وهو فرض في الإسلام أيضا، فكيف نلزم المرأة بنزع خمارها.
وقال جمعة إنه توجد بلدان في العالم طبقت النظام البيومتري دون أن تجبر النساء على نزع الخمار مثل دول الخليج وحتى بريطانيا، فنحن نؤكد أننا في غنى عن خلق بلبلة مجانا وسط المجتمع.

حركة الإصلاح الوطني: العلامات الخصوصية في الوجه، فلماذا نكشف على الشعر؟
وترى حركة الإصلاح الوطني على لسان جمال بن عبد السلام، أنه لو تعلق الأمر بالنقاب أو البرقع أو حتى اللحية فذلك كان يكون مفهوما ولكان الأمر عاديا، أما أن يطلب كشف الرأس في الصورة فندعو وزير الداخلية إلى إعادة النظر في هذا الإجراء، والأمر يحتمل حسب المتحدث أن نجد له حلا وسطا يكون بين النظام البيومتري وبين أصالة الشعب الجزائري. فالعلامات الخصوصية للإنسان توجد في وجهه وليس في رأسه فلماذا نطلب الكشف على الشعر.

جمعية العلماء المسلمين: ندعو إلى حل وسط بين مقتضيات الأمن والشريعة
قال الشيخ شيبان، "لقد قمنا بالرد على هذا الموضوع في السابق وتراجعت الإدارة عليه، واليوم نحرص على أن نجمع بين الأمن والشريعة، لا بد أن نجمع بين مقتضيات الأمن والشريعة".
وأضاف الشيخ "لسنا السلطة التنفيذية كي نلزم أحدا، لكن واجبنا أن نبيّن ما يجب أن يكون ونحرص بقدر الطاقة الجمع بين شرعنا وأمننا، ولا نضيّع ديننا من أجل الأمن ولا نضيّع أمننا أيضا، ونحرص على أن نجمع بين مصلحتين، ومصلحة الجزائري أن يكون في مأمن ويكون مسلما ويفعل ما يتفق مع دينه في المأكل والمشرب وكل شيء".

الشيخ جاب الله: ما يحدث اعتداء على الشريعة
وقال جاب الله إن "اشتراط نزع المرأة خمارها في الصور هو عدوان جديد من العلمانيين على الشريعة، لأن الخمار فرضه الله وليس لأحد أن يمنعه تحت أي ذريعة كانت، وهو أخطر من أمر اللحية فهو فرض واللحية سنة". مضيفا "وهو أيضا عدوان على حقوق الإنسان وحريته المكفولة دستوريا، والتحجج بسريان الإجراءات على دول العالم كلها هو عذر مرفوض لأن القوانين العالمية لا تتدخل في خصوصيات الشعوب، والدليل دول الخليج التي طبقت البيومترية دون إجبار النساء على التعري".

حركة النهضة: نزع الخمار انتهاك لحرمة الشرع والدين
حركة النهضة على لسان فاتح ربيعي، قال "نعتبر كشف الرأس انتهاكا لحرمة الشرع والدستور في مادتيه 2 و9 ويتعارض مع الحريات الشخصية من طرف الإدارة ومن شأنه أن تكون له تبعات خطيرة".
وأشار "نحن في حركة النهضة نرى أنه لا مبرر للإجراء على اعتبار أن البصمة تكفي للتدقيق في معالم الوجه، والادعاء بمنظمة الطيران المدني مشكوك فيه لأن دول الخليج طبقت البيومترية دون التنازل عن مقوماتها". كما يرى ربيعي خرقا آخر في هذه الإجراءات وهو "استعمال الفرنسية بدل العربية إضافة إلى غياب قوانين مؤطرة للعملية، فهذا النظام يوفر قاعدة بيانات على المواطنين يمكن استعمالها في أعمال غير نظيفة ومن حق المواطن أن تحفظ بياناته ولا تستعمل في الخارج أو من طرف الأمن".
من جهة أخرى أوضح المجلس الإسلامي الأعلى بأن موقفه معروف وهو أن المرأة المسلمة يحصنها الإسلام ويحميها ويعرّف بها ويجعلها محل احترام، والمطلوب من المرأة أن تظهر وجهها في الصور البيومترية وهذا معمول به دوليا. وحكم الحجاب معروف لدى العام والخاص.
عدد القراءات : 5424 | عدد قراءات اليوم : 3591


أرسل إلى صديق
نسخة للطباعة


التعليقات (69 تعليقات سابقة):

1 - tayeb boston : USA
the excuses they gave us was rejected as muslim living in the usa fot 19 years here in the usa they never asked our wives to take of their khimar even they are not muslim country but they respect our religion,but in our country they force our wives to take of their khimar,dr you forget that there is soura in the coran talk about the khimar itakou allah ya houkam aljazair fina lan nousamihakoum youm alkiyama amama allah.....please publish.
2 - redouane
زرهوني و أتباعه في النار و العياد بالله
3 - YA : Algeria
اللحية فرض يا شيخ جاب الله
4 - KAMEL : canada
Au Canada ils nefont pas ca aux Musulmanes. Est-ce que mon pays l'Algerie est plus avance que le Canada? J'aimerai bien que l'Algerie soit plus avancer dans les domaines comme l'education , sante, economie et non dans ces futilites
5 - abdelmalek : alger
Boycot Zerhouni
6 - amina : معسكر
والله انها لفتنة احزاب اسلامية ترفض ومجلس اسلامي يحكم بالعصى من الوسط. ايهما نتبع . غريب امر هدا البلد واحزابه وحكامه.
فبامكان هده المسماة احزاب ان تقولها صراحة ويطرح الامر للنقاش والاثراء ويحكم الشرع اولا ثم الدستور ثانيا.
فمن المناداة بالغاء عقوبة الاعدام كما صرح بدلك فقيه حقوق الانسان قسنطيني الى تصريح بن براهم التي تريد الشدود والدعارة الى كشف عورة المراة عند المدرسة الزهونية الى السماح للمراة بالدهاب الى الملعب لمناصرة الخضر .واخيرا خرجة حنون التيب تطالب بالغاء قانون الاسرة الى ترقية المشاركة السياسية للمراة . عجيب امر بلادي وحكامها . اعتقد ان هناك انفصام في شخصية الجزائر الرسمية وغير الرسمية والكل تائه. انه العبلثية بعينيها.
7 - يوسف : الجزائر
بسبب الإساءات للنبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس تعرفوا وعرفوا برسولهم أكثر واعتنق الإسلام نسبة أكثر من المعتاد انتقام الله لرسوله أي انقلب السحر على الساحر,
وحكاية الحجاب في الجزائر تغيظ ولكن بشارة خير أي انتقام الله ليس ببعيد.
8 - nassima : canada
salam
je vis au canada ,j`ai un passeport canadien avec lefoulard et sans probleme,alors qu`on est un^pays musulman je ne vois pas pourquoi ce faux problemes laissant les gens libre de leur convictionsl
9 - mohamed-montreal : canada
salam walikoum

c'est bizard ce qui ce passe en algerie meme dans les pays laiques il ya pas ce probleme la pourquoi specialement dans les pays arabes et musulmanes le foulard et un monstre feroce il faut l extraire avec ces manieres la vous pousser les autres pays comme le canada a reagir envers les femmes voiles malgrer qu il ya aucun probleme
hasbiya allah wa niama el wakil
10 - علي : algeria
وزارة السي زرهوني المفرنس والذي لا يعرف يتكلم العربية .
11 - said : dz
ما زال قانون الأنديجانا موجودا فلما النرفزة إذن
12 - osama ben laden : usa
vive el mojahidine dans le maki douala kafira
13 - kas : algeria
حسبنا الله ونعم الوكيل في هذا العجوز زرهوني
14 - mohamed : algerie
je nesavais pas qu'en algerie, il y a des partisants de le pen de france, honte a un ministre de demander aux femmes algeriennes de se devoiler, alors dans des pays soit disant antiislam respectent la femme musulmane comme le royaume uni, usa,hollande,canada.chercher l'erreur il ferait bien.
de changer son nom ce ministre
15 - lotfi : alger
adzayar rahi rayha lalhawiya nad3walha barbah mi nasthalo talahina ala am3ak ya rana fi ablad alkhadra hata taho falkhadra alkhir ou machba3nach kayan nasse mana yakol laftor ou la3ch a3la rabi ou bitrol lahak 70 dolar ou sokar 100DA ahna anhabo adal zadna rabi adal
16 - صهيب : بلد الرجال
اللحية واجبة يا سي جاب الله ونقول لزرهوني ربي وكيلك
17 - lotfi : alger
adzayar rahi rayha lalhawiya nad3walha barbah mi nasthalo talahina ala am3ak ya rana fi ablad alkhadra hata taho falkhadra alkhir ou machba3nach kayan nasse mana yakol laftor ou la3ch a3la rabi ou bitrol lahak 70 dolar ou sokar 100DA ahna anhabo adal zadna rabi adal
18 - momo : london
salam biometry is shiep has informatoin idondity photo si scane i ask zerhoni are u clever than athere
19 - مسلمة عربية جزائرية : الجزائر
اليوم يقولولنا نحيو الخيمار و غدوا واش يقولو؟؟؟
الله يذلهم
20 - عجيب : الجزائر
كي النسا هوما لي صور النسا في الوائر ثني يورو البطاقة غر لنسا ...........هكذ و روح إقنع إرهابي أنو عيش في دولة إسلامية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
21 - MIMOH : FRANCE
WALAH HARAM YA DOOULLATE ZD
22 - عبد الله : ورقلة
إذا كنا دولة ديمقراطية أرجعوا هذا إلى الشعب وأستفتوه في الأمر أم أن الديمقراطية شعار نلوح به حسب ما تقتضيه المصلحة أما أصل نظامنا ديكتوقراطية
23 - ثائر : europ
أنا في الواقع من سبع سماوات واقع
ابتعدو كي أبول على هذا الواقع وأبول على هدي الدولة من حاكمها حتى التابع......
ماذا أخشى موتي مات لشدة موتي .وحياتي صارت في الوقت الضائع.
24 - ould mohamad : algeria
wa ana laenatou allahi aala edhalimine.abnaou el qiradhatou wel khanazir.Pourquoi les pays dont l'islam ne figure meme pas dans leur constitutions respectives, comme l'arbore si fierement l'algerie, ont des passeports biometrique cela fait presque une decennie et les couvre chefs a caractere religieux seulement sont acceptes juste repondez a ma question ou est ce votre complexe vis a vis de notre religion vous pousse aux extremes.
25 - عماد الجزائري : بسكرة
لن تنزع اخواتنا الخمار ولو بقطع الرقاب لم ولن يسري فينا دم الديوث الذي لاينضر في وجه الله أبدا .وان انت ترى ان هذا وفقا للمبادئ الدولية فعدل المادة الأولى من الدستور التي تنص على ان الاسلام دين الدولة.واذ أن الدستور هو القمة التي لا يعلوها اي نص ولا شخص التي لايمكن بأي حال من الاحوال ان نصدر ما يتنافى والدستور وان حصل فهو عمل غير مشروع ام ان عدم استقلال السلطة القضائية هو لهذه الاسباب لكي تكونو الحكم والخصم سيدي الوزير ’’’’’’’’’’
26 - NM
il faut prendre les photos comme cela se faisait à l'epoque du prophète il suffit juste de se referer aux hadiths pour trouver toutes les techniques de photographie au 7eme siecle
27 - ouahiba : bejaia
alors s'il exige d'enlever le hidjeb pour la carte nanionnale biometrique , je resterai toute ma vie sans carte d'identité ..... quoi vs vouler que je montre a chaque fois ma carte sans khimar ? sa va pas non
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
28 - بوجمعة : تبسة
اخس يا الونشرسي اللعين اللحية فرض وانفك في التراب يا اديم التراب وريش الغراب الم يقل الؤسول الكريم خالفو المجوس واليهود اليس هذا فرض هذا امر من الرسول يا نذل
29 - يوسف : الجزائر
بسبب الإساءات للنبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس تعرفوا وعرفوا برسولهم أكثر واعتنق الإسلام نسبة أكثر من المعتاد انتقام الله لرسوله أي انقلب السحر على الساحر,
وحكاية الحجاب في الجزائر تغيظ ولكن بشارة خير أي انتقام الله ليس ببعيد.
30 - بيومتري : الجزائر
من فضلك يا شوروق عندما تتكلمين عن وزير الداخلية قولي الحاج زرهوني لنه من حجاج بيت الله الحرام لايعرف الله و لا الحرام.
31 - fateh : algerir
allah la yrabhek ya zarhouni
32 - zahia : musulmane
c'est un fou s'il y a la place a drid houssine ne rater pas l'occasion par ceque se monsieur va poser beaucoup de broblème en algérie allah yarham ali tounsi
dans se problème ou est bouteflika pourquoi il donne pas l'instruction a ce monsieur de fermer sa bouche ou bien démissionner il va faire la merde dans se bled
33 - أبو أيوب الجزائري : الجزائر
يفتح نقاش ساخن حول هذه المسألة بين مؤيد ومعترض والنظام يريد معرفة درجة غيرة الجزائري فإذا رذخ واستسلم فهذه علامة موته وتسرب فيروز الديوث إلى نفسه ، وإذا انتفض وثار وعبر عن رفضه بطرق متفاوتة فالمناعة موجودة وعلى المستهترين بالدين أن يراجعوا قرارهم المجحف فلسنا أفضل من دول الخليخ وبريطانيا والسويد.....
فاتقي الله فينا يا وزير الأمن ولاتترك بعدك سنة سيئة ستسأل عنها
34 - عبد الرحمن : تمنراست
صرخات مدوية لا للتعدي على الشرييعة ولكن السادة يستمدون قراراتهم من .... لذالك
(لقد اسمعت لو ناديت ... *ولكن لا... لمن تنادي)
35 - الونشريسي : الجزائر العميقة
من قال اللحية فرض فليأتي بأية من كتاب الله للأن الفرائض هي محفوظة في كتاب الله من خرج عن كتاب الله فهو يستشهد بكلام قابل للنقاش للأن كتاب الله ليس لغوا ولكن شرائع ربانية لا نقاش فيها نحن نِؤمن بوحدانية الله ونقر بالرسالة المحمدية وكذا كل الرسل ومن لا يفقه كتاب الله فليبتعد والله أدرى بعباده ولا لرأي ألأحزاب و على العلماء التحرك ولا لترك مصالح ألأمة بين أيدي ألأحزاب في كل حياة المسلم الجزائري لقد كان للأ حزاب أثم وجرم في الجزائر عودو لكتاب الله رحمكم الله
36 - farid : algerie
انضم الينا لحملة ضد قانون التعرية لزرهوني
http://www.facebook.com/#!/group.php...2907348&ref=nf
37 - مواطنة
المسؤولون عندنا يتهافتون الى طاعة اسيادهم وراء البحر دائما فيما يضر الشعب ولكن عندما يتعلق باتباعهم مثلا في تطبيق العدالة ولمساواة والنظام الديمقراطي فلا يفعلون ذلك كما ان نساء القماقم عندنا متبرجات ويمنع على المتحجبات العمل والظهور في بعض الوظائف
38 - احمد الجزائري : تسمسيلت
عندما يكون سي زرهوني دون لحية و مقربيه دون حجاب او خمار فكيف يهمه امر غيره

اذا كان الامر في دول الخليج و بعض الدول الاوربية مسموح به فلمذا يمنع في بلد اسلامي

واي علاقه بين الشعر ومعرفة الشخص و اذا كان الشعر من دواعي التعرف فلمذا لم يطلب من صاحبات الخمار نزعه في نقاط التفتيش سنواة الجمر

ربي يهديك يا وزير ......
39 - حلفاوي : المسيلة الجزائر
لنر هل يا ترى ستحلق لحى الحاخامات اليهود أم لا أم ستتخذ ضدهم إجراءات استثناية في مطارات العالم كما تحدث السيد زرهوني.
يملون علينا ما نفعل وننحني لهم
قال أمر مفروض علينا.هو قالها .
40 - بن رشد : الجزائر
نحن نعيش في عصر العلم و المعرفة الشاملة، فكيف نسمح لجهلاء و درواويش لا يقرأون بالاستمرار في إعطاء صورة نمطية متخلفة لديننا الحنيف.
إن الدين الاسلامي مثل الديانات السماوية الأخرى يطالب من المراة و الرجل كذلك بالتحلي بالأخلاق الحسنة، و لكن في الأساس فديننا الحنيف لم يفرض علينا أي قانون فيما يخص اللباس.

أقول للجهلاء الذين لا يقرأون، إن المسيحية هي التي فرضت على المرأة بتغطية شعرها حياءا من زوجها، و لكن الإسلام جاء ليحررها من الكثير من العوائق.

المثال يقول من شب على شيء شاب عليه، و إذا عودت إنسان على مناداته بالحمار طوال حياته، يصبح في النهاية يؤمن بأنه حمارا.

إن الوسيلة الوحيدة للتخلص من الصورة النمطية المتخلفة للمراة المتحجبة، و لا أقول المسلمة، هي بإعادة قراءة التاريخ، و بالخصوص مرحلة التنوير التي بدأت في اليونان، و نقلها بعد ذلك فلاسفة العرب للغرب.

إن الكارثة الحقيقية للعالم العربي هي عدم المرور بمرحلة تنوير كما حدث في كل الدول المتقدمة. فهي الوحيدة القادرة عى انتقاد الماضي، و معارضة القكر الظلامي الذي يختبيء دائما وراء الفكر الديني.

في الأخير أود أن أوجه كلمة للجهلاء الذين يدعون الإسلام و يعيشون في الغرب.
المثال يقول: يأكل في الغلة و يسب في الملة.

لماذا لا تغتنموا الفرصة أيها الجهلاء، و تفتحوا عيونكم و آذانكم من أجل معرفة السر الحقيقي وراء تقدم الغرب. إن ذلك يتطلب طاقة كبيرة و ذكاء خارق للعادة. و لكن أنتم بطبيعتكم كسلاء لا يمكنكم القيام بذلك.
41 - amana : skikda
انا أستغرب من رئيس بلدنا المسلم الذي لا يتدخل في مثل هذه الأمور و يستخدم الدين في الأشياء التي تستهويه فقط
42 - مختار : بسكرة
السلام عليكم
على كل غيور على دينه وعرضه أن لا يقبل بهذا التنازل الذي يريدون أن يجرونا إليه بداعي التقدم وعلينا بالتكاتل من أجل رفض هذا القرار ونقول لوزير داخليتنا نحن عرب ومسلمون فكيف تريد انشاء الو ثائق البيومترية باللغة الفرنسية وكذلك تريد نزع خمار نسائنا ، فاتقي الله يا وزير
43 - حبيب الرحمان : بلد الأبطال وان قلوا
هذا الاجراء خطوة متقدمة من خطوات المشروع التغريبي الذي يتبناه معظم المسؤولين في الجزائر والمبررات واهية. فيقي أيتها الأمة النائمة اسلامك وعقيدتك تنتهك في بلد أسمه الجزائر. لاأستقلال ولا حرية. ولكن القبضة محكمة لأن الأمة متخاذلة وراضية فكما تكونوا يولى عليكم وأعلم أيها الشعب الجزائري أنك قابل لذل والهوان لأنك لا تسطيع من شدة الخوف أن تدافع حتى على بطنك. يحصراه عليك.
44 - gader : algéri
je pansse que zerhoni il niyapas de islamme
45 - abdoullah
c est biwqrd aue allah yahdih ;mr zarhouni
46 - مريم : المنيعة
والله لا نعرف إذا كانت هاته الإجراءات أمنية أم أنها لأغراض أخرى تهدف إلى المساس بهويتنا الوطنية ومعتقداتنا الدينية تسبب بلبلة ونحن في غنى عنها
47 - nounou : algerie
hier on a critiqué Sarkozy concernant la porté de foulard par les collégienne et les lycienne aujourd'hui nous résponsables exigent la meme chose c'est un principe laique moi personnellement je trouve ça anormal ma femme présente sa pièce a un minable qui se permettre de voir les signes de beauté de ma femme bien comme il faut ah c'est vraiment rédicul je risque de lui rendre une gifle
48 - بن رشد : الجزائر
نحن نعيش في عصر العلم و المعرفة الشاملة، فكيف نسمح لجهلاء و درواويش لا يقرأون بالاستمرار في إعطاء صورة نمطية متخلفة لديننا الحنيف.
إن الدين الاسلامي مثل الديانات السماوية الأخرى يطالب من المراة و الرجل كذلك بالتحلي بالأخلاق الحسنة، و لكن في الأساس فديننا الحنيف لم يفرض علينا أي قانون فيما يخص اللباس.

أقول للجهلاء الذين لا يقرأون، إن المسيحية هي التي فرضت على المرأة بتغطية شعرها حياءا من زوجها، و لكن الإسلام جاء ليحررها من الكثير من العوائق.

المثال يقول من شب على شيء شاب عليه، و إذا عودت إنسان على مناداته بالحمار طوال حياته، يصبح في النهاية يؤمن بأنه حمارا.

إن الوسيلة الوحيدة للتخلص من الصورة النمطية المتخلفة للمراة المتحجبة، و لا أقول المسلمة، هي بإعادة قراءة التاريخ، و بالخصوص مرحلة التنوير التي بدأت في اليونان، و نقلها بعد ذلك فلاسفة العرب للغرب.

إن الكارثة الحقيقية للعالم العربي هي عدم المرور بمرحلة تنوير كما حدث في كل الدول المتقدمة. فهي الوحيدة القادرة عى انتقاد الماضي، و معارضة القكر الظلامي الذي يختبيء دائما وراء الفكر الديني.

في الأخير أود أن أوجه كلمة للجهلاء الذين يدعون الإسلام و يعيشون في الغرب.
المثال يقول: يأكل في الغلة و يسب في الملة.

لماذا لا تغتنموا الفرصة أيها الجهلاء، و تفتحوا عيونكم و آذانكم من أجل معرفة السر الحقيقي وراء تقدم الغرب. إن ذلك يتطلب طاقة كبيرة و ذكاء خارق للعادة. و لكن أنتم بطبيعتكم كسلاء لا يمكنكم القيام بذلك.
49 - ARABI : France
انه تطبيق لمخطط صهيوني
50 - المحب لدينه : lusmv
السلام عليكم
والله عندما اقرا عن اشياء تمس بديننا وكرامة امتنا ابكي.
ولقد بكيت والله لا اعرف لكن .....؟وانتم ما تفعلون خاصة المناطق الوسطى والعاصمة انتم من يستطيع ان يوصل رسالة الى الحكومة والضغط عليها.هذه كرامة وشرف امهاتنا واخواتنا ان رضي بها يزيد زرهوني لان زوجته لا ترتدي الحجاب واضنها من الذين يحاربون
ربما سياتي اردوغان ويخلصنا من هذه المشكلة.

ان لـــم تبالـو فأنتم من أمثالهـــم وتشاركونهم. لا حولة ولا قوة الا بــــــــالله
51 - أم أكرم : الجزائر
إنبهر وجن وزير الداخلية زرهوني بالبيومتري ضنا منه أنها من وسائل الغرب الحديثة العجيبة و لهذا لابد من المرأة الجزائرية المتحجبة نزع الخمار لأنه لا يعرف قيمة الحجاب لدى المسلمة ولا العربية لغة القران . لو كنت مكانك لتعلمت لغتي العربية ولا تكلمت لغة المستعمر المستدمر وفي كل خطابته يتكل بالفرنسية كأنه يوجه كلامه إلى الفرنسين و ليس إلى الشعب الجزائري المسلم العربي . أطرح عليك سؤالا هل مسؤولي فرنسا يتكلمون مع شعبهم بالغة العربية أو الإنجليزية أو .... ؟ لا و ألف لا ، يعتزوا بلغتهم لماذا لا تقلدهم يا سيد زرهوني و أمثلك كثيريين .
52 - علي علال : جزائري
لوتعرت نساء العالم فبنات الامير عبد القادر وعبد الحميد ابن باديس وهواري بومدين يرفضن التعري ياسيادة الوزيروهذا للأسباب التالية:
بداية النيف الجزائري ووثانياالمجتمع محافظ ودستوريا دين الدولة الاسلام وشكرا.............
53 - ضد اليهود : Algeria
بسم الله الرحمن الرحيم.
هل زرهوني يعرف شرع الله ؟ هل زرهوني يخاف الله ؟ هل زرهوني له علاقة بالقرآن . " إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة"
54 - منير : الجزائر
زرهوني يريد تعرية نسائنا والله عيب عيب عيب ياالزرهوني
أنا واحد مرتي ما تصور ماادير البيوميتري ، واش مناس راهموم يحكموا فينا واش من دين عندههم واش من ملة حزب فر...
55 - zakaria : algerie
ya latif
56 - شيقاري - الشيقارة : الجزائر
الى ابن رشد صاحب التعليق 47 انت لست منا و نحن متبرؤون منك ومن كل من باع دينه .الا تعلم ان نكران المعلوم من الدين بالضرورة كيف يسمى "المرتد"
57 - عبد السلام : الجزائر العاصمة
هذا الشعب المسكين يستغل في لقمة عيشه و في مسكنه و الآن يا للأسف يستغل في كرامته لقد تآمر على هذا الشعب المغلوب بنوا جلدتنا لكن أقول لهم إتقوا الله فينا إنها لأمانة و إنها لخزي و ندامة.
58 - nadal naro : alger
ضد منع الخمار في صور وثائق الهوية البيومتري
إنضموا لجمع أكبر عدد من المشتركين

http://www.facebook.com/group.php?gid=113246972024434
59 - هبة : جيجل
لسنا بحاجة الة التكنولوجيا الفاضحة ايها المتخلف.لن ننزع الخمار و لا نريد بطاقات بيومترية ما حيينا.الموت اهون علينا من نزع الحجاب
60 - : كفى نفاقا.......
كفاكم نفاقا يا اخى.....و كان نسائكم قمة فى التدين. و الحشمة...دعوهم ينزعون الخمار اصلا هن نازعات للخمار....و هل دلك الحجاب الدى ترتدينه فى الشارع يسمى حجابا......كما ان اغلبية النسوة المرتديات للبرقع عبارة عن منافقات....لا تصلين ولا تحسنن لجيرانهن...انا اعرف الاغلبية فى ولايتى.....نساء تعملن فى الملاهى ليلا و ترتدين الجلباب نهارا حت لا يعرفهن احد..... بركاو من التنيفيق....اتحدى كل المتحجبات فى الجزائر ان كن يطبقن الدين الاسلامى....او حتى يقمن الصلاة....اقسم انكم لن تجدوا 03 من 10 مدينات و متادبات....
61 - mme habes : algerie
stop au futilites.!!!!!!! si vous ne voulez pas enlever le foulard rester chez vous. le probleme est resolu!!!!! vous vous noyer dans un verre d eau.............salam
62 - ديني قرة عيني : الجلفة
لا نجد الا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل ...حسبنا الله ونعم االوكيل...حسبنا الله ونعم الوكيل ..حسبنا الله ونعم الوكيل.
63 - pedro : las vegas
rahou a sa place dans dans lekipe nationale
64 - المتذمر : الفضاء الخارجي
لنفرض و هذا مستحيل ان امراة مسلمة خمار و نقاب و بطاقة هوية بيوتبرج -بيومترية- و في حاجز امني ما اراد
اعوان الامن التاكد ان كانت هذه البطاقة لهذه المراة فكيف
نتصرف؟ الجواب هو ؟ كشف وجه المراة و شعرها و هنا
الكارثة الحتمية اففففففففففففـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــف
65 - احمد
اريد ان اقول كلمة الى رقم 38 الدي يتهم كل من يدافع عن الحجاب بالجاهل دون شك انت متاثر بتقافة الغرب الم تقرا قول الله عز و جل ايها الجاهل
1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31............. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 ............ وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59..............انت لا تفرق بين العلم و الدين انت متشبع بالتقافة الغربية و الدين المسيحي اكثر من الاسلام بما انك تعرف ان المسحية هي التى فرضت على ان تستر المراة شعرها........يا جاهل............انشروا يا شروق
66 - adel : algerie
و الله ما تصير و يققطعونا طراف طراف
روح تلعب في مكان آخر يا عجوز
67 -
hidjab oui mais nikab no c'est dangeraous
68 - jijli : algerie
ila 46.ibn rochd-aldjazair:laanatou allahi alaika wa almalaikati wa annassi ajmaine
69 - جعفر بن حجر : المدية - الجزائر
يا صاحب التعليق 47 إن ما يحدث عندنا يتعلم منه الصهاينة، ألم تر إخواننا الفلسطينين في سجون اليهود باللحى ؟ والنساء بالحجاب ؟ وهل تعلم أن بسجون الجزائر -دين الدولة الإسلام - تنزع اللحية والشنب (الموسطاش)عند باب الدخول ؟ وبموس واحدة (نصلة) يحلق لعشرين فردا، والله شهيد على ما أقول، كما إنّني رفضت حلقها عندما طلبتُ جواز السفر وأنا الآن محروم منه منذ 11 سنوات بسبها، ولن أرضخ لهؤلاء السفلة ما دمي قلبي ينبض بحب الله ورسوله، فما عند الله خير وأبقى وحسبنا الله ونعم الوكيل، ثمّ إن قسنطيني وأمثاله يخرصون في هذه المواقف، فهم والأئمة -اللي الذبانة تزلق على وجوههم - مثل " بابا المسيحيين" يكتمون الحق فحسبهم جهنم وبئس المصير. ومثل الرجال، النساء فيما يحص الحجاب -والله يفرج علينا من هذا الاحتلال البغيض -

http://www.echoroukonline.com/ara/national/50143.html

[m02]

تعيين موظفات بالدوائر لتصوير المحجبات دون خمار في مقرات الدوائر
زرهوني يفصل في الجدل الدائر حول بطاقات الهوية البيومترية
تعيين موظفات بالدوائر لتصوير المحجبات دون خمار في مقرات الدوائر
2010.03.30 سميرة بلعمري

ملامح الوجه يجب أن تظهر في الصورة بما فيها الشعر و الأذنان

فصل وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية نور الدين يزيد زرهوني، في الجدل الدائر بخصوص نزع خمار المحجبات في الصورة التي يحويها جواز السفر وبطاقة التعريف الوطنية البيومتريين والإلكترونيين وذلك بإعلانه ضرورة نزع الخمار حتى تكون الصور "واضحة ومحترمة للقوانين والمعطيات الدولية" التي تملي ضرورة ظهور الأذنين ومقدمة الرأس، فيما أكد أن وزارة الداخلية اتخذت احتياطاتها للمحافظة على حرمة الحجاب، بتعيين موظفات على مستوى دوائر ولايات الجمهورية، مهمتهن الرئيسية أخذ صور للنسوة المحجبات اللواتي يرغبن في الحصول على الوثائق البيومترية.

وأوضح زرهوني على هامش الندوة التي ضمت بمقر ولاية الجزائر ولاة ورؤساء دوائر وإطارات 17 ولاية من الوطن أنه لا يوجد أي مشكل بالنسبة للصورة الرقمية للمرأة التي ترتدي الحجاب، على اعتبار أن كل الترتيبات اتخذت وتم تعيين موظفات للتكفل بالنساء المحجبات على مستوى مصالح استخراج جواز السفر وبطاقة التعريف البيومتريين والإلكترونيين، فيما أكدت مصادر موثوقة من وزارة الداخلية أن سيتم تعيين موظفة بكل مصلحة من مصالح جوازات السفر بالدوائر الإدارية، وسيبلغ عدد الموظفات 553 أي بحجم عدد الدوائر التي تعتمد كل منها مصلحة، خاصة باستخراج جوازات السفر.
وأضاف زرهوني الذي بدا غير واضح في أول الأمر قبل أن يفصل صراحة بنزع الخمار في الصور الرقمية، على ضرورة وجوب أن تراعي هذه الصور المعايير الدولية، التي توجب إظهار الأذنين وجزء كبير من مقدمة الرأس، موضحا أنه تم تسخير الموظفات حتى تشعر المرأة المتحجبة بالاحترام عندما يطلب منها نزع الحجاب لأخذ الصورة عقب تقدمها لإيداع ملف الحصول على بطاقة التعريف أو جواز السفر البيومتريين"، وهو التصريح الذي غلق باب الجدل بخصوص الحجاب في الصور الرقمية بصفة نهائية .
في ذات السياق، وغير بعيد عن التحضيرات الجارية من قبل وزارة الداخلية لاعتماد جواز السفر وبطاقة التعريف الوطنية البيومتريين والإلكترونيين، وفقا لالتزامات الجزائر الدولية، وتحديدا مع منظمة الطيران المدني، وبخصوص القيمة الضريبية لجواز السفر البيومتري والإلكتروني أشار الوزير إلى أنه تقرر الإبقاء على نفس القيمة المعتمدة في الوقت الراهن، إلى حين تفصل الحكومة في الأمر في مرحلة، على أن يكون القرار ملائما ومراعيا لإمكانيات المواطن.
وأفاد زرهوني الذي نظم ثلاثة لقاءات جهوية جمعته بولاة الشرق والغرب والوسط، أنه في بداية عملية إصدار جواز السفر البيومتري الإلكتروني سيتم الإبقاء على العمل بالقيمة الضريبية المعتمدة حاليا والمتمثلة في 2000 دينار جزائري، إلى حين النظر في الأمر، وبخصوص الأشخاص الأميين قال زرهوني إن هؤلاء يمكن أن يكونوا مصحوبين بأقربائهم حين تقدمهم للدوائر الإدارية لطلب الحصول على جواز السفر أو بطاقة التعريف البيومترية والإلكترونية.
وذكر الوزير في معرض رده عن سؤال يتعلق بتمكن رؤساء وأعوان البلديات من العمل بالتقنيات الحديثة للإعلام الآلي لإصدار هاتين الوثيقتين بأن 53 بالمائة من رؤساء البلديات جامعيون كما أن 80 بالمائة من المنتخبين في المجالس الشعبية البلدية حائزون على شهادات جامعية.
عدد القراءات : 14515 | عدد قراءات اليوم : 10894


أرسل إلى صديق
نسخة للطباعة


التعليقات (157 تعليقات سابقة):

1 - جزائرية مسلمة تعتز بحجابها رغم انف زرهوني : الجزائر العربية المسلمة
والله والله والله لن اخضع لقوانينكم الجائرة والمعادية للاسلام بكل وقاحة لقد سقط القناع يا اعداء الاسلام تريدون اذلال المحجبات ومحاربة الحجاب في بلد عربي مسلم رغما عن انوفكم ندائي الى كل مسلمة جزائرية حرة تعتز بدينها وتحترم نفسها ان ترفض هذا القانون بكل ما اوتيت ادعوكم الى تنظيم مسيرات للاحتجاج في كل الوطن ليعلموا انه مازال هناك نساء حرات شريفات في الجزائر المسلمة وحسبي الله ونعم الوكيل
2 - كريم : الجزائرالغريبة
اطرح المسالة لأئمة المساجد في صلاة الجمعة هل هدا منكر او من الواجب النهي عنه او السكوت من اجل الحساب البريدي CCP؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3 - الزنينى : مصر
والله انا احترت هل هذة هى الجزائر المسلمه ام المحافظة التاسعة عشر الفرنسيه.يا اهل الحكم اتقوا الله فى النساء ولا تدعوا الى التبرج.
4 -
pour avoir un visa chengen on te demande pas d'enlever le khimar seulement devoilé le front et le visage et aller sur le site visa france pour voir comment sont les photos demander ya des photos des femmes voilée qui sont autorisées donc notre ministre a pri cette decision pourquoi on sait pas;il n'a qu'a regarder le site de ceux qui nous ont delivré ces docment bio pour copier comment sont les photos voilées,nos soeurs musulmane n'ont pas besoin de voyager ni de faire ces papier
5 - انا اتساءل .............
اذا ظهرت المراة في الصورة بدون خمار .......كيف يمكن ان يتعرف عليها المراقب وهي ترتدي الخمار....حتما سوف يجبرها على نزعه ...اليس كذلك
رب اعذار اقبح من كل الذنوب ........ام هي امور دبرت بليل....الله اعلم
6 - بدر.الجلفة
وهكذا وليس اخيرا ...نطيع الاعراف الدولية ونعصي الاعراف الالاهية ...ونسمع عن القوانين الدولية ولانسمع شيئا عن القوانين الربانية ......... تحيا اروبا بلاد المسلمين وتسقط الجزائر بلاد الكفر ...وشرايكم لو كان نصوروا حنا الرجال بالخمار.................................انشري يا الشروق العزيزة
7 - عزوق موهوب : الجزائر
اللهم اهدي ولات امورنا++ ++++ اللهم اهدنا فيمن هاديت قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59]، هل معناها: الأمر بالحجاب، وأن كشف الوجه للمرأة غير جائز؟ الجواب: انقسم العلماء في فهم هذه الآية على فريقين: بعضهم يقولون بوجوب الحجاب كاملاً، وأنه لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها ولا يديها، وهذا يمثل رأياً لبعض العلماء. يقول بعضهم: تدني الحجاب على وجهها فلا يظهر شيء من ذلك، وبعضهم استثنى عيناً واحدة لتنظر فيها، وهؤلاء لهم مأخذ من هذه الآية، لكن الآية الأخرى أوضح استدلالاً، وهي قوله تعالى: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور:31] قالوا: إن الخمار -وهو ما يغطى به الرأس- لا يمكن أن يصل إلى الجيب إلا ماراً بالوجه. والرأي الآخر يرى أنه لا بأس بكشف الوجه والكفين، وهو رأي طائفة من العلماء، إلا أنهم مجمعون -الأولون والآخرون- على أن كشف الوجه واليدين إذا كان يؤدي إلى الفتنة فإن ذلك لا يجوز، والفتنة لا شك أنها موجودة؛ لأن الوجه هو موضع الفتنة، وعلى هذا يكاد يكون العلماء متفقين على تغطية الوجه؛ لأن الفتنة ستلازم كشف الوجه. والذين يقولون بعدم تغطية الوجه يقولون في معنى: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59]: تدني من الجانب الأيمن فتغطي شيئاً من الخد، ومن الجانب الأيسر فتغطي شيئاً من الخد، ولا يمنع أن يخرج شيء من الوجه؛ لأن الله تعالى ما قال: تحتجب وإنما قال: يدنين، والإدناء معناه: التقريب لا التغطية. على كل حال، هذا مأخذ بعيد، والأدلة كثيرة على تغطية الوجه والكفين، وأن المرأة لا يجوز أن يرى منها أي شيء من بدنها، وعلماء المسلمين أجمعوا على أنه في حال الفتنة لا يجوز للمرأة أن تكشف شيئاً من وجهها، والفتنة تلازم الوجه؛ لأن الوجه هو موضع الفتنة، فالعينان والأنف والفم والخدان وكل مراكز الجمال تتجسد وتجتمع في الوجه. وعلى كلٍ فإن الاحتياط واجب، بل هو الأمر اللازم، وهو الحجاب الكامل، وهو حجاب المرأة المسلمة، والنبي صلى الله عليه وسلم ذكر أنه يأتي نساء في آخر الزمان كاسيات عاريات، ومعنى كاسيات عاريات أي: تخرج شيئاً من بدنها وإن كانت قد كست شيئاً من جسدها، والحجاب هو الذي يعلم المرأة الحياء، والحياء هو خلق هذه الأمة كما جاء في الحديث: (إن لكل أمة خلقاً، وإن خلق هذه الأمة الحياء) والمرأة إذا أخرجت وجهها تعتبر هذه هي المرحلة الأولى بالنسبة لما سيحدث بعدها، فبإخراج الوجه يخرج ما بعده، ويقل الحياء، فلربما تكشف عن شعرها بعد ذلك، أو عن نحرها، أو عن ذراعيها، أو عن ساقيها، وهذا هو ما حدث بالفعل، فإن العالم الإسلامي ما انتشر فيه هذا التبرج إلا بعد ما كشفت المرأة وجهها، والذين يطالبون المرأة بكشف الوجه لا أظن أنهم سوف يقفون عند هذا الحد، بل إنهم يعتبرون هذا هو المرحلة الأولى، والخطوة التي يبدءون وينطلقون منها. والله المستعان. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
8 - أبو نافع : الجزائر
إخواني أنا صراحة أقاطع هاته البطاقات ودلك بمنع من هم تحت ولايتي
9 - محمد : k. chellala
تستاهل يا شعبي العزيز
في كل مرة كالبهلول تنوض الصباح تجري للصناديق تنتخب
يزوروا الإنتخابات ........و تنتخب
يخلقوا احزاب لقيطة .......و تنتخب
يخرقوا الدستور و يفصلوه على عهدة ثالثة ......و تنتخب
يسلبوا مالك و يجلدوا ظهرك........ و تنتخب
يعروا نساءك و تنتخب
اما لهذا الوزير المستغرب اكثر من الغرب و الأكثر حرصا على امن الضفة الجنوبية لأوروبا أقول : نولي عليك الملك الحق
10 -
Dans ce cas la je vais demander le visa pour entrer dans mon pays et tant pis si je n'ai pas de passport algerien. Wallah ils font tout pour nous degouter de ce pays
11 - Abdallah : fr
ما رأي الشريعة الإسلامية في هذه المسألة .

. ثُمَّ أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿البقرة: 85﴾
12 - moh : dzayer
c toi ki vas controler ma femme à l'étranger c tt le monde ki va la voir sans khimar ya akhi. c une preuve que t un ministre algérien
pas de censure svp echorouk
13 - سليم : السعودية
السلام عليكم
اود ان اعلم كل الجزائريين انه بالسعودية مستحيل شرطي او اي كانت صفتوا ان يسال امراتك ان تنزع الخمار. ففي كل مرة بين الحدود مع البحرين على جسر الملك فهد و لا مرة سؤالو امر من هدا النوع لانه التعرف يتم عبر الكميرات ليتعرفوا على بصمت العين. و هده الاجهزة متوفرة على مستوا العالم حتى بالجزائر. فلماذا هدا الطلب يا سيادة زرهوني او غيرك من المشؤولين. انا لا احتار في يوم من الايام اجد الحكام في مباريات البطولة الجزائرية للرجال نساء من غير حجاب.
لعلمك فقط من فرض على الشرطيات نزع الخمار يسؤل عند ربه و كل الجزائريين ضد هدا القرار.
لعلمك كل الشرطيات بقطر يرتدين الخمار قسأل السفير او من يزور اللعبين المصابين اليوم.بالجزائر بنات تحلم تشوف شعرة منها يا سيادة الوزير و لم تشوفها الى يوم يبعثون و حتى ذلك اليوم ما اكون عندك الوقت لذلك لانوا هناك ما يمنعك لانوا تنتضر في الحساب و لا تبالي لشي اخر.
ربي يهديكم الى طريق الخير.
14 - جزائرية : الجزائر
على الجزائريات المسلمات الفحلات ان يقاطعن هذه الوثائق البيومترية..خليوها تبورلهم في ايديهم..انا شخصيا يقطعولي راسي و ما نحيش خماري...لازم نعملو مظاهرات و مسيرات تنديد..لازم ننصرو ديننا..و نبينوا للعالم ان شعب الجزائر حقيقي مسلم..
15 - اسامة : الوادي
غير معقول
16 - salim : Alger
Ca résoud pas le problème étant donné que la photo sera accessible lors de la présentation du passport ou la CNI au niveau de la PAF et des administrations !!!
17 - OMAR : ALG
معزة و لو طارت....بصح غير فيما لا يرضي الله
18 - abdelhak : london uk
je ne vois pas ou est le probleme de delivrer un passeport biometrique pour les femmes avec une photo voilee parceque ici en grande bretagne on delivre les passeports pareils alors je me demande qui est l'etat islamique est ce la grande bretagne ou l'algerie?
19 - bossleader : blida
(اديتو التطور مالكعالة)
رعاع القوم يتصرفون في شؤون المسلمين
أنا أطلب من كل الجزائريين المقاطعة سواء كانوا رجالا أو نساءا
(هكذا باش يعرفوا قيمة هذا الشعب
رانا ولينا كالدانمارك ما بقاش)
اما عن الاستفتاء فهذا خطأ جسيم لا يجب أن نقع فيه فهم قادرون على التلاعب بالنتائج وبهذا يلزموننا الحجة
انتبهوا لذلك.....
20 - سمير : الجلفة
العلامات الخصوصية في الوجه، فلماذا نكشف على الشعر؟
بما ان الشعر يمكن للمرأة تغيير لونه في مايفيد التعرف على لونه
21 - أبو شهاب : ورقلة
عيش ياسر تشوف ياسر
و من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا
بدأ الإسلام غريبا و سيعود غريبا كما بدأ
22 - KAMEL : LONDON
in europe, women do not have to remove their khimar to have this passport.
what this dictator is talking about.??
he is lying to algerian people, and telling them its the whole world.
to all people its a lie, do not remove your khimar to have your ID?
YOU HAVE YOUR HUMAN RIGHTS TO HAVE A CHOICE BETWEEN WEARING KHIMAR OR NOT
EN EUROPE, LES FEMMES PEUVENT PRENDRE LEURS PHOTOS AVEC KHIMAR, ELLES N'ONT PAS BESOIN DE L'ENLEVER.
CE MINISTRE EST UN MONTEUR, ILS DIT QUE PARTOUT DANS LE MONDE IL FAUT L''ENLEVER, IL FAUT PAS LUI Y CROIRE.

VOUS AVEZ VOS DROITS HUMAINES DE CHOISIR SI VOUS VOULER PORTER LE KHIMAR OU NON
23 - رشيد : الاسلام
يا زرهوني اذا كنت انت غير مسلم من حقك وان تطبق هذا على اهلك اما ان كنت مسلم فانك تحارب فيه ثانيا نعلم ان في الجزائر المسلمة البعض من ابنائها تنصروا وهذا شغلهم و ارى ان الذين يفرحون ان تشيع الفاحشة في الذين ءامنوا انما هم من المتنصرين او من اليهود المندسين بيننا ويذكرون بالاسلام وهم منه براء ياليت جعلتم بطاقة تكب فيها المسلم من غيره
24 - ana : algeria
اذا كان الغرب لا يمنعونه فكيف يمنعه اذناب البقر هؤلاء .....حسبنا الله و نعم الوكيل ........................ لماذا لا يطبقون القوانين الدولية في الحريات و اعطاء الشعب حقه يريدون ان يذلونا ربي وكيلهم
25 - 21 : almania
monsieur zerhouni le mieux tu part laisse nous tranquille nous sommes des musilmans et algeriens purs
26 - BAROUD : العطف
قالكم الوزير تاعكم .. حتئ تكون الصورة واضحة و محترمة للقوانين و المعطيات الدولية.. انا نفهم انو كاين غموض في الين وجات المعطيات الدولية باش تصحح هد ا الغموض نورمالمو يقول حتي تكون الصورة فاضحة وليس ت واضحة انشر يا شروقي راني حاب تموت
27 - الباهي : الجزائر
وثائق هوية للنساء وهن عاريات الرأس و مكتوبة باللغة الفرنسية و هو الدليل الأخر الذي استوحى منه كوشنير تعليقه حول قانون تجريم الاستعمار أو بعبارة أخرى فالجزائر مازالت قطعة من فرنسا حقيقة و لا تستطيع ان تقوم بأي قرار دون المرور على موافقتها
28 - عادل : الجزائر
اللهم إنك تسمع كلامنا، وترى مكاننا، ولا يخفى عليك شيء من أمرنا، نسألك مسألة المساكين، ونبتهل إليك ابتهال الأذلاء، من خضعت لك رقابهم، وذلت لك جباههم، هَبْها لنا ساعة توبة، هَبْها لنا ساعة قبول، هَبْها لنا ساعة رضا. اللهم أرضِنا وارضَ عنا، وإلى غيرك لا تكلنا.
يا من إليه المشتكي نشكو إليك ضعف قوتنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، أنت رب المستضعفين
إلى من تكلنا؟! إلى بعيد يتجهمنا؟! أم إلى عدو ملكته أمرنا؟! اللهم إن لم يكن بك علينا غضب فلا نبالي نعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، من أن يحل بنا غضبك أو أن ينزل بنا سخطك، ولا حول ولا قوة لنا .
29 - kamel : London
in Europe women do not have to remove their khimar to have this passport.
what this dictator is talking about.??
he is lying to algerian people, and telling them its the whole world.
to all people its a lie, do not remove your khimar to have your ID?
YOU HAVE YOUR HUMAN RIGHTS TO HAVE A CHOICE BETWEEN WEARING KHIMAR OR NOT

EN EUROPE, LES FEMMES PEUVENT PRENDRE LEURS PHOTOS AVEC KHIMAR, ELLES N'ONT PAS BESOIN DE L'ENLEVER.
CE MINISTRE EST UN MONTEUR, ILS DIT QUE PARTOUT DANS LE MONDE IL FAUT L''ENLEVER, IL FAUT PAS LUI Y CROIRE.

VOUS AVEZ VOS DROITS HUMAINES DE CHOISIR SI VOUS VOULER PORTER LE KHIMAR OU NON
30 - un vrai faux : madrid
soyez honnete au moins une fois monsieur le ministre , c n'est pas vrais ce que vous imposez en algerie surtout pour le hidjab,pour votre information , pour toutes femmes musulmanes vivant a l'etranger n'est plus applicable alors on se pose la kestion avez vous peur ou koi khaf rabi ya zarhouni
31 - sara : الجزئر
ليس له الحق في اتخاذ هذا القرار
32 - z : marseille
machakil el hidjabe fi europa bi sababe ma yafe3alounahou el houkame e douwale el iselamia wa machayikhohoume kima chikhe e tanetawi lahe yerahemou,houna fi europa koul yaweme yazedade 3adade el europeyine wa europiyate el ladine ya3etaniqou el iselame machae e lahe liana bikoule saraha kayene chababe machae elahe yade3oune lile iselame wa ya3erifoune kayefa yafe3aloune hada djayidan,lakine 3inedama tasema3e awe tara chayekhe mine machayikhe el iselame iqoule el hidjabe tasetati3e el binete ane la tartadihe dakhil el maderasa ou mafiche haradje,we 3inedama tasema3e fi djazaer awe fi balade iselami ana mamenou3e iretidae el hidjabe fi ba3edhe el mouasasate awe li akhede sora bile khimare bache ikoune lile moutahadjiba pasepore,fa hamedou li lahe hade el europeyine wa eroupeyate ya3erifena bi ana houkame bouldane iselamia layesou ila bi mounafiqine
33 - amis ntamourt : ireland
ارجو حريت التعبير
هاد هو الكفر البواح الآن اعلنت الحكومة الجزائرية كفرها امام الشعب لأنها عطَلت شرع الله فماد بعد هاد ,اننا نعيش في أروبا ولم نرى هاد التصرف من الحكومات الأروبية فبينما كنا ننتضر موقف اِجابي من الحكومة الجزائرية في الدفاع من الاسلام ادا بها ممن يتهجم على الاسلام .
34 - bouabsa : algerie
allez y comprendre ces décisions irréflecchies et infondées car des dossiers de femmes voilées candidats à l'émigration au canada ont étés acceptés à condition que le visage de la femme soit apparent du menton jusqu'au front à la limite des cheveux , les oreilles cachées quelle injustice pour les pauvres femmes de mon paysqui aspirent à la liberté et à l'affirmation de son identité
35 - باب الواد : الجزائر المسلمة
ما هذا الانحطاط الذي وصلنا اليه ..كل النساء الجزائريات ضد فكرة نزع الخمار فهذا يعد تعدي علي الحقوق الشخصية ولا يحق لأحد إرغامنا علي فعل أمر ينافي ديننا و اخلاقنا
و نرجو أن يتم إلغاء هذا القرار الذي يعتبر طائش من مسؤول غير مسؤول .
36 - mohamed : oran
al hamdou lilah .enfin sans ce voile qui n'a rien a voir avec l'islam
37 - soumia : alger
ana ahtarem katiren hadehi el jarida leanaha astata3et antounafes el khabar wa atamana lakom el najah wa el mazid men najah
38 - محتار : الجزائر العلمانية
السؤال الذي يبقى بلا جواب : أنحن دولة مسلمة ؟؟؟
يأمرنا الله في محكم تنزيله أن ترتدي المرأة الحجاب ويأمرنا زرهوني بما أمره أسياده في الدول المتقدمة أن تنزع المرأة الحجاب ....
اتبع ربي أم زرهوني؟؟؟؟ خلصة اريد أن لا يغضب أسيادنا عنا فليحتلو فلسطين و العراق وليقتلو العرب و المسلمين وسننزع الحجاب لإرضائهم ايضا.....على كل حال "كيفما نكون يولى علينا" و العيب فينل كلنا...نزعوا أرضنا و ها هم ينزعوا ديننا.....يا حكامنا ستحاسبون على كل ما تفعلون بديننا
39 - Abdallah : fr
"ليس لنا (المجلس الاسلامي الأعلى) موقفا من كل شيء، نحن نفتي في الدين أما هذه الإجراءات الإدارية ففيها قوانين"، معتبرا أن رجال القانون هم أقدر على الرد على هذه المسائل، حيث قال "هذا تصرف إداري تسهيلا لمهمة تشمل العالم بأسره"،

لا إكية (((علمانية )))
40 - راشد : تبسة
بسم الله الرحمن الرحيم
لا حول ولا قوة الا بالله
بعد ان كانت محاربة الحجاب مقصورة في الغرب اصبحت في قلب الجزائر بحجة جواز السفر البيومتري
والله ما هي الا طريقة وجبهة جديدة لمحاربة الحجاب بحجة هذه الوثيقة
واتساءل اين دور الغيورين على حرمة اللباس الاسلامي
41 - رمزي
اشك ان يكون 20 بالمئة من اعضاء المجالس البلدية لهم مستوى جامعي فما بالك برؤسائها
احيانا اجزم بان الوزراء و الرئيس غير متواجدين بتاتا على ارض الواقع وكأن اجهزة الدولة لا تزودهم بكل صغيرة وكبيرة
42 - ابراهيم : الجزائر
اكبرالله .اكبرالله .
حي على اسبانيا حي على اسبانيا
حي على بريطانيا حي على بريطانيا
الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله.
43 - يونس : الجزائر
يعني نحن الشباب دون عمل والهم ياكل فينا والآن البنات يريدون منهم التعري والله هذي بلاد الخلا ، الله لا تربحهم وربي يعذبهم في الدنيا قبل الآخرة
44 - ع ق : جزائري و أفتخر
ربي أقم الساعة
45 - أبوالزبير : uk
وسيبلغ عدد الموظفات553 الذي يقرأ يظن هذه حرب جندتم الشياطين لإعانتكم و لكن أقول لك يزرهوني لن تقدر أن تفرض على الشعب وخاصة النساء بما يحلوا لك و بما تمليه عليك فرنسا و كل هذه المؤامرات التي تقوم بها إلا إشغال الشعب و يخلوا لكم الجو و لكن لن يخلوا هذه المرة فنحن جيل الإنترنت و الإلكترونات لن نسمح لكم أن تفعلوا ما تريدون فينا الذي لا يرضى بالجزائر مسلمة فليرحل منها لا حاجة لنا بكم و كل ماقاله زرهوني كذب في كذب فأنت و الذين معك كلهم كذبين فإذا تقول -على ضرورة وجوب أن تراعي هذه الصور المعايير الدولية، -المعايير الدولية لم تقول بنزع الخمار نحن نعيش في أروبا و نعرف هذا جيد.سوف نقوم بدورنا بتحريك إنتهاك حقوق النساء و منظمات العالمية و إبلغها ما تقول عنهم وسوف ترى النتيجة يزرهوني إما حياة سعيدة و إما حرب أوموتة شريفة لن نقبل هذا الذل و المساس بشريعة و أما المفتون في الجزائر فقد كفرتم بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم
و أقول إلى الشعب الجزائر الحبيب و الغيور على دينيه الحنيف لن يدافع عن حقوقكم النوام الذين في البرلمان فلبد من الإتحاد ويجب أن نرفع أصواتنا وإضهار عدم القبول في جميع ولايات الوطن حان الوقت ليقول الشعب كلمته بأي طريقة.
الويل لكم و هوا واد في حهنم اللهما لا تأخذنا بما فعله السفهاء منا.
abuahmed35@hotmail.co.uk
46 - mohamed : algérie
Itakou allaha ya mounafikines l'islam n'est pas la propriété de personne oua al hisab inda allah ya zarhouni el mouharib li dini allah
47 - assila : algérie
natlob min koul mouslima metnehich khimarha metghadbiche rabi a3lik bech terdi el 3abed el 3assi rabi yahdih louken yasrs wech yasra
48 - صابر : الجزائر
اهده هي الجزائرية الديمقراطية الشعبية .............اين المبدأ الإسلامي الدي أعلنته جبهة التحرير الوطني أم كرحى و اليهود يقودون أبناء الشهداء
49 - بلاد الشهداء : milano italy
أين الآحزاب الآسلامية سلاطين حماس و أمراء الاصلاح و النهضة ......تحيا لويزة حنون ...........نتمني تلبس الحجاب باش دافع عليه .......
50 - : algerie
السلام عليكم هذا عيب و لا تقبلوه أيها الأحرار
51 - محمد
هكذا تعودنا من مسؤولينا الكذب فانا اعيش في بريطانيا منذ ثلاثين عاما ولو يطلب منى ولو لمرة واحدة ان انزع خماري حتى بعد الحادي عشر من سبتمبر ام ان الجزائر اكثر تحظرا واكثر احتراما للقوانين الدولية من بريطانيا
هل وصل بكم الحد الى ان تقلدوا فرنسا في كل صغيرة وكبيرة لو كنتم فعلا حكومة ودولة مستقلة كيف يحق لوزير الداخلية ان يخاطب اطارات الدولة بلغة المستعمر وكأنه يخاطب الفرنسيين فكل الدول التى تحترم نفسها تتلكم بلغتها وخاصة المسؤوليين فيها الا الجزائر فالمسؤول يتكم الفرنسية والشعب يتكم العربية عار ما يحدث في بلد المليون ونصف المليون شهيد وانا على يقين لو قام عميروش وسى الحواس والعربي بن مهيدي لأخرجوكم من البلاد ارجو النشر فانا مقهورة مما يحدث في بلادي الحبيبة
52 - moh : france
LA HAWLA WA LA KOUATA ILA BI ALLAH
53 - بدون هوية : عيش تشوف
الخمار مانحوش والكارطات نتاعك يا وزير كولهم واشبع بيهم .احنا أصلا رانا عايشين في هذ البلاد بلا هوية من بكري.
54 - meriem : canada
je vais au canada et tout mes doccument oficiel du canada son photographies avec el khimar mais je suis etonné en algerie din el dawla el islam font ca hasbouna el lah wa ni3ma el wakil
55 - سليم من بريان : السعودية
الحين فهمت واش كان الغرض من احداث بريان يامن صرح انها وقعت كلها لانها كانت ناتجة من علاقة عشق و غرام.
ليعلم كل من يريد المساس بالمراة المسلمة المتحجبة لوجه الله و ليس العباد ان اجله قريب مثل من سبقه و هو يعلمهم جيدا. لكان جيتي فحلة يا شروق كنت جاوبتي على سؤالي منذ 3 اسابيع و السؤال كان موجه الى فضية صحفية الشرق لما سؤلناكي لماذا لا توجد منشطة او مذيعة بلا حجاب.
56 - محمد العربي : elmenea
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله سقط القناع وانكشفت يا زهوني لما تقول انك عينت موظفات حفاظا على عفة نسائنا من يضمن نزاهة موظفاتك من يقول ان صورة امي او زوجتي او ابنتي في مامن من التسرب الى اياد غير مسؤولة ثم ادا كانت امراة هي من تصور نسائنا فهل من يفحص الجواز في المطارات و الموانئ نساء اتق الله واتق يوما تعود فيه الى الله وانت كل يوم ترى احبابا واصدقاءا لك يتوجهون الى الواحد الاحد وما الموت منا ببعيد
57 - عبد الفتاح.أيطاليا : italia
لقد جاء في الاثر أنه (من علامات قروب الساعة علم بلا دين) .و لقد فسر أهل العلم هذا الحديث بأنه في أخر الزمان يكون ممن يدعي الاسلام من ذوي المناصب و الشهادات و هو لا يعرف من الاسلام شيء.
(و اذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض.قالوا انما نحن مصلحون)

1-وكييييييييييييييييييييييييييييلك الله يا زرهوني
2-وكييييييييييييييييييييييييييييلك الله يا زرهوني
3-وكييييييييييييييييييييييييييييلك الله يا زرهوني
4-وكييييييييييييييييييييييييييييلك الله يا زرهوني
5-وكييييييييييييييييييييييييييييلك الله يا زرهوني
6-وكييييييييييييييييييييييييييييلك الله يا زرهوني
7-وكييييييييييييييييييييييييييييلك الله يا زرهوني
58 - mohamed : الجزائر
عندهم يعرفو الهوية بقزحية العين و دائرة الوجه والبصمة.... عندنا يعرفوها بشكل الوذنيين كبار و لا صغار عيش تشوف حسبنا الله و نعم الوكيل... و يحسبونا طنوحا ما نعرفوا والو...
59 - خلف الله : مرين-سيدي بلعباس
حسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــــــــل ...من كل شيطان لئـيم.
حسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــــــــل ...من كل شيطان لئـيم.
حسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــــــــل ...من كل شيطان لئـيم.
حسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــــــــل ...من كل شيطان لئـيم.
حسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــــــــل ...من كل شيطان لئـيم.
حسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــــــــل ...من كل شيطان لئـيم.
حسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــــــــل ...من كل شيطان لئـيم.
60 - Mirou : Setif
لكل محجبة ,الحــل جد سهـــل

ألم تلاحظو حالــة الطوارىء التي أعلنهـــا زرهـــوني هذه الأيام من أجل أكمال العملية في الآجـــال المحددة, ليس من أجل المواطن الجزائري, أنمــا من أجل أرضــاء دول الخـــارج

(قل لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)

أذا مــا عليكي أختي المحجبة ألا مقاطعة هـــذا النظام حتى تقبل صورتكم بالخمار و ألا ستعمم البلاد نظام السكانير الكاشف للجسد عار في المطارات....سياسة قطرة قطرة ....

ناهيك عن جوهر السؤال المطروح الذي أتمنى أن تجيب عنه الشروق :
من المستفيد الحقيقي من هذا النظام؟ مع العلم أقتناء أجهزة الأعلام الآلي وغيرها تتم من دون مناقصة وطنية, فرصة للتلاعب بالفاتورات و نهب أموال طائلة.....
61 - كمال : الوادي
بسم الله الرحمن الرحيم
كنت أول من أثار هذه القضية أمام الرأي العام الوطني على صفحات جريدة الشروق عام 2005م.
وأكدت أن هناك فرق بين أن تعصي الله بمحض إرادتك وأن يجبرك الآخرون عليها.
تبين لي أن التنظيمات الإسلامية والوطنية في أغلبها تتسابق وراء المغانم المادية، وغير جادة في دفاعها عن الهوية.
المجتمع المدني مشلول، فهو تقوده جمعيات مسيسة لا علاقة لها بهموم المواطن، فهي مجرد لجان مساندة، وتمارس النفاق تحت شعار الرعاية في كل مناسبة حتى دون أن تأخذ الموافقة من أصحاب القرار.
على المخلصين أن يوعوا مسؤولينا في كل موقع ويعلموهم كيف يحترمون شعبهم حتى يحترمهم.
مثل هذه القضايا تحتاج إلى نضال جماعي منظم في إطار الدستور والقانون بعيدا عن الديماغوجية المقيتة، سلام
62 - عبد الله : الجزائر
جل من قلد الفرنجة منا قد اساء التقليد و التمثيل
فاخذنا الخبيث منهم و لم ناخذ من الطيبات الا القليل
نشروا الرجس مجملا فنشرناه كتابا مفصلا تفصيلا
63 - عباس أحمد عادل : المدية
حسبنا الله ونعم الوكيل،حسبنا الله ونعم الوكيل، حسبنا الله ونعم الوكيل، يجب وقوف الشعب الجزائري المكافح في وجه الظلم والاستبداد والاستعباد ممن كان، زرهوني وأمثاله
64 - lina : usa
هذا القرار بلوه و اشربوا ماءه
انا اعيش في امريكا و قمت بعمل جواز السفر و كان بالحجاب ولا احد اشتكى
65 - منعم : الجزائر
السؤال الذي يجب أن يطرح، كيف نخرج نساءنا من هذا المأزق نريد الحلول لا الكلام
66 - الميعادي الحر : بسكرة
تكلم ياغلام الله كما تكلمت عن عمال التربية وسبيتهم

تكلم ياعدو الله
67 - جــــــزائـــري حــــر : الجزائر
أنا لا أرى في هذا عيب فالمرأة التي تذهب للطبيب تقوم بكشف جسدها أمامه وهو بدوره يحفض سرها.
كذلك المرأة التي تأخذ صورة في مكان مأتمن وأمام إمرأة مثلها هذا ليس مشكل معقد
حين تخرج بطاقة هويتها تحتفض بها جيدا ولا تريها إلا للشرطي أو مسؤول في مؤسسة ما أي للضرورة أحكام.
68 - محمد الميزابي المسلم : ميزاب - الجزائر
مثلما قاطعنا لقاح إنفلونزا الخنازير سوف نقاطع هذه البطاقات...
من انفلونزا الخنازير إلى انفلونزا الحجاب....
عجيب أمركم يا...
69 - معمر ورقلة : ورقلة الجزائر
مافهمت فيها والوا الاسلام من اربعة عشرة قرن قال للنساء غطوا شعراتكم, و السيد الوزير قال عروا شعوركم, وعلى مستوى الدائرة وحدة بس للتقدر تشوف شعرها و تصورها و بعد كتعول الحاجة للحج اي رجل يجي يشوف الشعر طبعا للتاكد من مطابقة الصورة.
او السيد الوزير سيقوم بدراسة حول تساقط الشعر , وبعد ذالك يستورد للنساء السانسيلك و الكريمات و الشانبو و طبعا الباروكة للقرعات.( عندو معلومات من وزارة الصحة بان نسبة الفقر ارتفعت و ادت الى سقوط شعر كثيف عند الفتيات ),
70 - خولة
لن و لن أنزع الخمار لأخذ صورة جواز السفر

سوف أرتدي " شعر مستعار " عند أخذ الصورة
71 - kimo : Angleterre
wallahi j'ai un ami qui vit en scotland, sa femme a recemment fait un passeport latvian biometrique et croyez-moi elle porte clairement son khimar et personne ne lui a demande de l'enlever, ce zerhouni est un grand menteur, il faut que tout le peuple manifeste contre ces dispositions dictatorielles.
72 - محجبة الى يوم الدين : بلاد مازال دم شهدائها لم يجف
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ
أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً (97)

إن الذين توفاهم الملائكة وقد ظلموا أنفسهم بقعودهم في دار الكفر وترك الهجرة, تقول لهم الملائكة توبيخًا لهم: في أي شيء كنتم من أمر دينكم؟ فيقولون: كنا ضعفاء
في أرضنا, عاجزين عن دفع الظلم والقهر عنا, فيقولون لهم توبيخا: ألم تكن أرض الله واسعة فتخرجوا من أرضكم إلى أرض أخرى بحيث تأمنون على دينكم؟ فأولئك مثواهم
النار, وقبح هذا المرجع والمآب.

إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً (98)

ويعذر من ذاك المصير العجزة من الرجال والنساء والصغار الذين لا يقدرون على دفع القهر والظلم عنهم, ولا يعرفون طريقًا يخلصهم مما هم فيه من المعاناة.

فَأُوْلَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوّاً غَفُوراً (99)

فهؤلاء الضعفاء هم الذين يُرجى لهم من الله تعالى العفو; لعلمه تعالى بحقيقة أمرهم. وكان الله عفوًا غفورًا.

يا من إليه المشتكي نشكو إليك ضعف قوتنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، أنت رب المستضعفين
إلى من تكلنا؟!

اللهم اننا ضعفاء فاشهد واعف عنا
ربنا اننا ءامنا بك فدافع عنا
73 - جزائري : بلد(الاحرار)
لماذا هذا الاصرار معزة ولو طارت .............
الم تعلمو ان الدول الاوربية صاحبت قرار البيومتري
لاتمانع ولا تمنع التصوير بالحجاب .................
انا كجزائري حر .....نساء عائلتي سيقاطعون هذه الوثائق
حتى تعودون الى رشدكم ........ والقسم على الله
وذلك اضعف الايمان
واطلب من الناس الذين يفهمون جيدا خصائص العملية البيومترية.....يوضحوا ذلك جيدا للراي العام
انشري راينا يا شروق اذا كان مازال عندنا راي في ها البلاد
74 - vraie algerienne : algerie
وين راهي وزارة الشؤون الدينية ولا غلام الله عرف يفتي غير وقت الاضراب تاع الاساتدة الاضراب حرام و تعرية النساء لالا
الله يهديكم ولا يديكم باش يتهنى الشعب بهدلتونا

ارجو النشر يا شروق
75 - saad
افتعال البلبلة قصد التعمية على الفضائح التي لم يجدوا منها مفرا
حيبنا الله و نعم الوكيل في مسؤلين مافياويين
76 - عبد القادر كرميش ع س في جيش التحرير : الجائر من ولاية سطيف
آقتراح تصوير المرأة المرأة آقتراح وجيه؛ لكن هناك سعة شرعيةغذا ما امر بها سيادة الوزير ان تطبّق ؛ لإزالة اللغط ؛ والقضاء عليه ؛ وخاصة نحن صرنا شعب لغط وكل ألمستويات تفتي حتّى وإن كان لايفرّق بين الشّرق والغرب؛ ومن باب سد الذّرائع ؛ يمكن أن يظهر الوجه باذنيه وتظهر كلّ العلامات والشّعر مغطى ّ لأنّ فروة الرّأس والتي هي منبت الشّعر لا دخل لها في علامات الوجه المطلوب إظهارها؛ فالعلامات لا تظهر تحت الشّعر بغير طريقة إكس التي تظهر العظم والعروق والمفاصل حتّ تحت الثّياب ؛ ومن هنا نقول : إذا ارادت الدّولة باوامرها اوامرها أن لا تكشف المرأة شرعاً ؛وتظهر الصّورة المقبولة فعلت من دون إظهار الشّعر.
يقول آبن عبد الواحد بن عاشر
ماعدا وجه وكف الحرّة والباقي وجب ستره كمافي العورة
ويقصد بالوجه البياض منه لا السّواد بالشّعر؛ فكما تصلّي المرأة شرعاً تصوّر ولا حرج ؛ وفوق هذا التّصرّف فهو خروج عند الأوامر التي وردت في آيات الحجاب ؛ وبينت الأسباب(ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) في الجزائر فقهاء وعلماء وايمّة إن أخذنا لفعل من التّسمية لا من الواقع ؛ فالواقع عندنا أنّ الفقه قد آختفى من بداية النّصف الثّاني من القرن العشرين ؛ حينما حاولنالعصرنة وتجنينا على البرامج التّربويه ؛ وصرنا كمن يقصّ في الفرع الذي وقف فوقه وهو يقطعه من الشّجرة قصد تقليمها؛ لقد آختفت الأوراق الصّفراء كما يروج اليوم الحاقدون ضعفاء المعرفة ؛ وتركت بدعوى صعوبتها مع انّها هي لبّ الفقه النّصّي ( مأخوذ من الكتاب والسّنّة والإجماع) وآختصرت منها أبواب كثيرة ومسائل خطيرة ؛ وتصرّف فيها متطفّلون تحت عناوين جديد ة هي إلى الفراغ اقرب منها إلى الفقه ؛ وبعد ما حصد الموت الفطاحل من الذين كانوا يحفظون ويفهمون المتون والشّرّاحة والحواشي ؛ وحلّ محلهم الفراغ من الذين يفتون على الماشي ( فتاوىعلى الهواء أو الهوى فسّر كما يحلوا لك ) وإلى هذا الهزال والسّخافات ؛ والجمل المشبوهة في التّوحيد بالذّات ؛ كقولهم فرسان القرآن إذ صاركلام الله عندهم راكب ومركوب ؛ وفارس وفرس؛ والله إنّها لتعابير تتنافى مع الوحدانية ؛ وفتاوى في غاية الأستخفاف من حيث مدول الجملة .( كان منم المفروض والواقع واالمنطق واللغة ان يقولوا( فرسان في القرآن أي في الحفظ) وليس بالتّعبير راكض ومركوض ؛ وبما أن الفقهاء وصلوا إلى هذه الدّرجة فقهاً ولغة ؛ من حقّ الدّولة أن تحجر عليهم ؛ وتتصرّف في أشياء فيها اعذار وذرائع ؛ بأوامر وقوانين حتّي تكوّن الفقهاء والأيمّة من جديد؛ لربّما أحدكم يضحك أو يستخف بما أقول : انا اقول حقّا وصدقاً وعدلاً حينما اقارن الفقه في عهد بن باديس وما قبله والفقه اليوم ؛ نحن اليوم نتعلم الدّعوة لا الفقه ؛ والدّعوة هي إعلام كالصّحافة وليست فقهاً وهي تصلح للخارج لا للدّخل ؛ فكلّ الصّياح الذي يسمع اليوم حتّى من الأزهر هودعاوى ذات اهداف تأ سس لمشاريع سياسية ؛ ولذا تجد الكثير منهم من يفتي في مسائل على حرف . اقول للمسّييرين للجزائر المجاهدة أحيوا مدارس القفه الحقيقى كما كان في القرون الوسطى والحديثة ؛ والتي عهي عصور تنوير بالنذسبة للفقه وليست عصور تبذير وتزوير ؛ كما يحكى اليوم وفي هذا الباب ؛ آفتحوا الجامعات لهذه المادة الأساس في الحاياة هي السّلم هي الحرب إن لزمت وهي السّكينة والطمانينة والإخلاص في العمل والوفاء بالعهد والدذفاع عن الأوطان ؛ فلولا تمسّك المّة بمادة الفقه هذه واتلشّريعة الحقيقية لما ضحّت الجزائر بملايين الشّهداء فالثّورات فيها كلّها قامت بالفقه والفقه وحده ؛ ثم السّياسة تولّدت منه ؛ لإإن أرادت الجزائر أن تلمس فعلاً الحكم العادل المنزّل فلتقرا الفقه (ةإنّ الله قد بعث لكم طالوت ملكا).
77 - غريب اللحد والكفن : غرداية
بدأ الإسلام غريبا و سيعود غريبا
جواز سفرنا هو تقوى الله تعالى وأما سفرنا فهو إلى جنات الخلد - آمين
لا نحتاجك لا أنت يا زرهوني ولا وثائقك
اذهب إلى الجحيم واعلم أن المولى سبحانه يمهل ولا يهمل فترقب شر خاتمة تقضي عليك ومن تبعك إلى يوم الدين
78 - عماد : بسكرة
الى صاحبة التعليق رقم 4:
شكرا شكرا على الشجاعة والنداء الموجه الى كل جزائرية أصيلة تحترم دينها وتحترم نسبها وأسرتها التي تربت في احضانها على الاخلاق الفاضلة وصون العرض...ماذا لو رفضت المرأة هذه الاجراءات،واقصد المرأة التي تستحي وليس اشباهها، قال الشاعر:
انما الامم الاخلاق مابقيت...فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا
وقال الرسول الكريم:انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق.
79 - مريم : الذرعان
السلام عليكم و رحمة الله
80 - مسلمة معتزة بحجابي : الجزائر
حسبنا الله ونعم الوكيل
الله اكبر منك يازرهوني ومن كل طاغية ومن كل عدو للاسلام
81 - محمدعلي : الجزائر
لولم يكن شيئا في أنفسهم من المرض إتجاه الإسلام ما فعلوا ذلك لأن ما علمناه من المغتربين أن الطيران الدولي لايجبر على ذلك ؟؟؟؟؟ الله يهدي الجميع آمين.
82 - فيروز : الجزائر
لن افعلها و لو بقيت بدون هوية ولا عنوان .
ليسله الحق في امر نساء الجزائر بالتعري لاولى ان يمنع التعري في الشوارع لا ان تشيع الفاحشة من يكون حتى من اجله انزع خماري اتمنى ان تكون نساؤنا بمستوى الوعي الذي يسمح لهن بعدم الركض ورء هذا القرار الذي سيسري على اهل بيته فقط
والله لو رفضنا جميعا لما طبقه فهو لا يملك اي سلطة لفرض قراره اتمنى الا تخيبني اخواتي اما انا فاعتبرها حربا ولن افعلها و اايد فكرة المظاهرات او اي تحرك انا معكم
boufroura.fairouz@hotmail.fr
83 - عزيز الوادي : alger
اذا كان خصيمك القاضي فمن تقاضي
84 - صابر : بريكة
المشكلة ليست في لحظة أخذ الصورة فقط، بل في الصورة في حد ذاتها التي تبقى مع البطاقة، لأنها تظهر المرأة بشكل فاضح لا ترضاه هي و لا يرضاه الشرع، على عكس ما يروج له رئيس المجلس الإسلامي الأعلى الذي نعيد عليه السؤال التالي ما رأيك في الخمارات المنتشرة في ربوع وطننا الغالي و رأي الشرع فيها هل هي حلال أم حرام و بعدها نتكلم عن الصورة بلا خمار.
85 - أسماء : سيدي عقبة
تذكر يا سيد زرهوني نحن أبناء المليون ونصف المليون شهيد
تذكر أيضا أننا نحن من قال عنا وبكل فخر الشيخ العلامة عبد الحميد ابن باديس
شعب الجزائر مسلم و إلى العروبة ينتسب
من قال حاد عن أصله أو قال مات فقد كذب
نحن على هذا الدرب سنسير ونستمر ياسيد زرهوني
لا نلومك فهذا فكرك للأسف فرنكفوني التفكير والتوجه
نحن في علم الاجتماع نمشي بقاعدة: قل أي المصطلحات تستخدم أقل لك من أنت...نعرف مصطلحاتك نعرفك من أنت فلا نلومك...أنت حر في أرض الأحرار
رسالتي للشعب الجزائري بأن نحافظ على مبادئ ديننا ومبادئ ثورتنا نحن من قاوم أعظم قوة أوروبية يا سيد زرهوني لن يزلزلنا أي قرار فنحن من إندلعت ثورتهم بـ: لا إله إلا الله محمد رسول الله
فعلى كل الشعب الجزائري رجالا ونساءا عدم القبول والخضوع لهذا الأمر ولهذه القرارات فدول أوروبية غيرنا تحترم المرأة المسلمة بخمارها إسبانيا مثلا بطاقات المرأة المسلمة بالخمار شيئ عادي فالعجب كل العجب من الذي يدعي أن وضوح الصورة يعني نزع الخمار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أهو لايفهم اللغة؟؟؟ أم لا يريد أن يفهم؟؟؟ أم يريد تحقيق شيئ آخر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
علينا الإحتجاج وتنظيم مسيرات على مستوى كل ولاية من الولايات وفي كل الجامعات الجزائرية وإيصال صوتنا وردودنا لزرهوني هذا وأمثاله
وعلى كل الجمعيات وتنظيمات المجتمع المدني التحرك وإيصال رأي المرأة الجزائرة ومنع هذه الثلة الفرنكفونية أن تفعل ما كما تريد وتتلاعب بنا كما ترى هي وتريد
على كل النساء الجزائريات الأحرار عدم الإتصال بالبلديات للتسجيل ومقاطعة هذه البطاقات تمما لنثبت لزرهوني وأتباعه أننا لن نرضخ لهذه القرارات الغبية من أناس لا يعرفون من هم ولا ما يريدون هم فقط يتبعون و ياليتهم يتبعون من يحق إتباعه هم أناس بلا هوية وبلا نخوة..............
في كل الأحوال نحن لن لن لن نقبل يا سيد زرهوني فنحن شعب حررنا المليون ونصف المليون شهيد؟
فحسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
86 - مروان : algerie
يجب علينا الا نرضخ لتبعة فرنسا الذين يطلبون لنزع الحجاب
87 - أبو يحيى المالكي : أبو يحيى المالكي
أين تعليقي يا شروق
أم أنكم تخافونهم أكثر مما تخشون الله
قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
حسبنا الله ونعم الوكيل
88 - حمدي : الجزائر
لكان هو راضي باه يعري بناتوا أحنا مانرضاوش
يا مفرنس
89 - محمد : نحب بلادي ونكره لي باعو عرضنا
السلام عليكم
حبة حبة ونجيبوها في "اسرائيل"
رانا رايحين سكارة في المسلمين
الي الي الي يالي
ادعو الجزائريات الى عدم الالتزام بهذا القرار ولازم هاد الوزير يعرف بلي الجزائريات ماهمش عاهرات باه ينزعوا الخيمار وزيد يقوللهم كاين موضفات باه يصوروهم هههههه بصح ممبعد شكون لي راح يشوف الصورة في الديوانة والا في المؤسسات كي يطلبوا البطاقة والله شيء عجيب انا راني حرت واش لي في راسو يحسبنا اغبياء لهذي الدرجة
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
90 - فاتح : الجزائر
اتق الله يازرهوني لماذا تنهون عن المنكر وتتأتون بمثله
91 - maamar abdou : algerie
الحجاب واجب وفرض فى ديننا ولا يمكن لااحد ان يتعدا حدود الله سبحانه وتعاله.ولبد من الغاء هدا القرار الجاءر فى حق الاءسلام والمسلمين واطلب من المسوولبن و خصة السبد زرهونى ان يتقوا الله فى دينهم ويتوبو الى الله توبة نصوح عساء ان يغفر لهم دنوبهم وكمايقول المثل الرجوع للاصل فضبلة.
92 - أبو حنيفة النعمان : غليزان حي 1026
أرجوا من جميع الجزائريين و الجزائريات أن يذخلوا في إستفتاء شعبي حول هذه السابقة الخطيرة من نوعها
93 - مسلمة غيورة عن دينا وبلدها : سويسرا
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن هنا في اوروبا عندنا بطاقة التعريف وجواز السفر بالخمار ولا مشكلة في ذالك وهذا حقنا وطني فقد قمتم بعري كل البنات واصبحن يرتدين لباس الفاجرات وتزويجهن معا اجدادهن وعلمتهن خطف رجال الزوجات الطاهرات واصبحن البعض منهن ساحقات فبتعدوا ارجوكم عن اصحاب الخمارات واتركهن يعشن حرات معززات مكرمات وبركانا من الكذب والخرافات اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل اعداء الدين الذين يدعوا انهم مسلمين امين في اوربا عايشين حورين وفي بلادنا مذلولين حسبنا الله ونعم الوكيل
94 - عبد الله الفقير إليه : الجزائر
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

تفسير ابن كثير:
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنَّ " يَعْنِي الْمَقَانِع يُعْمَل لَهَا صِفَات ضَارِبَات عَلَى صُدُورهنَّ لِتُوَارِي مَا تَحْتهَا مِنْ صَدْرهَا وَتَرَائِبهَا لِيُخَالِفْنَ شِعَار نِسَاء أَهْل الْجَاهِلِيَّة فَإِنَّهُنَّ لَمْ يَكُنَّ يَفْعَلْنَ ذَلِكَ بَلْ كَانَتْ الْمَرْأَة مِنْهُنَّ تَمُرّ بَيْن الرِّجَال مُسَفِّحَة بِصَدْرِهَا لَا يُوَارِيه شَيْء وَرُبَّمَا أَظْهَرَتْ عُنُقهَا وَذَوَائِب شَعْرهَا وَأَقْرِطَة آذَانهَا فَأَمَرَ اللَّه الْمُؤْمِنَات أَنْ يَسْتَتِرْنَ فِي هَيْئَاتهنَّ وَأَحْوَالهنَّ كَمَا قَالَ تَعَالَى " يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِأَزْوَاجِك وَبَنَاتك وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبهنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ " وَقَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنَّ" وَالْخُمُر جَمْع خِمَار وَهُوَ مَا يُخَمَّر بِهِ أَيْ يُغَطَّى بِهِ الرَّأْس وَهِيَ الَّتِي تُسَمِّيهَا النَّاس الْمَقَانِع . قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر " وَلْيَضْرِبْنَ " وَلْيَشْدُدْنَ " بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنَّ " يَعْنِي عَلَى النَّحْر وَالصَّدْر فَلَا يُرَى مِنْهُ شَيْء وَقَالَ الْبُخَارِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن شَبِيب حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُس عَنْ اِبْن شِهَاب عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : يَرْحَم اللَّه نِسَاء الْمُهَاجِرَات الْأُوَل لَمَّا أَنْزَلَ اللَّه " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنَّ" شَقَقْنَ مُرُوطهنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا . وَقَالَ أَيْضًا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن نَافِع عَنْ الْحَسَن بْن مُسْلِم عَنْ صَفِيَّة بِنْت شَيْبَة أَنَّ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا كَانَتْ تَقُول : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنَّ " أَخَذْنَ أُزُرهنَّ فَشَقَقْنَهَا مِنْ قِبَل الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهَا وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يُونُس حَدَّثَنِي الزِّنْجِيّ بْن خَالِد حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عُثْمَان بْن خُثَيْم عَنْ صَفِيَّة بِنْت شَيْبَة قَالَتْ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْد عَائِشَة قَالَتْ فَذَكَرْنَ نِسَاء قُرَيْش وَفَضْلهنَّ فَقَالَتْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا إِنَّ لِنِسَاءِ قُرَيْش لَفَضْلًا وَإِنِّي وَاَللَّه مَا رَأَيْت أَفْضَل مِنْ نِسَاء الْأَنْصَار أَشَدّ تَصْدِيقًا لِكِتَابِ اللَّه وَلَا إِيمَانًا بِالتَّنْزِيلِ لَقَدْ أُنْزِلَتْ سُورَة النُّور " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبهنَّ " اِنْقَلَبَ رِجَالهنَّ إِلَيْهِنَّ يَتْلُونَ عَلَيْهِنَّ مَا أَنْزَلَ اللَّه إِلَيْهِمْ فِيهَا وَيَتْلُو الرَّجُل عَلَى اِمْرَأَته وَابْنَته وَأُخْته وَعَلَى كُلّ ذِي قَرَابَته فَمَا مِنْهُنَّ اِمْرَأَة إِلَّا قَامَتْ إِلَى مُرْطهَا الْمُرَحَّل فَاعْتَجَرَتْ بِهِ تَصْدِيقًا وَإِيمَانًا بِمَا أَنْزَلَ اللَّه مِنْ كِتَابه فَأَصْبَحْنَ وَرَاء رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَجِرَات كَأَنَّ عَلَى رُءُوسهنَّ الْغِرْبَان
و أخيرا أذكر إخواني و أخواتي بقول الله تعالى:
و ما كان لمؤمن أو مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم
95 - Afifa : Oran
L'identité biometrique repose sur les empreinte digital et l'iris profond de l'oeil..C'est la la prouesse technologique Monsieur le ministre et non pas dans la reconaissance des cheuveux de la modeste femme algerienne. arreter de mentir; vous n'avez pas les moyens de le faire comme vos seigneures alors vous bricolez comme b'abitude. Ca fait male au coeur quand bricole alors qu'on a et le temps et la l'argent pour bien faire..
Vive l'algerie .
96 - salah : algerie
يا مدير الشروق اكتب صوت الرافضين لخلع الحجاب بالعنوان العريض في الصفحة الأولى من جريدتك و اجرك عند الله .
الأمر ليس بالهين، و كلنا مسؤولون عند الله ان نقول الحق ،و الله خير معين.
97 - Algerien Mouslim : Algerie
Mr Zerhouni est l'ennemi numero 1 de l'islam en Algerie.
98 - عبد الله : ارض الله
تعالوا نصلي معا صلاة الغائب على وزيرالدين......
99 - Fares : Djelfa
يذكرني تصرفات حكامنا بمقولة الا وهي :
يا فرعون واش فرعنك قالهم ما لقيتش ليردني.
يا زرهوني اعمل واش بغيت راك في دولتك ...
100 - جزائري حر : الجزائر الحرة
إسألوا هذا الوزير3 أسئلة:
01- هل تقصد الخمار أم النقاب؟ وما دخل ملامح الوجه في الشعر-علما أن الشعر يمكن تبديله بسهولة
02-من خولك أن تتكلم باسم العالم كله وهل سألتهم جميعا كيف يفعلون في هذه الأمور ،سل الأوربيين على الأقل ؟أم هناك جهات تملي عليك ؟
03-ماذ تقول لربك غدا عندما يسألك لماذا كشفت عن شعور المسلمات؟؟؟
101 - Thunderbird : Heaven
..... فلا تكاد تحكم جماعة إلا بما يناسب مستواها من الصلاح أو غيره وكل سلطان من طينة رعيته ومعلوم أن الله عزوجل سلط فرعون على قومه لأنهم كانوا على مستواه كما قال سبحانهفاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين)(الزخرف:54)
فوصفهم بالفسق فلذلك سلط الله عليهم من يناسبهم قال ابن تيمية في( مجموع الفتاوى ) (16 338 ) "والخفيف هو السفيه الذي لا يعمل بعلمه بل يتبع هواه"
ويبدو أن هذه الحكمة قديمة فقد قال العجلوني في" كشف الخفاء"( 1/147 ) روى الطبراني عن الحسن البصري أنه سمع رجلا يدعو على الحجاج فقال له : لا تفعل ْ إنكم من أنفسكم أتيتم إنما نخاف إن عزل الحجاج أو مات يتولى عليكم القردة والخنازير فقد روي أن أعمالكم عمالكم وكما تكونوا يولى عليكم).
وقولهفقد روي...) دليل على أنها كانت قبله وحسبكم بذالك دليلا على قدمها ولعله لما كانت قاعدة اجتماعية سلطانية مطردة في تاريخ البشرية لم يعلم لها الأصل الأول والله أعلم.

قال الطرطوشي رحمه الله لم أزل أسمع الناس يقولون أعمالكم عمالكم ) (كما تكونوا يولى عليكم ) إلى أن ظفرت بهذا المعنى في القرآن قال الله تعالى : ( وكذالك نولي بعض الظالمين بعضا )
وكان يقال : ما أنكرت من زمانك فإنما أفسده عليك عملك وقال عبد الملك بن مروان : ماأنصفتومنا يا معشر الرعية تريدون منا سيرة أبا بكر وعمر ولا تسيرون فينا ولا في أنفسكم بسيرتهما.
نقل من كتاب" كما تكونوا ولى عليكم" "للشيخ عبد المالك رمضاني"
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
102 - حيـــــاة : سطيف
اريد ان اضيف بان لسنا فى بلد مسلم
103 - Mochtaki : deutschland
في المانيا مافي مشكل عن الحجاب في جواز السفر البيو متري وانا اعيش هناك لكن اقول لي معالي الوزير ماذا ستقول الى ربك يوم القيامه ..وقيفوهم انهم مسؤلون.
104 - نبيل : الجزائر
فليفرح أفراخ و أدعياء السلفية بولي أمرهم و السلفية منهم براء نقول لهم و لهذا الذكر الذي تصدر المسؤولية نقول له تعليقا على قول واحد و لو أردنا أن نفصل في المقال لكتبنا الصفحات الطوال
قال حسب الجريدة "ضرورة نزع الخمار حتى تكون الصور "واضحة ومحترمة للقوانين والمعطيات الدولية"
نقول لك أن الله حكم بالردة للذين قالوا للقوانين الدولية سنطيعكم في بعض الأمر كما ذكر في سورة محمد
إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

قال الشيخ العلامة بكر بن عبد الله أبو زيد - رحمه الله تعالى - كما في (المدخل المفصل..:1/9) : "ومن تعظيمه – سبحانه – لشريعته: أن من خرج على نظامها الفطري الصافي من الدخل ، ولم يحكمها، فقد حكم الله عليه، بأنه: كافر. ظالم. فاسق. في ثلاث آيات من [سورة المائدة:44-45-47].
وانظر إلى هذه الآيات من سورة محمد، كأنما أنزلت الساعة – والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب – قال الله – تعالى -: {إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم. ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم. فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم و أدبارهم. ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله و كرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم} [الآيات:25-26-27-28].
فليحذر المسلم من : ((سنطيعكم في بعض الأمر)).
وليلتفت المسلم إلى هذا العقاب الكبير: ((إحباط الأعمال)) لمن اتبع ما يسخط الله، مثل: طاعة الكافرين، في تحكيم القوانين الوضعية، فإنه محبط للأعمال!
إلى غير ذلك من: نواقض الإسلام، و نواقض الإيمان، وكل هذا من تعظيم هذا الدين، وتعظيم شعائره، ورعاية حرمته، وحفظه من العاديات عليه"
105 -
مازال اذناب الغرب يطبقون سياسة اسيادهم بسهولة تامة ويرخسون المسلمون في كل فرصة سانحةحتى لايتعب اسيادهم واسأل السيد الوزير هل عند تعلقك باستار الكعبة تنبأت بالحريم العريان الافضل جمالا في العالملتنشر صوره عند كل نقطة حدودوتعرض زيه للعام والخاص الله يهدي خلقه وانا بدوري اقاطع هذا المستجد المتحضر في بلاد المسلمين
106 - مليكة : الجزائر
والله العلي العظيم الذي لا اله الا هو هذه المرة لن نسكت عن هذه المهازل تاع الناس الائكيين، نحن لسنا في اوروبا يا زرهوني، اليوم تاتينا بنزع الخمار وغدا بقلع المآذن، وبعد غد ربما بتغيير المساجد الى متاحف، يا اتا تورك ، نحن جزائرياااات ، وان كان اعضاء الحكومة متزوجون من اوروبيات متبرجات فهذا لا يعني اننا نحن الجزائريات سنتخلى عن الخمار وعن تشريع ديننا الحنيف وعاداتناوتقاليدنا من اجل العولمة، خلينا في الباسبور والكارتا لقديمة ، ما دامت تصون عرضنا وتحفظ كرامتنا احنا الجزائريات، اما الجواز البيومتري خليه عند المسؤولين، ونزيد انقلكم انا راني قاعدة في الجزائر ما عندي ما ندير بيه، واذا حبيت نخرج برا راح نطلب الجنسية الفرنسية ما دام القضاء الفرنسي ما زال ادافع على الخمارات، على الاقل الظلم برا خير من الظلم في بلادي، وانشر يا شروقي الله يديمك فوق راسنا هذه ديموقراطية الله يسترك.
107 - nour : الجزائر
اذا كان نزع الخمار اجبارى من العبد فلبسه اجبارى من الله.طاعة الله اولى او طاعة العبد؟
108 - ali : غرداية
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وهذا وعيد شديد لمن يحرص على إفشاء الفاحشة، الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ؛ يدخل في ذلك الذين يدعون إلى تبرج النساء؛ فإن ذلك دعاية إلى فشو الفاحشة وشيوعها، وكذلك الذين يدعون إلى سماع الغناء؛ فإن سماع ذلك مما يسبب الوقوع في الفاحشة، وكذلك الذين يدعون إلى خروج النساء وإلى اختلاطهن بالرجال وإلى مزاحمتهن، كل ذلك من أسباب فشو الفاحشة؛ فالذين يدعون إلى ذلك يدخلون في هذه الآية أي أنهم يحبون أن تشيع -يعني تنتشر وتشتهر الفاحشة- والفاحشة هنا: فاحشة الزنا أو مقدماته، وسميت فاحشة لفحشها وقبح اسمها، وقبح فعلها، تستفحشها النفوس وتستقبحها والله -تعالى- قد حرم الفواحش في قوله تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ .
109 - nawel : Alger
لن أنزع خماري، خلينالكم la nouvelle technologie et les cartes biométriques pour celles qui font partie de votre famille et entourage/
110 - مواطن أونتي تبع لي فغنسي : بلادي الجزائر وليس للجيغي
من لا يحترم نفسه لا يحترمه الغير .و من جعل نفسه عظما نهشته الكلاب .هذا في وطن مسلم لا يحترم الإسلام و لا يعطى لله وقار و لا لشرعه أدنى إهتمام و تريدون من الغير ان يحترموننا و يحترمون ديننا و مقدساتنا.و الله عيب وعار في الجزائر التي أستشهد من اجلها الكثير من الشهداء و ضحى من أجل دينها الشعب الجزائر الملسلم بالنفس و النفيس حتى يعيش حرا مستقلا في بلده و محافظا على دينه و عاداته و تقاليده و لا يريد من احد تغريبه و لا يستطيع أحد من فعل ذلك ولو ركب صهوة القانون او العولمة أو حتى الشعوذة. بعد ان لم يستطيع الإستعمار مواصلة العفيس على أرضها الطاهرة ، نرى اليوم وبكل حسرة و ألم من يدعي أنه مجاهد و جزائري و مسلم يسعى لتطبيق ما لم يطبقه الإستعمار بقوة الحديد و النرا ضد شريفات الجزائر و ما جداتها بنات الشهداء و المجاهدين الأحرار وليس المزيفين و بنات هذا الشعب الأبي.إنه مؤسفا حقا أن نخضع للغرب و العولمة ولا نخضع لرب لما يأمرنا به ربنا خالق البشر و الحجر و الشجر و كل في هذا الكون قدر له بقدر.
111 - mimi : algerie
الرجاء ايتها الجزائريات لا تنزعوا خماركن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق لا و الف لا.
112 - fati : algerie
إلى السيد أبو جرة سلطاني :
أليست هذا مخالف للشرع ؟ أم أنك نسيت المهمة التي من أجلها أنتخبت كرئيس لحركة اسلامية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما أنك أصبحت واحد منهم لا تهتم لعرض المسلمةّّّ؟؟؟؟؟؟
113 - أسماء : سور الغزلان : الجزائر
واقيلا ماحبيتش تحشم يا زرهوني راك تماديت بزاف بزاف بزاف حنا و حبس
نزع الخمار و تخفيف اللحية و البطاقات باللغة الفرنسية أيضا
احشم شوي
114 - ام وسيـــــــــــــــــــم : حي البساتين
- الاجو منكم نشر تعليقي من فضلكم . انا ارتدي الحجاب منذ كنت في الرابعة عشر من عمري اي من ثلاثة وعشرين عاما ويشهد الله اني سعيت طيلة هذه السنوات سعيت بكل قوتي على الإلتزام بتعاليم ربنا سبحانه وتعالى وكنت ارتدي الخمار حتى في المناسبات العائلية الخاصة فكيف لي ان اتنازل عنه من اجل وثيقة لا والله افضل ان ابقى دون وثائق على ان استجيب لتعليمة تنتقص من قيمة حجابي واخيرا لي سؤال منذ ايام طالعنا على صفحاتك يا شروق الجدل القائم بين حنون وابو جرة حول عقوبة الإعدام فأين هي اصواتهم اليوم ؟؟؟؟ ام ان قتل النفس اصبح هين وقتل الدين اهون ؟؟؟ اتقوا الله فينا يكفينا مساسا بدين الله ؟؟؟؟
115 - amine : algerrie
هذا القرار ليس له اي معنئ. بغض النظر عن التحريم الشرعي البين لهذا القرار. نقول ياسي زرهوني الفاهم. وعند المراقبة في المطارات وغيرها. تكون المراة بالخمار او بدونه؟ علئ الاقل عندما تكون الصورة بالخمار تكون مشابهة لما يراه المراقب في المطار و الا ما الفائدة من الصورة. يجب التفكير قبل اتخاذ الاجراء.و عدم تهييج الشعب بالمساس بحرمته لانه مازال يوجد رجال عندهم غيرة علئ اعراضهم ومستعدين يموتوا علئ هذا الامر فلا تفرقوا الامة
116 - محمد : بوزريعة : الجزائر
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
الله المستعان ، هي إذن مرحلة جديدة من مراحل هدم الثوابت ، فهاهو المعلوم من الدين ينكر ، بل ويضرب به عرض الحائط ، فبعد الكلام عن الإعدام وحكم الله تعالى في القاتل، جاء دورك أختي المسلمة ، و جاء دور الحجاب ، وجاء دور هتك الأعراض ، والله أعلم ما نصير إليه في غد .
لفت نظري وانتباهي في المقال ، تحجّج الزرهوني بوجوب مراعاة المعايير الدولية ، ولما كان تخصّصي في علم أصول الفقه ، فإني أفهم معنى الوجوب من الناحية الأصولية ، إذ هو ما طلب الشارع فعله على وجه اللزوم ، فيثاب فاعله ويؤثم تاركه .
وعلى هذا التعريف ، نود تذكير الوزير زرهوني ، بأن الحاكمية لله وحده ، فهو الذي يشرّع ويأمر وينهى ، ونحن قد آمنا بالله ربا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا ، وبالإسلام دينا ، وكفرنا بالمعايير والشرعية الدولية ، ونود من فضيلته كذلك أن يبين لنا من يقف وراء هذه المعايير الدولية ، وهل الإسلام جاء لإسعاد البشرية أم إتعاسها ، وهل في شرع الله تعالى ما يناقض المصالح العامة للناس ، قال الله تعالى (قل ءأنتم أعلم أم الله).
وفي الأخير أريد تذكير عموم المسلمين ، وتنبيه الغافلين ، أن هذه القرارات هي امتداد ، لتلك المقولة الجائرة في حق مقلة العين ، جزائرنا الجريحة ، (لا نريدها دولة إسلامية ولا علمانية) .
وحسبنا الله ونعم الوكيل ، فنعم المولى ونعم النصير .
117 - غريب في بلد الاسلام : الجزائر المسلمة
قال الله عزّ وجلّ فى سورة الصف { يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون }

وقال الله عزّ وجلّ فى سورة التوبة { يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون }
لا يمكن للكفار و لا لأعوانهم من المنافقين أن يطفئوا نور الله أقول لوزير داخلية تب إلى الله قبل فوات الآوان يا من تعارض
118 - سارة : بلاد ميكي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و الله .. والله لن انزع خماري و لو كلفني ذلك حتفي ..
يا احرار الجزائر دافعوا عن ما تبقى من شرفكم و شرف حرائركم .. قاطعوا هذه الاجراءات العبثية التي يراد من خلالها النيل من كرامتنا .. انظروا الى جوازات سفر بنات الخليج و حتى المسلمات البريطانيات الائئ يحملن صورا بيومترية بالخمار دون ان يزعجهن احد .
كما اوجه رسالتي اليكم ايها الرجال ..قفوا وقفة رجل واحد ضد محاولات المسخ و الطمس هذه و اعلنوها صرخة عالية مدويه لا لنزع الخمار من على صور جوازات السفر.. وتعسا بعد ذلك للمتفيقهين من الديثه ( جمع ديوث ) !!!!!
119 - يسش : شي
الجمعة يوم عمل وممنوع الضهور بالخمار في الوثائق البيومترية ثم ماذا بعد...
120 - tamim : الجزائر /البرج/مجانة
زرهوني هذا رايح يولي ربي انتاعنا.يبداها هو و يخلصها هو. أنا يتعينلي الشهداء غير شتاو يموتو. واش بقا للجزاير كي بقينا لا لوغة ولا دين.كي عاد يفهم في كلش ,يولي هو وزير نتاع كلش برك وخلاص على الأقل نقصان مصاريف.
121 - المحجبة : الأغواط
ضيّقتم علينا ضيّق الله عليكم القبر.
فرنسا الأم الحنون ( المعايير الدّولية) أرادت أن تنزع النّقاب فرفض مجلس حكمائهم ونحن لا بدّ أن نتّبع ساركوزي .
Je ne peus pas me devoiler et tempis à vos papiers et c'est posible que je vais prendre une autre nationalitée qui me permete de prendre les ordres d'Allah avec dinité.
Et pour le N 25 d'Oran KH'sara fik le nom de Mohamed.
122 - mekki : oran
الله يهديك يا زرهوني راك باغي تردنا دولة كافرة بنزع الحجاب انا نقول اك بلي نص الشعب الجزائري مراهمش معاك في هده راك غي تشكل برك.............الخ
123 - sihem : Algérie
je suis une femme algérienne et je dis a toute elmouhadjabat, il ne faut pas enlever le khimar
124 - سلوى : الجزائر
باذن الله لن انزع حجابي فما قيمته ان كان كل الناس سيعرفونني بدون حجاب عن طريق هذه الوثائق
في الوقت الحالي سأكتفي باستعمال رخصة السياقة و اذا عمم القانون عليها ايضا سأتوقف عن العمل و سأضل بدون بطاقات هوية لانها و ببساطة لن تكون لنا هوية...حسبنا الله و نعم الوكيل
125 - جزائري : مسلم
لم يمض إلا القليل على قرار طنطاوي من منع النقاب في الجامعات حتى لقي حتفه .
فماذا عساه يقول لربه , هل سيقول أجبرني حسني مبارك أم سيقول هذا ما تعاقد عليه الغرب .
وأنت أيها الوزير ماعساك تقول لربك , هل حضرت إجابة لذلك اليوم ؟؟؟
لاإله إلا الله , ولاحول ولاقوة إلا بالله , وإنا لله و إنا إليه راجعون.

مازال في وسعك الرجوع عن الأمر . فالبصمة ومسح العين كافيان ولا تحمل الأمر أكثر مما يطيق وقولك تكليف نساء لأخذ الصور فالمشكل ليس هنا و إنما فيمن يرى بطاقة التعريف من رجال شرطة ودرك و...
126 -
"لا يوجد أي مشكل بالنسبة للصورة الرقمية للمرأة التي ترتدي الحجاب، على اعتبار أن كل الترتيبات اتخذت وتم تعيين موظفات للتكفل بالنساء المحجبات على مستوى مصالح استخراج جواز السفر وبطاقة التعريف البيومتريين والإلكترونيين".
soubhan allah, wa kana hadihi assouwar la yattali3 3alaiha ila annisa
127 - عبد الناصر : الجزائر
نحن شرفاء ابناء شرفاء . ولن نرضى بتعرية وكشف عورة المراة الجزائرية الفحلة . اما الديايثة من المسؤولين عديمي الرجولة فليعروا نسائهم حتى في الاسواق . اما نحن الرجال الاحرار فسنقاطع البطاقات والانتخابات وكل ما شابه ذلك ..................... اباؤنا و اجدادنا استشهدوا دفاعا على حرمة المراة . وياتي الاوغاد الان يريدون كشف عورتها , دمركم الله وخزاكم .
128 - مسلم : جزائري
لم يمض إلا القليل على قرار طنطاوي من منع النقاب في الجامعات حتى لقي حتفه .
فماذا عساه يقول لربه , هل سيقول أجبرني حسني مبارك أم سيقول هذا ما تعاقد عليه الغرب .

لاإله إلا الله , ولاحول ولاقوة إلا بالله , وإنا لله و إنا إليه راجعون.

مازال في وسعك الرجوع عن الأمر . فالبصمة ومسح العين كافيان ولا تحمل الأمر أكثر مما يطيق وقولك تكليف نساء لأخذ الصور فالمشكل ليس هنا و إنما فيمن يرى بطاقة التعريف من رجال شرطة ودرك و...
129 - هبة : الجزائر
لا أعلم كيف يقابلون هذه الشروط و نحن بلد مسلم
إضافة المرأة المسلمة المتحجبة يوميا هي متحجبة لماذا إذا تطلب صورة بدون حجاب لا أفهم
130 - algérien : Algérie
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد:
و الله هذا عار أن يصدر هذا من دولة تدعي أن دينها هو الإسلام و مضمون قوانينها يتنافى و ما جاء به الإسلام و لهذا أقول للسيد وزير الداخلية أن الإسلام و الإسلاميون هم مصدر حضارة الدول الأوروبية فراجع التاريخ جيدا و ستعرف، أما قوله مواكبة العصر فأنت مشكور إن كانت هذه هي شروط مواكبة العصر -خليها لداركم-
و في الأخير أطلب من أخواتي المتحجبات النهوض في وجه هذا القرار فهو باب من أبواب الشيطان على لسان -شياطين الإنس-
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
131 - جزائرية اهينت كرامتها : حسبي الله ونعم الوكيل
اسال الله ان يفضح هذا الديوث في الدنيا والاخره هو وكل من اتخذ معه هذا القرار قولوا امين
132 - salah : cardiff
c'est redicule ce qui se pass dans un pays soi disant musulman
133 - meriem : setif
انا محجبة و لن انزع الحجاب حتى على قطع راسي و البطاقة البيومترية خليهالو ليه و لي معاه حسبنا الله و نعم الوكيل
134 - khaled7077 : algeri
انضرو التناقض والغباء والحماقة من جهة تضهر المراة في الهوية بشعرها واذونيها وعندما تطلب منه الهوية من المصالح المعنية بنسبة للمحجبة فهل يطلب منه المعني كذالك ان يرا شعرها واذونيها قد يكون المعني في المطار او في مصالح الامن او الشركات او البلديات اواو ....... الخ حجتك يا زرهوني واهية ولا تدل على العلم ولا الحزم في تفادي التزوير ولا سلامت الجزائر ولا إزدهاره ولا حظرته لا روقي لا تقدم لا تكنولوجية لاقوة ولا يجعله مثل اوربا نعم انت يؤذي المسلمين والاسلام والله والرسول ولكن اقول لك بل الله ينتقم منك والمسلمين يعلمون انك لسة مسلمن ولا مؤمنن ولا جزائري وانت عدو المسلمة لا تصلح للجزائر
135 - ramzy : alger
حسبنا الله و نعم الوكيل
136 - bravaheart : dzaeir
au moment ou le reste du monde innove dans les domaines tels technologique et autres ,nous sommes toujours derriere,qui est venu le premier est ce la poule ou bien l'oeuf,tandis que la solution est simple ne faite pas de passeport et l'incident est clos ,un jour je me suis bagarré avec un chef de daira justement pour ce probleme,mais ensuite je me suis resigné qu'etre musulman ca veut beaucoup dire et pas uniquement le hijab,vous voyez vous que notre societe pratique l'islam au quotidien?la reponse gene plus qu'un j'en suis certain
137 - mohamed : algerie
je ne vois pas ou est le probleme?que celles qui ne veulent pas enlever le voile s'abstiennent de demander un passeport et le probleme est reglee.une bonne musulmane je crois doit voyager avec son mari ou son frere et eviter la mixite et tout le tralala.et peut etre demain elles exigeront des avions pour femme seulement.je suis triste pour mon pays qui a atteint ce stade de sous developpement et de bassesse.pauvre algerie.l'algerie est musulmane certes mais on a besoin d'autres chose pour developper ce pays.
138 - Djazaïri hor : alger
c'est une honte ce ministre ne connait rien de el Djazaïr , il n'arrive même pas à situer le problème .
la photo sans khimar sera accéssible à tout le monde.
nous exigeons à ce que cette mesure soit annulé immediatement;
la photo en khimar est un droit que personne ne peut confisquer y compris cet encien SM qui ignore la réalité de l'Algérie.
il n'est pas seul à décider sur des questions aussi sensibles qui concernent des millions de citoyens.
est -ce une mesure qui ne concerne que l'Algérie.les pays du golf en biometrie n'ont pas soulevé cette problématique.
139 - جزائرية : الجزائر
أين بوتفيلق أين الرئيس ؟
أين بوتفيلق أين الرئيس ؟
أين بوتفيلق أين الرئيس ؟
أين بوتفيلق أين الرئيس ؟
أين بوتفيلق أين الرئيس ؟
أين بوتفيلق أين الرئيس ؟
أين بوتفيلق أين الرئيس ؟
140 - algerie : algerie
IL FAUT PAS LAISSER FAIRE? ON DOIT S'ORGANISER POUR DIRE NONNNNN
141 - ITALIE : ALGERIE
CA CEST TRES NORMAL
142 - محمد : الجزائر
الشيء الأمر كذلك هو أن بطاقة التعريف باللغة الفرنسية ، وهذا جزء من ضرب الهوية ، حسبنا الله ونعم الوكيل في هؤلاء .
شعب الجزائر مسلم وإلى العروبة ينتسب
143 -
pour ceux des commentaires 78 et 79 .
vous avaient dis qu'il faux s'abstenir de demander ce type de passeport , alors que vous avaient oubliés une chose c'est que pour faire une OMRA ou HADJ il faux passer par cette procedure .
si vous ettes pas capables a couvrire vos femmes ne disent pas des choses qui se marquent contre vous ici et audelas .
je vous souhaite qu'allah YAHDIKOUM
144 - citoyenne : algérie
hasbouna allahou wa ni3ma 'lwakil!
allahouma 3alayka biman youridou kachfa 3aouratina! ami! amin amin!
145 - aek : alger
consulter le formulaire de demande de visa des pays europeenes, ils onlt mis des exemples de tt les categories, y compris les femmes avec hijab, certe, il insiste sur une photo claire mais pas les oreilles et les cheveux, consulter svp
qu'est ce qu'il veut ce vaut rien
la meilleur chose c'est le boycotte contre ça et qu'il va au diable
salam
146 - didi tamanrasset
يسرقون اموال الشعب و بعدها يكشفون عورات نسائنا.
147 - ABOU ABDELLAH : ALGER
كيف تلقى الله عزوجل يوم القيامة ويسأللك عن هذا الفعل و الله عزوجل أمر نساء المؤمنات بالعفاف و الحشمة و أنت تأمر بالتعري و السفور أتقي الله في هذا الشعب المسلم و في نفسك وعد الى رشدك قبل فوات الأوان.
148 - asma : algerie
يا زرهوني اتقي الله .........
تكفينا عشرية سوداء واحدة لا نريد عشرية ثانية نحن بحاجة الى لم الشمل و لا للتفريق
149 - ميهوب : الجزائر
لا يا زهروني
لن نقلل اللحية ولن ننزع الحجاب مظاااااااااهرة كبيرة ادعو إلى يوم غضب موحد ضد حكومتنا الفاسدة
150 - mohammed : algerie
سنصبح مثل اششششششششششقا ئنا في تونس ولو بعد حين
151 - المسلمة المتحجبة الجزائرية : الجزائر
اقول لكل من كتب تعليقا لا حياة لمن تنادي واقول لزرهوني لا تنسى ما قاله اسيادك لمن تريد ان تهيننا امامهم شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب من قال حاد عن اصله ومن قال مات فقد كدب...............ارجو من شروقنا ان تقف مع المحجبات ولو بمقال
152 - جزائري : alger rien الجزائر
اللهم اللهم اللهم اشهد انني بريئ مما يفعلون

يستغفلوننا ويعتبرننا ناقصين فهامة

يعتقدون ان كل ما هو في alger هو في الجزائر

يفكرون بعقلية الثقافة التي اكتسبوها حديثا

رانا مساكين البرناج بايدي جزائرية

تم تعيين نساء لاخد صور للنساء وبلغة عالمية غير

العربية ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟
153 - Abdou : Ireland
il Faut voire si ce Ministre n'as pas une double nationality peut etre qui ne fait que suivre les consigne de l'autre payee
154 - ربيعة : الجزائر
أحيي كل الذين كتبوا هذه الردود و أقول كما تكونو يول عليكم لو قام الدعاة و المتدينون بدورهم في الدعوة الى الله و رأى زرهوني أن أغلب النساء في الشوارع و الأسواق محجبات حجابا شرعيا و الطالبات في الثانويات و الجامعات كذلك ما أقدم على قرار كهذا المهم أطالب إدارة الشروق بنشر هذه خبر هذه الردود بالبند العريض على الصفحة الأولى
155 - نور الاسلام : الجزائر المسلمة
تبرير وزير الداخلية غير منطقي وإلا كيف تعمل المنظمات الدولية مع بقية الدول الاسلامية كالسعودية وإيران وغيرهما
أم أن الجزائر دولة لايعنيها المحافظة على كرامة نسائها
حسبنا الله ونعم الوكيل
نلتقي عند رب العزة لنحاسبكم على هذا التقصير
156 - جزائري : الجزائر
اين بوتفليقة من هذا و اين البرلمان ام ياكلون و يرقودون و لا يدافعون على حرمة الشعب الجزائري
انا نضن بلي هذا زرهوني قاوري و ليس جزائري
157 - add : mechroha
قصة فرعون مصر الكل يعلمها وقد أنبأنا القرآن الكريم أن فرعون قد استخف قومه ( أهل مصر ) وقال لهم ما علمت لكم من اله غيري {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} هذه القصة تتكرر اليوم مع الجزائر السي زرهوني الذي يود أن يستخف بعقولنا ويوهمنا أنه يحرص عي حرمة حرائرنا بتكليف موظفين من العنصر النسوي لأخذ الصور ، ولكن هيهات هيهات علي من تريد أن تضحك ياهذا ؟؟؟ لأن من قد يطلع علي هذه الوثائق حتما سوف يكشف عورة المرأة الجزائرية المتحجبة ، في كل إدارة وفي كل سفارة وفي كل مطارات الدنيا وموانئها سوف تنتهك حرمة المرأة الجزائرية الملتزمة لا لشيئ إلا لفسوق هذه الحكومة الخبيثة المنافقة السراقة التي تدعي كذبا وزورا أن الإسلام دين الدولة وواقع قوانينهم الخبيثة يقول لنا أنه لن يهدأ لهم جفن حتي ينسف قانون الأسرة المستمد من الشريعة وتستبدله بقانون نابوليون وبورقيبة ، ألا لعنة الله علي كل فرعون ظالم والله يمهل ولا يهمل.


http://www.echoroukonline.com/ara/national/50146.html

[m02]

Actualité (Mardi 30 Mars 2010)

Zerhouni met un terme à toute polémique
Le passeport biométrique et les femmes voilées
Par : MOURAD KEZZAR

La veille du lancement des premiers passeports et cartes d'identité biométriques, le gouvernement algérien, même s'il ne le déclare pas ouvertement, prend au sérieux l'éventuelle apparition de certaines résistances chez les femmes voilées et, à un degré moindre, chez certains porteurs de barbe. Cette appréhension s'est dégagée avant-hier, à travers la communication donnée à Constantine par le ministre
de l'Intérieur à I’occasion de la rencontre pour la région est du pays, dédiée au lancement de la deuxième phase de cette opération.

Selon Yazid Zerhouni, la susceptibilité des femmes voilées a été prise en charge dans la phase de préparation du lancement de l'opération. Pour preuve, il cite I’affectation, à chaque structure de daïra, d'une femme qui prendra en charge la numérisation des photos des femmes voilées. Un procédé qui évite à ces dernières de “poser” tête nue devant des inconnus.
Reste que le ministre sera muet quant à un éventuel scénario où la femme voilée s'opposera, non pas à se prendre en photo, dévoilée, par un homme, mais au fait que son portrait, tête nue, circulera par le biais des futurs documents biométriques dans des lieux publics.
Autrement dit, le problème risque de se poser en des termes autres que ceux retenus par Yazid Zerhouni. En effet, les adeptes d'un islam rigoureux, disons les proches du wahhabisme, sont contre l'apparition de la femme tête nue sur les photos. Du coup, le fait que le photographe soit une femme ou un homme ne se pose même pas.
Pour les porteurs de barbe, le gouvernement semble avoir laissé le choix aux citoyens. Toutefois, le ministre de l'Intérieur, toujours à partir de Constantine, concédera que le fait de figurer barbu sur de tels documents créera des problèmes pour les concernés, à chaque passage devant les filtres au niveau des aéroports notamment. Un problème ramené par Yazid Zerhouni à sa simple expression technique. Le relief de la barbe, au passage d'un filtre, risque de ne pas correspondre à celui numérisé sur le passeport biométrique obligeant le concerné à se soumettre à d’autres procédés d’authentification. Une façon de dire que c’est dans l’intérêt de ces barbus de se faire prendre en photo numérisée, sans barbe, lors de la confection de la carte et du passeport biométriques.

http://www.liberte-algerie.com/edit.php?id=133067&titre=Le%20passeport%20biom%E9trique%20et%20les%20 femmes%20voil%E9es

[m02]

ZERHOUNI: 25 millions de cartes d’identité à changer en 5 ans
NOUREDDINE YAZID ZERHOUNI
25 millions de cartes d’identité à changer en 5 ans
29 Mars 2010 - Page : 2

Le ministre d’Etat, ministre de l’Intérieur et des Collecti-vités locales, a affirmé hier à partir de Constantine que 25 millions de cartes d’identité et 5 millions de passeports doivent être remplacés dans un délai de cinq ans. Présentant le projet de modernisation de l’état civil, Noureddine Yazid Zerhouni s’est montré très confiant à relever le défi devant permettre d’être à jour par rapport aux autres pays. Pour ce faire, le ministre a révélé que 800 machines ont été mises à la disposition des daïras pilotes pour le lancement des passeports et cartes d’identité biométriques, en précisant qu’en cas de problème majeur un centre de secours sera mobilisé afin d’éviter le retard. Dans la matinée, le ministre a mis l’accent à Oran sur la nécessité de respecter les délais réglementaires de délivrance des documents d’identité aux citoyens, d’alléger les procédures et d’améliorer les conditions d’accueil des administrés. «Il est impératif que les agents administratifs de l’Etat veillent à la promotion du service public en adéquation avec ce qui s’adapte aux spécificités sociales des Algériens et répond à leurs préoccupations», a affirmé Noureddine Yazid Zerhouni, en marge de sa visite du siège pilote de l’opération de délivrance des nouveaux passeports biométriques de la daïra d’Oran. Le ministre a insisté, à ce propos, sur la prise en considération des conditions des citoyens et de leurs obligations socioprofessionnelles, tout en respectant les procédures administratives en vigueur pour l’obtention du passeport et autres documents d’état civil. «Cela interviendra par le renforcement du sens de la responsabilité, la discipline et le respect des horaires de travail et des délais prescrits pour la remise de ces documents à leurs demandeurs», a-t-il ajouté.
L’opération de délivrance des passeports biométriques sera lancée, dans un premier temps, au niveau de 64 daïras pilotes du pays, de quatre consulats algériens à l’étranger à partir de l’année prochaine, pour être généralisée progressivement à l‘ensemble des daïras et consulats du pays. Par ailleurs, le ministre de l’Intérieur et des Collectivités locales a assisté aux travaux du séminaire régional sur la modernisation des documents de l’état civil, le passeport et la carte d’identité biométriques qui se sont poursuivis hier en présence du commandant de la Gendarmerie nationale, le général-major Ahmed Boustila et de Aziz Affani, directeur général par intérim de la Sûreté nationale.

Ikram GHIOUA

http://www.lexpressiondz.com/article/2/2010-03-29/74674.html

[m02]

Détails sur le passeport biométrique
par Sofiane M.


Le dépôt des demandes de passeport biométrique et électronique (PBE) sera généralisé à l'ensemble des daïras et circonscriptions administratives du pays à partir de dimanche 4 avril prochain, a annoncé hier le ministre d'Etat, ministre de l'Intérieur et des Collectivités locales, Yazid Zerhouni, lors d'une rencontre régionale regroupant au siège de la wilaya d'Oran les walis, les chefs de daïra, les cadres de l'administration et les responsables des services de sécurité de l'Ouest du pays. L'assistance a eu droit à un exposé détaillé sur le nouveau projet de modernisation de l'état civil et des documents d'identité et de voyage à commencer par les nouvelles procédures de dépôt des demandes jusqu'à la production des documents et titres d'identité et/ou de voyage sécurisés.

Le ministre a insisté sur l'importance et la sensibilité du projet de modernisation de l'état civil qui devra permettre de lutter efficacement contre le terrorisme, la criminalité et la délinquance grâce notamment au nouveau système d'identification automatique des empreintes digitales (AFIS). Le passeport biométrique et électronique (PBE) sera infalsifiable, selon le ministre. Le nouveau titre sera transcrit à l'aide d'une machine reliée à un système informatique des plus sécurisé. Le ministre a révélé, par ailleurs, que 800 machines d'enrôlement biométrique seront installées au cours de cette année dans les daïras, les circonscriptions administratives et les consulats avec une capacité entre 5 à 8 millions de titres. S'agissant de la production du PBE, le ministère dispose de deux machines de production industrielle capables d'imprimer annuellement un (1) million de passeports. Un centre de production de secours «back up» sera installé incessamment pour doubler les capacités de production. Le ministre estime que les capacités installées devraient garantir le renouvellement de l'ensemble des cartes d'identité nationale et des passeports en circulation durant cinq ans. L'Organisation de l'aviation civile internationale (OAIC) a fixé d'ailleurs l'année 2015 comme date butoir pour la généralisation du passeport biométrique électronique. Concernant les perspectives, le ministère de l'Intérieur et des Collectivités locales devra mettre en place un centre national centralisé de l'état civil parallèlement à la généralisation du numéro identifiant national unique (NIN). Il est à noter que la rencontre régionale d'Oran est la première d'une série de rencontres qui seront tenues à partir de cette semaine à Constantine et Alger pour expliquer aux cadres de l'administration locale le projet de modernisation des documents d'état civil notamment le passeport biométrique (PBE).


http://www.lequotidien-oran.com/index.php?news=5135862

[m02]

CE QUE NOUS VOILE LA BURQA
Le refus en Occident des valeurs de l’Islam
01 Avril 2010 - Page : 12
Lu 1400 fois

«Mon coeur est capable de toutes les formes. C’est une pâture pour les gazelles, un couvent pour les moines chrétiens, un temple pour les idoles, la Ka’ba du pèlerin, les Tables de la Loi mosaïque et le Livre du Coran. Je suis pour moi, la religion de I’amour. Quelque voie que prenne le chemin de I’amour, c’est là ma religion et ma foi.»
Ibn Arabi (1165-1240), (Turjman Al Ashwaq), (L’interprète des désirs).

Ce beau témoignage d’un illustre savant religieux est là pour planter le décor sur ce qu’est réellement l’Islam. Nous allons examiner dans ce qui suit ce qu’ont en fait les hommes en terre d’Occident. Un débat récurrent qui agite le landerneau politique français, est la place de l’Islam dans l’Hexagone. Après le feuilleton à épisodes multiples du voile, inauguré par un certain François Bayrou, ministre de l’Education, voilà que le rejet de l’Islam se décline cette foi-çi sous la forme du voile intégral dit burqa. On prête à Me Badinter, dont l’affection pour l’Islam, est connue, le démarrage de cette polémique grotesque sur la burqa. Le voile était aussi une obligation dans les anciens textes sacrés du judaïsme et du christianisme. Que dit le Coran? Le devoir de mettre le voile fait unanimité des quatre écoles sunnites connues et reconnues. La ‘awra (intimité, nudité) de la femme à l’égard d’un étranger est tout son corps sauf les mains et le visage. La burqa (en pachto), est un voile islamique intégral d’origine asiatique porté par les femmes, principalement en Afghanistan, au Pakistan et en Inde. Le Niqâb n’est pas du tout obligatoire, car le visage et les mains de la femme ne sont pas une ‘Awra (nudité). Aucun verset du Coran ni texte de la sunna n’existe qui oblige le Niqâb à la femme musulmane. D’où viendrait alors ce regain de religiosité des femmes en Occident. Est-ce par ostentation? Est-ce par peur des parents ou du mari? Apparemment, c’est cette hypothèse qui a la faveur des politiques en France.
Chloé Leprince nous raconte par le menu, le feuilleton de la burqa à travers les états d’âme successifs du président Sarkozy. Ecoutons-la: Au moment où le chef de l’Etat change d’avis en faveur d’une interdiction de la burqa, le Conseil d’Etat pourrait lui barrer la route. En effet, depuis que l’interdiction du voile intégral est arrivée sur la place publique, à l’été 2009, le président n’a cessé de changer de discours. En juin 2009, Barack Obama s’était vanté de «ne pas dire aux citoyens ce qu’ils peuvent porter». Le 24 mars Nicolas Sarkozy a de nouveau envisagé la possibilité d’une large interdiction. «Trop longtemps nous avons supporté les atteintes à la laïcité, à l’égalité de l’homme et de la femme, les discriminations. Ce n’est plus supportable. Le voile intégral est contraire à la dignité de la femme. La réponse, c’est l’interdiction du voile intégral.»(1)
Ou en est-on à présent? On apprend que le Conseil d’Etat n’accepte pas la proposition du gouvernement en l’état. Le Conseil d’Etat rejette en termes prudents l’hypothèse d’une interdiction générale et absolue du port du voile intégral en France. Ce dispositif ne «pourrait trouver aucun fondement juridique incontestable», assurent les sages dans l’avis qu’ils ont remis mardi 30 mars à François Fillon. (..) Après deux mois de réflexion, le Conseil d’Etat conclut que «seule la sécurité publique et l’exigence de lutte contre la fraude» fondent une interdiction juridiquement solide «mais uniquement dans des circonstances particulières en temps et en lieux». «Il est apparu au Conseil d’Etat qu’une interdiction générale et absolue du port du voile intégral en tant que tel ne pourrait trouver aucun fondement juridique incontestable», indique le rapport, remis mardi matin au Premier ministre François Fillon.(2)
C’est trop facile d’accuser la famille, le mari d’imposer la burqa. On dit que 25% de celles qui portent une burqa sont des Françaises de souche converties. On comprend très mal que ces Européennes acceptent du jour au lendemain d’être des soumises. Pourtant, Jean Daniel, que l’on a connu plus pondéré, écrit: «(...) Celles qui le portent veulent donc se soustraire au regard de tous, ce qui serait une preuve d’austérité monacale si l’on oubliait qu’elles réservent ainsi l’exclusivité de leur visage et de leur corps à l’homme dont elles acceptent d’être la propriété (...) Il ne s’agit pas d’une obligation religieuse mais d’une coutume, d’ailleurs condamnée par le grand mufti d’Egypte.» Par contre, il réfute la fine analyse de Abdennour Bidar pour qui la burqa est le symptôme d’un malaise plus profond: un désir personnel d’exister. Ensuite il s’en prend aux Afghans et aux Saoudiens: «D’où vient le désir d’imposer partout le port de toutes les formes de voile, sinon des mouvements à la fois saoudiens et afghans dont la première cible fut le gouvernement algérien, coupable d’avoir empêché l’arrivée des islamistes au pouvoir en annulant le second tour d’une consultation électorale parfaitement libre?» Il conclut en invoquant Benazir Bhutto: «(...) Mais entre la tombe itinérante de ces inconnues et le voile qui soulignait la beauté d’une Benazir Bhutto, il y a l’abîme qui sépare le secret des ténèbres et la générosité de la lumière.»(3)

Une signification pluridimensionnelle
Justement, une analyse pertinente sur la signification pluridimensionnelle de la burqa nous est donnée par le philosophe Abdennour Bidar. Ecoutons-le: «Le débat sur le port de la burqa a donné lieu, ces dernières semaines, à une multitude d’analyses, parmi lesquelles les plus pertinentes l’envisagent à l’intérieur du problème plus vaste posé par le développement d’un Islam néoconservateur qui refuse le modèle occidental, ses valeurs et son mode de vie, et dont le terrain de fermentation dans notre pays est la condition sociale et économique de discrimination faite aux populations d’origine immigrée. (...)»(4)
«Face à cette affirmation d’une liberté qui se réclame de la fidélité aux principes de l’Islam, d’autres explications et critiques sont mobilisables, mais qui ne suffisent pas non plus: le fait de voir dans cet extrémisme la pathologie religieuse d’une subjectivité fragilisée par telle ou telle situation de vie ou histoire personnelle; le fait enfin de souligner que ce choix, peut-être vécu comme "volontaire et réfléchi", pourrait donc être en fait dicté par l’endoctrinement du milieu et devrait être mis sur le compte de l’ignorance religieuse. Là non plus, et bien que l’on se centre sur ces cas considérés en eux-mêmes ou pour eux-mêmes, l’explication ne satisfait pas. Car ce qui n’est toujours pas entendu, d’un point de vue psychologique et éthique, c’est le "cri" d’une subjectivité, le "je suis, j’existe" d’une conscience. Il faut en effet entendre aussi, et avant tout, la burqa comme un désir personnel d’exister. Un désir pathologiquement exprimé, peut-être, ou tout au moins effectué avec la radicalité quelque peu aveugle propre à certaines périodes de vie - le "zèle du converti", etc. (...) C’est la tenue vestimentaire de la femme "burquée" qui sert de seul refuge possible à un mal-être ressenti vis-à-vis d’un système social qui, derrière un discours et des pratiques de tolérance généralisée, dissimule contradictoirement une uniformité et une uniformisation redoutables des consciences, des attitudes, des discours».(4)«En (...) effet, quels choix sont réellement offerts aux individus dans nos sociétés pour les aider à trouver et à développer une personnalité singulière et profonde? "Sculpte ton âme comme une statue", disait Plotin, "Deviens ce que tu es", répétait Nietzsche en écho. (...) Avec la fin des grands récits, ce sont du même coup toutes nos grandes images de l’homme qui se sont effondrées. Il y a certes des abbé Pierre et des Lula, mais ce qui est le plus souvent offert dorénavant à l’admiration publique, ce sont presque exclusivement les modèles de célébrités - acteurs, sportifs, chanteurs, vedettes des médias -, dont les atouts plastiques et physiques, ou la rémunération disproportionnée à leurs mérites, ne tiendront jamais lieu de grandeur d’âme, d’héroïsme du courage, du don de soi, ou plus généralement d’une conduite de vie remarquable. Même les hommes politiques, Barack Obama en tête, semblent avoir sacrifié l’être au paraître, à travers un art de communiquer qui consacre lui aussi la pure image. "Paraître", "faire de l’argent", être beau, consommer: comment penser que ces buts dérisoires exaltés avec un ridicule confondant par la publicité suffisent à donner du sens à nos vies?»(4) Nous sommes, il est vrai, en pleine anomie. Pour le pèlerin du XXIe siècle, croire est une relation individuelle qu’il doit se forger, en prenant ce qui l’intéresse pour son parcours initiatique, dans le supermarché du croire En ces temps de «délitement des valeurs» que l’on pensait immuables, beaucoup de certitudes ont été ébranlées. Le capital symbolique qui a été sédimenté et qui part par pans entiers sous les coups de boutoir du marché du libéralisme, fruit d’une mondialisation sans éthique. Les sociétés qualifiées il y a si longtemps de «primitives» sont en train de perdre leur identité sous la pression d’un Occident qui série, catalogue et dicte la norme. A juste titre, la mondialisation et le néolibéralisme peuvent être tenus pour responsables de cette débâcle planétaire. Dans ce monde de plus en plus incertain, l’individu éprouve le besoin d’un retour à des valeurs sûres qui lui font retrouver une identité ethnique, voire religieuse que la modernité avait réduite. Le retour du religieux et le besoin «d’âme» de l’individu, quelle que soit sa latitude sont, à bien des égards, des indicateurs de l’errance multidimensionnelle. La nouvelle religion «matérialiste» basée sur le libéralisme sauvage que d’aucuns appellent le «moneythéïsme». C’est-à-dire l’asservissement au marché, au libéralisme sauvage. Pour Pierre Bourdieu, le libéralisme est à voir comme un programme de «destruction des structures collectives» et de promotion d’un nouvel ordre fondé sur le culte de «l’individu seul mais libre». Nous vivons une époque où le plaisir est devenu une priorité, où les carrières autrefois toutes tracées se brisent sur l’écueil de la précarité. On assiste en définitive au développement de l’individualisme, la prééminence progressive de la marchandise sur toute autre considération, le règne de l’argent, l’exhibition des paraître. Partout dans le monde, on constate une fragilité du présent et une incertitude du lendemain. Voilà le monde que nous propose l’Occident. La valeur symbolique, écrit le philosophe Dany-Robert Dufour, est ainsi démantelée au profit de la simple et neutre valeur monétaire de la marchandise, de sorte que plus rien d’autre, aucune autre considération (morale, traditionnelle, transcendante...), ne puisse faire entrave à sa libre circulation.(5) Il vient que la burqa ne doit être interprétée comme une tentative de prosélytisme, comme le brandissent tous les Gaulois. Issue tragique écrit Abdennour Beddar, d’une modernité qui, annoncée comme «ère de l’individu», n’aura pas su donner à ce dernier de possibilités suffisantes de découvrir et d’exploiter les profondeurs de son moi, mais l’aura réduit à vivre presque exclusivement à la superficie de lui-même, c’est-à-dire, comme le déplorait déjà Tocqueville, dans le culte puéril de «vulgaires et petits plaisirs dont il remplit son âme (...) La burqa exprime quelque chose comme le refoulé de la psychologie collective: le refus d’afficher la moindre image de soi, refus qui correspondrait à la réponse de l’inconscient au règne totalitaire de l’image. (...) A cet égard, la burqa demanderait à être interprétée au-delà de ses significations habituellement invoquées, comme l’expression de l’une de ces rébellions vestimentairement exprimées de l’individualité contemporaine contre le sort d’uniformité et de pure apparence qui lui est fait! Rébellion qu’expriment consciemment ces femmes qui revendiquent haut et fort de faire un choix contre le "système ambiant". (...) L’identité totalement cachée derrière la burqa, c’est l’identité profonde du moi moderne devenu introuvable derrière la profusion de ses images et de ses superficies étalées dans le vide laissé par l’absence de tout grand projet d’existence».(4) On ne peut pas ne pas citer une autre dimension qui est celle du contentieux islamo-occidental. Barbarie, fatalisme, archaïsme, terrorisme. Autour de quelques idées fortes en «isme», la représentation occidentale des musulmans semble figée à travers les temps. La responsabilité sarrasine est évoquée par la chanson de Roland, de l’expression «gentem perfidam sarracenorum» (la nation perfide des Sarrasins), utilisée dans la première moitié du VIIIe siècle en Occident à l’étiquette «les arabes, peuple brigand» écrit par Montesquieu dans De l’esprit des lois. Plusieurs siècles après, ce discours n’a pas pris un pli. Le sarrasin est remplacé par le terroriste.(5) Mahmoud Senadji parlant de cette lutte sourde de la République [d’essence chrétienne] avec l’Islam écrit: «Il est tout à fait inapproprié de considérer le "problème" de la burqa comme une simple manoeuvre politicienne liée à des circonstances électorales pour un gouvernement dont l’assise philosophique est la revivification de la "République du nous", centrée sur ses fondements christiano-laïques. (...) Une "République du nous" si bien personnifiée par les propos d’une représentante de l’UMP lors de l’université d’été, le 5 septembre 2009, au sujet d’un Français issu de l’immigration: "Amine mange du cochon et boit de l’alcool." Traduisons: Amine est "comme" nous. La messe est dite. La scène tragique est là». (6) (...) La République comme citadelle métaphysique est une oeuvre parfaite: soit l’assimilation, soit l’exclusion. (...)

La «Vérité» de la République
L’autonomie de la société qu’est la sécularisation ne peut tolérer la présence visible de la verticalité dans l’horizontalité sociale. (...) La «République du nous» n’admet que le semblable. Elle voit dans ses minorités visibles la menace du communautarisme. (...) Là où la burqa parle de liberté, de dévouement et d’une vie quotidienne «dans laquelle chaque instant est dédié à Allah»; la République parle d’asservissement et d’oppression. Depuis septembre 2001, l’esprit gréco-chrétien et mondialatinisateur déchaîné, a trouvé dans l’Islam la nouvelle maladie planétaire. Le foulard islamique, le voile, les minarets, la burqa, les dessins sur le Prophète (Qsssl) ne sont que la traduction d’une thèse ancrée dans l’esprit des tenants d’un républicanisme intransigeant: l’incompatibilité de l’Islam avec la République. L’Islam est sommé pour accéder à la modernité et devenir citoyen de la République, d’opérer sa conversion, de s’arracher au dogme, de faire de l’Islam une culture et non une foi (...) La République, dans sa position de détenir la Vérité, demande aux musulmans de lire le Coran avec les yeux de Voltaire.(6) Tout est dit, par touches successives, l’Islam perd son âme et en Occident on refuse de comprendre que l’on peut respecter et défendre la République tout en étant musulman qui, bien comprise, est une richesse pour le vivre ensemble. Sale temps pour les musulmans.

(*) Ecole nationale polytechnique
(*) enp-edu.dz

1.Chloé Leprince: Pourquoi Sarkozy se prend les pieds dans le tapis, Rue89 |27/03/2010
2.Le Conseil d’Etat rejette l’interdiction générale du voile intégral. Le Monde 30.03.10
3.Jean Daniel: De quoi la burqa est-elle le nom? NouvelObs. 28 Janvier 2010
4.Abdennour Bidar: La burqa, symptôme d’un malaise, Le Monde 23.01.10
5.Chems E. Chitour: L’Occident et la désymbolisation du monde Mille babords 23/12/2006
6.Mahmoud Senadji: «De quoi la Burqa est-elle le nom»? Oumma.com 1er mars 2010

Pr Chems Eddine CHITOUR (*)

http://www.lexpressiondz.com/article/8/2010-04-01/74812.html

[m02]

DE PLUS EN PLUS DE FEMMES FRANCHISSENT LE PAS
«J’ai décidé d’enlever mon hidjab»
01 Avril 2010 - Page : 2

Le débat sur le voile n’a jamais été tranché. Pourtant, beaucoup de femmes ont déjà pris parti. D’autres ont même changé de camp après l’avoir longtemps porté. Faisant preuve de courage pour certaines, de témérité et d’insolence pour d’autres, elles ont décidé d’ôter cet habit à connotation religieuse. Elles témoignent.

«Je ne pouvais plus supporter ces vêtements (...) même si mes convictions religieuses sont restées intactes: mettre le voile était devenu pour moi plus qu’une corvée». Qui aurait cru, il y a dix ans, lorsque la tragédie nationale battait son plein, entendre un jour une jeune Algérienne tenir ce genre de propos? Nul doute, personne.
Pourtant, de nos jours, des femmes ont décidé d’enlever leur «voile» après l’avoir porté des années durant, à l’instar de Selma, l’auteure de ces propos. Etudiante, Selma a commencé à porter le hidjab dès son jeune âge. A 14 ans, elle partait au lycée avec son foulard toujours sur la tête.
Elle explique: «Nous habitions dans une région où le terrorisme n’a épargné personne (...) et à l’époque le voile était devenu obligatoire pour toutes les femmes, et les jeunes filles de plus de 12 ans qui sortent.» C’est son père qui lui a suggéré de porter le foulard pour sa sécurité, «chose que j’ai faite sans trop réfléchir (...) ce n’est que quelques années après que je me suis mise à réfléchir à cet habit» a-t-elle avoué.
Elle poursuit sa narration en expliquant que ce n’est que quelques années plus tard, et moult changements qui avaient eu lieu durant ce temps-là que l’idée d’ôter son voile lui traversa l’esprit.
«C’est après notre déménagement à Alger, une grande ville connue pour la diversité de sa population et des mentalités que j’ai commencé à y réfléchir. Mon entrée à la faculté fut seulement un élément déclencheur» a-t-elle encore soutenu. «Rien n’a changé en moi, je suis toujours aussi pieuse qu’avant. La religion ne se limite pas à ça. Mais c’est aussi avoir des valeurs morales qu’on applique dans la vie de tous les jours. Au final, ce n’est que mon apparence qui a un peu changé», a ajouté cette jeune fille en guise d’explication pour justifier ses propos et pour ne pas être mal comprise. S’agissant des raisons réelles qui l’ont poussée à prendre cette décision, Selma a longtemps hésité avant de lâcher: «Ce n’est sûrement pas par manque de foi.» Nacéra, une autre jeune fille, tient le même discours ou presque pour avoir elle aussi décidé de ne plus porter le voile.
Pour elle, cet acte était une manière de se libérer de la contrainte imposée par les années de terrorisme.
Cette quinquagénaire et grand-mère, toujours coquette malgré son âge, a franchi le pas il y a quelques années.
Elle raconte: «Quelle femme ne s’était pas vue contrainte de porter le hidjab durant les années 1990? (...) toutes voyaient ce foulard comme l’ultime solution de survie (...) il n’était pas rare de voir des femmes qui n’étaient même pas de confession musulmane le porter pour se mettre à l’abri de l’hydre terroriste.»
«Et comme toutes ces femmes, je l’ai porté moi aussi, même si ce fut à contre-coeur, et cela durant nombre d’années» a-t-elle confié.
Avant d’ajouter: «Mon coeur n’y était jamais, j’ai toujours aimé les couleurs, les belles choses et les beaux vêtements, alors je n’ai pas pu résister plus que ça, même si tout le monde ou presque était contre(...) coquette, et toujours tirée à quatre épingles, c’est comme ça qu’on me voit aujourd’hui.»
Les raisons diffèrent d’une femme à une autre. Pour Nassiba, qui l’a ôté puis remis c’est l’instabilité de l’adolescence qui l’a poussée à passer à l’action.
Selon elle, prendre la décision de porter le voile alors qu’elle n’avait que 16 ans était inadéquat.
Elle estime que c’est un âge où la jeune fille est encore trop jeune pour prendre une telle décision et surtout à l’assumer.
«Je n’avais que 16 ans quand j’ai décidé de le mettre parce que toutes mes amies l’avaient fait avant moi (...) mais je l’ai enlevé la même année parce que je voulais encore profiter de mes années d’insouciance, m’habiller à la mode et ce n’était pas facile avec le hidjab.»
Elle ajoute: «Aujourd’hui j’ai 20 ans, je l’ai remis, mais j’avoue que j’ai encore la hantise de ne pas être assez forte devant les changements qu’on vit au quotidien et de l’enlever encore une fois un jour.»
Un témoignage qui se rapproche de celui de Mounia avec quelques nuances près.
Elle a indiqué pour sa part: «Avec du recul, j’ai été influencée par la mode du hidjab (...) je veux dire par là que lorsque j’étais à la faculté, beaucoup de filles avaient décidé de le porter (...) lorsqu’une fille dans un groupe le mettait et qu’il lui allait bien, les autres finissaient par le mettre après et il faut dire que c’était quelque chose qui attirait beaucoup les prétendants (...) je suis tombée dans le même engrenage.» Et d’ajouter: «Ce n’est qu’après, quand je suis rentrée dans le monde du travail, que j’ai ouvert les yeux (...) mon foulard ne me posait pas de problème dans ma vie de tous les jours, c’est juste que je ne savais plus pourquoi je l’avais mis (...) au final, ma décision ne reposait sur aucune conviction, si ce n’est que le voile mettait mon visage en valeur.»
Des témoignages qui pourraient faire grincer de dents plus d’un et qui pourtant renseignent beaucoup sur l’évolution de la société et surtout du statut de la femme algérienne.
C’est ce qu’expliquent bon nombre de sociologues algériens et même étrangers qui se sont penchés sur la question. A commencer par les chercheurs du Cread.
«Ce phénomène, même s’il est relativement nouveau et encore peu étudié, traduit l’évolution de la femme algérienne», a expliqué un membre du centre de recherche en économie appliqué pour le développement.
S’exprimant davantage sur cette nouvelle tendance, il ajoute que «le voile était perçu comme une condition sine qua non de l’accès des jeunes filles, notamment du monde rural, à l’éducation et surtout à l’université. Et contrairement aux idées reçues, c’est un symbole d’émancipation, un moyen pour investir la rue».
«Aujourd’hui, elles ont investi la rue, le monde professionnel et même politique (...) donc le voile qui représentait leur passeport pour ces univers ne leur est plus utile» a-t-il ajouté.
Et pour cause, les Algériennes étaient scindées en deux groupes. Il y avait d’un côté les femmes instruites, travailleuses, vêtues de tenues occidentales, les cheveux bien à découvert, et qui circulaient librement. Des femmes modernes en somme.
Et de l’autre, des femmes recluses, faisant de rares et brèves incursions publiques, parfois même accompagnées d’un «tuteur».
Le voile représentant ici le rôle de médiateur entre les deux groupes. Deux groupes qui commencent peu à peu à briser les barrières qui les séparent pour n’en faire qu’un seul, où le «hidjab» n’occupera plus le rôle qui lui incombait.
Le professeur Ouchaâlal Kahina, également chercheur au Cread, a une autre vision sur ce sujet. Toutefois, elle a exposé son avis avec beaucoup de réserve, indiquant alors que «le voile symbolise beaucoup de choses à la fois (...) certaines portent le voile pour se trouver un mari. Oui, elles le mettaient pour attirer le prétendant». Et pour cause, les jeunes femmes voilées étaient vues, comme des femmes pieuses, vertueuses et soumises par excellence, n’ayant point eu de contact avec le sexe opposé. Or, aujourd’hui, avec les mutations enregistrées dans la société algérienne encouragée par un mouvement de modernisation, ce critère de sélection semble désuet.
Le professeur Ouchaâlal a ensuite évoqué plusieurs travaux sur l’évolution du phénomène de la «hidjabisation» en Algérie.
Notamment, un article paru dans la revue du Ciddef au mois de mars 2008.
Dans ce dernier, le voile est perçu comme «l’instrument du hidjab, une frontière entre soi et les autres, le moyen pour les femmes de voir sans être vues et la possibilité de communiquer avec les hommes». Il reste qu’aujourd’hui, la perception de cet habit n’est plus la même que celle d’il y a dix ou quinze ans quand l’islamisme bombait le torse.

Kaouthar SEMROUDI



http://www.lexpressiondz.com/article/8/2010-04-01/74805.html

[m02]

"قررت أن أخلع حجابي" و "مادونا ستغني في الجزائر بمناسبة 5 جويلية"


السلام عليكم،



العبارتين الذين اخترتهما كعنوان لهذا الموضوع ليسا ضمن مسخرة سمكة أفريل، وإنما هما عنوانان رئيسيان في جريدة من جرائد حزب فرنسا في الجزائر في عدد يوم 1 أفريل 2010، والعنوان الأول تزعم كاتبته كذبا، واسمها كوثر سمرودي أن مزيداً من الجزائريات يخلعن الحجاب في ظل الجدل الدائر حول سعي وزارة الداخلية بخبث إلى تعرية أمّهماتنا و بناتنا و أخواتنا.

ومادام خلع الجزائريات للحجاب يتزايد حسب كذب التافهة صاحبة التقرير، فنحن بلاد تتقدّم، و"مادونا ستغني في الجزائر بمناسبة 5 جويلية بدعوة من وزيرة الثقافة خليدة تومي"، فنساؤنا تخلعن الحجاب، فلا بد لهنّ من مادونا تطربهن، ليوافق شنّ طبقة.

تذكّرني هذه الهجمة على الإسلام و المسلمين بنهاية الثمانينيات و بالمسيرة النسوية التي خرجت فيها ملايين الجزائريات من بنات لا لا فاطمة نسومر لنصرة الحجاب في 21 ديسمبر 1989، ومازلت أتذكر مسيرة القرن التي خرجت بموازاتها بعض العاريات من بنات جان دارك تقودهم خليدة مسعودي، فأخرست أمهاتنا الأصوات الناعقة، ولا أكذب إن زعمت أن تلك المسيرة و ظهور الإسلام هو الذي أدى فيما بعد إلى تآمر حزب فرنسا و الغرب على المسلمين في الجزائر وما زلنا ندفع ضريبة ذلك التآمر.

ومن المفارقة أيضا أن قصة مادونا تتكرر، ففي سنة 1990، وبعد وقت قصير من مسيرة القرن النسوية، أحضر المسؤولون عن الشقافة المطربة البرتغالية الفرنسية ليندا دي سوزا للغناء في قاعة حرشة، فقام لها الأشاوس و نهوا عن المنكر، وكانت ملحمة أخرى انتصرت فيها قيمنا على قيم حزب فرنسا.

هذه الأرض أرضنا، حُرمنا فيها من أجدادنا الذين قدموا أرواحهم لطرد فرنسا منها وطمعاً فيما عند الله من الجزاء، ولذلك من أراد أن يفرض علينا ثقافة فرنسا، فما عليه إلاّ أن يطير إلى فرنسا يشرب خمورها ويأكل خنزيها، وهذا سهل عليهم فهم جميعا من مزدوجي الجنسية و لا يتكلمون حتى العربية.


http://img265.imageshack.us/img265/5347/lakhdarianetmadonnahija.jpg


http://www.lakhdaria.net/vb/showthread.php?t=13573

[m02]

بيان من صحوة أبناء وعمار ورواد مساجد الجزائر العاصمة



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيان من صحوة أبناء وعمار ورواد مساجد الجزائر العاصمة إلى الشعب الجزائري المسلم فيما يتعلق بنزع خمار المرأة المسلمة وتخفيف اللحية للحصول على الوثائق الإثباتية البيومترية: [إن القرار الذي الصدر من وزارة الداخلية على لسان وزيرها مخالف لدين الإسلام وشريعة الله وهوية الشعب الجزائري المسلم، ولذا سوف نتعامل بإذن الله تعالى مع هذا القرار المتعسف بما أمرنا به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في حال دعوة أي مسؤول إلى معصية الله :[لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق][ولا طاعة إلا في المعروف]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وبعد: إن القرار الصادر من وزارة الداخلية فيما يتعلق بالأحكام التي المعلنة على لسان وزيرها مخالف لدين الإسلام وأحكام الله تعالى في كتابه العظيم وتعاليم الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته الطاهرة، وكان من الواجب أن يصدر منهم عكس ذلك وهو تقنين[قرار بحق قوة الإسلام] يلزم المسلمات المتبرجات بوجوب سترهن وعدم تكشفهن وحتمية إلتزامهن بآداب الإسلام وهدي النساء المؤمنات في بلاد المسلمين لا دعوتهن إلى السفور لإرضاء الغرب النصراني، وللعلم والتذكير فإننا نعيش في بلاد المسلمين التي سالت عليها دماء المجاهدين باسم الإسلام لا في بلاد الصليبيين، وبما أن قانون: "دين الدولة الإسلام" ثابت فإنه يحب عليكم حماية الإسلام والمسلمين الجزائريين والجزائريات من كل ما يخل بأمن عقيدتهم وهويتهم وشرفهم، وكان الواجب على دولتنا إعلام دول العالم النصرانية والإلحادية :" أننا مسلمون ملتزمون بتعاليم رسالة نبينا صلى الله عليه وسلم ليتعاملوا معنا على هذا الأساس النبيل والقرار الشريف ولسنا مثلهم إباحيين ومنحلين بل لنا قوانين إلهية وضوابط إسلامية وقيود ربانية وقواعد نبوية نمتثل لها عبادة وتدينا وقناعة ورضا بما أمر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم"، والمفروض عليهم أن لا يتخذزا مثل هذا القرار التعسفي قبل سؤال أهل العلم لقوله تعالى:{فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون}، ونحن أبناء ورواد وعمار مساجد الجزائر العاصمة: نعلن لوزارة الداخلية ووزيرها: أن هذا القرار مخالف لدين الإسلام وشرع محمد صلى الله عليه وسلم وأصالة الشعب الجزائري المسلم، ويجب على الدولة الجزائرية أن تحافظ على إسلام الأمة وهويتها لا العكس ونطالبها بإلغاء هذا القرار وإعلام الغرب النصراني إلى وجوب احترام دين الإسلام والمسلمين والسيادةالجزائرية وذلك باحترام عقيدة الشعب الجزائري المسلم وحرمته المبنية على أصل ملته وشريعته وعقيدته، ونخبر وزارة الداخلية ووزيرها المسؤول عنها أننا لن نتعامل مع هذا القرار التعسفي وسنقاطعه لأنه يمس شرفنا وحرمتنا وعرضنا، وأما من رضيه من الجزائريين فإنه لا يمثلنا ولا يلزمنا الإقتداء به وقدوتنا هو محمد صلى الله عليه وسلم الذي أمرنا مقاطعة كل قرار مخالف للكتاب والسنة :[من اشترط شرطا ليس في كتاب الله ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم فإنه باطل وإن كان مائة شرط كتاب الله أحق وشرطه أوثق] و[لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق] و[لا طاعة لأحد في معصية الله]، وقال صلى الله عليه وسلم: [لا طاعة لمن عصى الله] و[لا طاعة لمن لم يطع الله] و[أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله] وكل هذه النصوص النبوية تدل على وجوب العمل بطاعته ومخالفة كل من يأمر بمعصيتة ومخالفته كائنا من كان
المشرف على موقع ميراث السنة عبد الفتاح زراوي حمداش، وعضو الحملة العالمية لمقاومة العدوان، والناطق باسم صحوة أبناء المساجد، وعضو اللجنة العلمية لعلماء ودعاة الأمة الإسلامية


---


et voila une nouvelle vague de violence qui s'annonce
au lieu de reunir les algeriens dans un projet de protestation sur ce qui se passe en ce moment meme a el aqsa l'etat a travers zerhouni qui a allume le feu en kabylie decide d'allumer les feux de la fitna encore en algerie meurtrie par deux decennies sanslantes
et cela s'appelle concorde civile et gestion sage
les ulemas de l'etat en accord avec celui ci pour la plupart se voient hues par le peuple et c'est tout a fait normal et legitime de retouner aux fis dissous ds les papiers officiel mais pas ds les coeurs des musulmans algeriens avides de justice
ce n'etait pas le meilleur peut etre des choix mais le seul lorsque tous se sont honteusement et criminellement tu
l'etat a lamentablement perdu la cause de recuperer le peuple
au diable le foot maintenant

---


هذا الشخص الذي أصدر البيان "عبد الفتاح حمداش"- رغم صحة الكلام الوارد في البيان - إلا أنّه يجب أن يبتعد عن الزعم عن تمثيل الأمّة، يجب أن نكون على حذر من أمثال حاطبي الليل، وهذا توضيح حول هذا الشخص:


http://www.rachad.org/forum/viewtopi...9&t=2003#p7522

أحمد شوشان وقصة عبد الفتاح حمداش

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته--------- أنا أنقل لكم مقال الأخ أحمد شوشان فيما يخص المدعو عبد الفتاح حمداش
تصحيح خطأ في الإسم ونصيحة

أحمد شوشان | 12 يناير 2010

ورد اسم بريش عبد الفتاح في شهادتي على أحداث البرواقية – الفصل الثالث الجزء الثاني- و قد كنت أعرف الشخص المذكور بهذا الإسم إلى أن اكتشفت أن اسمه الكامل الصحيح هو عبد الفتاح زراوي حمداش من خلال الموقع الذي يشرف عليه و الذي استغربت لما ورد فيه من التمجيد لهذا الشخص خاصة من خلال الترجمة التي وضعها لنفسه في صفحة خاصة من الموقع المسمى http://www.merathdz.com ميراث السنة.

و أنا لا أريد الطعن في حال هذا الشخص ولا التشكيك فيه ولا في غيره ولكن واجب الوفاء لدين الإسلام وضحايا المأساة الجزائرية يلزمني بوضع النقاط على الحروف عندما يتعلق الأمر بالمسؤولين عن سفك الدماء في هذه المأساة سواء كانوا من السلطة الحاكمة أو من خارجها ليعرف كل إنسان قدر نفسه ويعلم الناس ما يجري حولهم فيهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيي عن بينة.

أولا: هذا الشخص كان يزعم في السجن أنه كان الضابط الشرعي لأمير الجماعة الاسلامية محمد علال (موح ليفيي) وكان على رأس المجموعة التي تم تحويلها من سجن سركاجي إلى سجن البرواقية سنة 1994 وكان يعتبر نفسه إمامهم الذي لا يقطع أمر بدون مشورته. وقد كون داخل السجن فرقة من ذوي السوابق العدلية المتأسلمين من أجل إقامة الحدود على المساجين كما بلغ به الغرور إلى درجة إعلان الخلافة داخل السجن وتعيين عبد الكريم صفصافي خليفة وتعيين مراد الأفغاني أميرا للحرب وتعيين آخر أميرا للحسبة ... وأبقى لنفسه على لقب الإمام الذي ترجع إليه الكلمة الأخيرة.... ويقع جزء كبير من مسؤولية أحداث البرواقية وماترتب عنها من مفاسد (51 قتيلا) عليه شخصيا خاصة ما تعلق بذبح أحد أتباعه على يد اثنين من شبابه الأساطين كما يسميهم على مرأى ومسمع من المساجين في سجن البرواقية. وفي شهادتي على الأحداث وصفته ومن معه بالسفهاء وقلت أن نصيبهم من المسؤولية عن هذه الاحداث لا ينقص من مسؤولية النظام عن المجزرة الرهيبة شيئا. كما أشرت إلى خروجه من السجن رغم كل هذا واستفادته من جواز سفر وتجوله في منطقة الخليج في الوقت الذي يلاحق فيه الأبرياء من الجزائريين الذين كان يتهمهم بكل البدع الدينية والدنيوية من طرف الانتربول ووزارات الداخلية العربية.

ثانيا: استغربت من إشادته بالشيخ محمد السعيد ومحفوظ نحناح رحمهما الله وغيرهما من الإسلاميين الذين لم يكن يتحرج في تكفيرهم علانية. بل إنه كان يشيع هو ومن معه الشبهات حول كثير من الدعاة المخلصين في السجن فقط لأنهم لم يخضعوا لشهوة الزعامة التي لم تكن خافية على أحد فيه مما اضطرني إلى مطالبته هو ومن معه بمناظرة مخالفيهم وجها لوجه لتخفيف التوتر الذي تسببوا فيه داخل السجن منذ قدومهم من سركاجي. و قد أعلنوا في هذا اللقاء الذي جرى في القاعة (أ) تكفيرهم لجماعة الجزأرة و كل من يخالف منهجهم السلفي المزعوم صراحة ودون خجل وطلبوا التوبة من بعض الحاضرين المنتمين إلى تيار البناء الحضاري رغم انتفاء الشبهة عنه دون أن يقدموا أي دليل شرعي معتبر يستوجب ذلك.

ثالثا: إن هذا الشخص لم يتورع عن وصف الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله – بالديوث ـ أمام المساجين وأقسم لو مكنه الله منه ومن الشيخ بن باز رحمه الله لتقرب بذبحهما إلى الله وذلك لما صدرت عنهما فتوى بحرمة دماء الشعب الجزائري الذي استباحته الجماعة الإسلامية المسلحة سنة 1994. وقد نزلت شخصيا رغم مرضي مع الأخ مصطفى معيز إلى ساحة السجن ووبخناه هو ومن معه وجزرنا المساجين الذين كانوا مجتمعين حولهم وفرقناهم. ومما قلته لهم في تلك المناسبة: ألا يكفيكم ما أنتم فيه من الإبتلاء حتى تستنزلوا مزيدا من سخط الله عليكم باستماعكم لهؤلاء السفهاء... ألم يزعموا أن هؤلاء المشائخ أئمتهم منذ أسابيع ليستمدوا منهم شرعية الانتماء للسلفية؟... فتفرق الجمع بين مستنكر وحيران وهم يعلمون أنني لست ممن يقدس البشر ولا ممن يدعي السلفية او يتمسح بها.

وأنا أعجب لحال المشائخ المنسوبين للسلفية في السعودية كيف لم يتعظوا من تجربتهم الطويلة في الدعوة إلى الله ويوفقوا إلى فعل شيء إيجابي يساعد إخوانهم في الجزائر لتجاوز أزمتهم. فبدعوى الولاء للسلفية في بداية التسعينات استدرجوا إلى دعم جهال الجماعة الاسلامية المسلحة التي أتلفت ثمرة عقود من الإصلاح والجهاد والدعوة إلى الله في الجزائر على حساب المقاومة المسلحة المشروعة التي تبناها أصحاب السابقة في الدعوة إلى الله في الجزائر. وبدعوى الولاء للسلفية أيضا في السنوات الأخيرة يتهافتون على مباركة نظام فاسد يعمل على توطيد أركان الطرقية والشعوذة في بلاد كان شعبها كله إلى وقت قريب لا يعرف غير السنة منهجا وشريعة. في الوقت الذي لم يتلق منهم السلفيون الجزائريون الحقيقيون شيئا يخدم الدين عبر عقود من الزمن غير كتيبات ومناشير لا تستجيب لحاجة الدعوة الضرورية في الزمان والمكان.

ولذلك نرجو من المشائخ الكرام في السعودية أن يتوقفوا عن توزيع التزكيات الجزافية لغير مواطنيهم لأن ذلك لا يخدم منهج السلف في شيء وأنصحهم بأن لا يجيزوا أحدا في العلم إلا أن يكون طالب علم منتظم لديهم قدم بحثا علميا أكاديميا وناقشه أمام لجنة من الدكاترة المحلفين المتخصصين في الشرع. كما أطالب أبناء وبنات الشعب الجزائري أن يأخذوا دينهم من أهل الإختصاص المتخرجين من كليات الشريعة الإسلامية المعتمدة وردها لأصحاب المؤهلات العلمية العليا عند الحاجة ولا يعترفوا بفتاوى المشعوذين والمتطفلين حتى ولو زكاهم كل شيوخ العالم أو تم تعيينهم رسميا من طرف وزارات الأديان في منصب الإفتاء.

أما السيد عبد الفتاح زراوي حمداش ـ و من كان في حكمه ـ إن كان قد اعتبر بما مر به من تجارب فإني أنصحه من موقع الأخوة في الدين وفي الوطن أن يمسك عليه لسانه وليسعه بيته وليبك على خطيئته. وليعلم أن العبرة ليست بتغيير المواقف وتبديل الأتباع والأشياع ولكن بتغيير النفوس فإن الله قال في كتابه الكريم: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم". فإن لم يصبر على لزوم بيته فلا أقل من أن ينأى بنفسه عن الشأن العام باسم الإسلام فإن ذلك أسلم له وأصلح لغيره.

و الله من وراء القصد و هو الهادي إلى سواء السبيل.

---


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
c'est l'etat pourri qui appelle les gens a rejoindre ce bonhomme par sa politique criminelle


----

http://www.lakhdaria.net/vb/showthread.php?t=13572

[m02]

هيئات الصور المقبولة في بطاقات الهوية في أكبر دولة بيومترية في العالم (بريطانيا)


هيئات الصور المقبولة في بطاقات الهوية في أكبر دولة بيومترية في العالم (بريطانيا)

من موقع وكالة جواز السفر و بطاقة الهوية البريطاينة

http://img214.imageshack.us/img214/4917/lakhdarianetukisphijaba.jpg


http://img94.imageshack.us/img94/6939/lakhdarianetswiss.jpg
سويسرا


http://img213.imageshack.us/img213/8332/lakhdarianetaustralia.jpg
أستراليا

[m02]

شباب يطلقون حملة الكترونية ضد منع الخمار في البطاقة البيومترية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتبروا المشروع منافيا لتقاليد المجتمع الجزائري المحافظ

شباب يطلقون حملة الكترونية ضد منع الخمار في البطاقة البيومترية

2010.03.31 نوال بليلي



أطلق مجموعة شباب جزائريين حملة على "الفيس بوك" تندد بمشروع منع الخمار في بطاقات الهوية البيومترية الجديدة، وحملت المبادرة عنوان "ضد منع الخمار في صور وثائق الهوية البيومترية".
وينشط هذه الحملة عشرات الشباب ممن أبدوا استنكارهم على "الفيس بوك" من المشروع الجديد الذي أطلقته الحكومة والذي يقضي بالانتقال إلى العمل بالتقنية البيومترية في إصدار بطاقات الهوية مع اشتراط ظهور كامل ملامح الوجه وجزء من الرأس في الصور.

هذا المشروع أثار معارضة من قبل فعاليات من المجتمع المدني وذلك بعد إعلان وزير الداخلية بضرورة نزع الخمار حتى تكون الصور "واضحة ومحترمة للقوانين والمعطيات الدولية" بظهور الأذنين ومقدمة الرأس، وطمأن الوزير معارضي المشروع بالقول أن الحكومة اتخذت احتياطاتها للمحافظة على حرمة الحجاب، بتعيين موظفات على مستوى دوائر ولايات الجمهورية، مهمتهن الرئيسية أخذ صور للنسوة المحجبات اللواتي يرغبن في الحصول على الوثائق البيومترية.

من جهة أخرى تلقى موقع "الشروق أون لاين" مئات التعليقات والردود الرافضة لقرار وزارة الداخلية التي تعتبر حسبهم مساسا بدينهم وبعقيدتهم الإسلامية، وأكدت بعض من المحجبات رفضهن لكشف الغطاء عن رؤوسهن على اعتبار أن الخمار سترة للشعر ولن يغير شيئا من ملامح الوجه، كما هو شائع في البلدان العربية وحتى الغربية منها.

واعتبر مطلقو هذه الحملة "أن هذا القرار الصادر عن الدولة الجزائرية المسلمة إهانة للعائلة الجزائرية المحافظة"، وكتب أصحاب المبادرة على صفحات الفيس بوك "هل ترضى لأمك أو لزوجتك أو لآختك هذه الإهانة، والله عيب عيب عيب".

وتنوي الجزائر إطلاق مشروع جديد بمعايير دولية يخص إعادة النظر في التقنيات التقليدية لإصدار بطاقات الهوية الشخصية وذلك تماشيا مع ما هو معمول به دوليا ولتفادي ظاهرة التزوير.


http://www.facebook.com/home.php#!/group.php?gid=113246972024434&ref=mf


http://www.echoroukonline.com/ara/divers/50208.html

[m02]

المجلس الإسلامي الأعلى لا يعارض نزع الخمار في صور الوثائق البيومترية

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=national/bouamrane_chikh_1_883950017.jpg&size=article_large



بوعمران يعتبر ذلك تصرفا إداريا يشمل العالم أجمع
المجلس الإسلامي الأعلى لا يعارض نزع الخمار في صور الوثائق البيومترية
2010.03.29 غنية قمراوي

رئيس المجلس الإسلامي الأعلى الدكتور الشيخ بوعمران
لا يرى رئيس المجلس الإسلامي الأعلى الدكتور الشيخ بوعمران مانعا من ظهور النساء المحجبات من غير خمار في صور الوثائق البيومترية مثلما هو محتمل، معتبرا ذلك ضمن إملاءات العولمة "هناك أمور تأتينا من العالم نأخذ بها".

قال رئيس المجلس الإسلامي الأعلى أمس على هامش انعقاد الملتقى الدولي حول "الإسلام والعلوم العقلية بين الماضي والحاضر"، ردا على أسئلة الصحفيين بخصوص إمكانية منع صور النساء المحجبات بالخمار في الوثائق البيومترية "ليس لنا (المجلس الاسلامي الأعلى) موقفا من كل شيء، نحن نفتي في الدين أما هذه الإجراءات الإدارية ففيها قوانين"، معتبرا أن رجال القانون هم أقدر على الرد على هذه المسائل، حيث قال "هذا تصرف إداري تسهيلا لمهمة تشمل العالم بأسره"، معترفا أن هناك مسائل تفرض على الدول فرضا تمليها ظروف عالمية تتجاوز الأمور الدينية حسبه "كل دولة فيها قوانين وضعية هي حرة فيها"، مجددا موقف المجلس الذي ينظر في الأمور الدينية المستجدة وليس في القضايا الإدارية "نحن نفتي في الدين وليس في القانون".
وعن أمور الخمار والحجاب قال الدكتور بوعمران "ديننا دين حياء ونحن أهل حياء، ولا يهمنا أن تلبس المرأة قبعة أو طاقية أو خمارا أو تخرج حتى دون حجاب فهي حرة في ذلك، المهم أن تكون مصلية ومتخلقة وصاحبة حشمة".
وفي كلمته في افتتاح أشغال ملتقى "الإسلام والعلوم العقلية بين الماضي والحاضر" أكد الدكتور بوعمران أن الملتقى هو "رد" على تساؤلات بعض المفكرين حول مدى انسجام الإسلام مع العقل ومدى إسهامه في الحضارة العالمية، معتبرا تلك التساؤلات ناتجة عن قلة الاطلاع على الثقافة الإسلامية من بداية ظهورها وغياب الاهتمام بها من قبل بعض الباحثين والعلماء والإعلاميين خاصة في العالم الغربي، وأشار إلى أن القرآن الكريم والسنة النبوية كلاهما "حثا على أهمية العلم والمعرفة والبحث والاطلاع في العلم العقلي".
في موضوع آخر كشف الشيخ بوعمران أن المجلس قدم تقريرين أنجزهما عن دار الإفتاء التونسية بمناسبة زيارة نائب رئيسه إلى تونس الشيخ محمد الشريف قاهر الذي اطلّع على هيكلة وسير دار الإفتاء التي تريد الجزائر أن تستقي منها مثالا لمؤسسة مفتي الجمهورية التي تأخر إنشاؤها، حيث قال "من يحق له الإفتاء لا بد أن تكون له ثقافة راسخة في الإسلام والثقافات الأخرى إضافة إلى صفات الإمام من التقوى والتفسير والحديث والأدب وكل ما يتعلق بوظيفته لأنه ينقل الإسلام الصحيح إلى الجمهور"، حيث يرى رئيس المجلس الإسلامي الأعلى أن أفضل طريقة لاختيار المفتي هي المسابقة.


http://www.echoroukonline.com/ara/national/50112.html

[m02]

الجندرمي الفرنسي سابقا يزيد زرهوني يلهب الجدل الدائر حول بطاقات الهوية
http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=national/hidjab_691669244.jpg&size=article_large

زرهوني يفصل في الجدل الدائر حول بطاقات الهوية البيومترية
تعيين موظفات بالدوائر لتصوير المحجبات دون خمار في مقرات الدوائر
2010.03.30 سميرة بلعمري



ملامح الوجه يجب أن تظهر في الصورة بما فيها الشعر و الأذنان

فصل وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية نور الدين يزيد زرهوني، في الجدل الدائر بخصوص نزع خمار المحجبات في الصورة التي يحويها جواز السفر وبطاقة التعريف الوطنية البيومتريين والإلكترونيين وذلك بإعلانه ضرورة نزع الخمار حتى تكون الصور "واضحة ومحترمة للقوانين والمعطيات الدولية" التي تملي ضرورة ظهور الأذنين ومقدمة الرأس، فيما أكد أن وزارة الداخلية اتخذت احتياطاتها للمحافظة على حرمة الحجاب، بتعيين موظفات على مستوى دوائر ولايات الجمهورية، مهمتهن الرئيسية أخذ صور للنسوة المحجبات اللواتي يرغبن في الحصول على الوثائق البيومترية.

وأوضح زرهوني على هامش الندوة التي ضمت بمقر ولاية الجزائر ولاة ورؤساء دوائر وإطارات 17 ولاية من الوطن أنه لا يوجد أي مشكل بالنسبة للصورة الرقمية للمرأة التي ترتدي الحجاب، على اعتبار أن كل الترتيبات اتخذت وتم تعيين موظفات للتكفل بالنساء المحجبات على مستوى مصالح استخراج جواز السفر وبطاقة التعريف البيومتريين والإلكترونيين، فيما أكدت مصادر موثوقة من وزارة الداخلية أن سيتم تعيين موظفة بكل مصلحة من مصالح جوازات السفر بالدوائر الإدارية، وسيبلغ عدد الموظفات 553 أي بحجم عدد الدوائر التي تعتمد كل منها مصلحة، خاصة باستخراج جوازات السفر.
وأضاف زرهوني الذي بدا غير واضح في أول الأمر قبل أن يفصل صراحة بنزع الخمار في الصور الرقمية، على ضرورة وجوب أن تراعي هذه الصور المعايير الدولية، التي توجب إظهار الأذنين وجزء كبير من مقدمة الرأس، موضحا أنه تم تسخير الموظفات حتى تشعر المرأة المتحجبة بالاحترام عندما يطلب منها نزع الحجاب لأخذ الصورة عقب تقدمها لإيداع ملف الحصول على بطاقة التعريف أو جواز السفر البيومتريين"، وهو التصريح الذي غلق باب الجدل بخصوص الحجاب في الصور الرقمية بصفة نهائية .
في ذات السياق، وغير بعيد عن التحضيرات الجارية من قبل وزارة الداخلية لاعتماد جواز السفر وبطاقة التعريف الوطنية البيومتريين والإلكترونيين، وفقا لالتزامات الجزائر الدولية، وتحديدا مع منظمة الطيران المدني، وبخصوص القيمة الضريبية لجواز السفر البيومتري والإلكتروني أشار الوزير إلى أنه تقرر الإبقاء على نفس القيمة المعتمدة في الوقت الراهن، إلى حين تفصل الحكومة في الأمر في مرحلة، على أن يكون القرار ملائما ومراعيا لإمكانيات المواطن.
وأفاد زرهوني الذي نظم ثلاثة لقاءات جهوية جمعته بولاة الشرق والغرب والوسط، أنه في بداية عملية إصدار جواز السفر البيومتري الإلكتروني سيتم الإبقاء على العمل بالقيمة الضريبية المعتمدة حاليا والمتمثلة في 2000 دينار جزائري، إلى حين النظر في الأمر، وبخصوص الأشخاص الأميين قال زرهوني إن هؤلاء يمكن أن يكونوا مصحوبين بأقربائهم حين تقدمهم للدوائر الإدارية لطلب الحصول على جواز السفر أو بطاقة التعريف البيومترية والإلكترونية.
وذكر الوزير في معرض رده عن سؤال يتعلق بتمكن رؤساء وأعوان البلديات من العمل بالتقنيات الحديثة للإعلام الآلي لإصدار هاتين الوثيقتين بأن 53 بالمائة من رؤساء البلديات جامعيون كما أن 80 بالمائة من المنتخبين في المجالس الشعبية البلدية حائزون على شهادات جامعية.

http://www.echoroukonline.com/ara/national/50146.html

[m02]

المقاييس العالمية المطبقة في الصورة تسمح بارتداء الخمار لأسباب دينية وطبية
أمريكا وبريطانيا لا تمنعان الخمار في الوثائق البيومترية!
2010.04.02 غنية قمراوي

تؤكد المقاييس التقنية للصورة البيومترية التي تشترطها المنظمة العالمية للطيران المدني في جوازات السفر أنه يسمح بارتداء غطاء الرأس عندما يكون سببه دينيا أو طبيا، وهي المقاييس التي تعتمدها الدول الغربية على رأسها الولايات المتحدة وبريطانيا، لكن فرنسا تشذ على القاعدة في اشتراط تعرية الرأس وهو ما تنوي الجزائر العمل به أيضا.

عكس ما تريد وزارة الداخلية والجماعات المحلية تطبيقه في الوثائق البيومترية من نزع خمار النساء المحجبات ليظهرن عاريات الرأس في الصورة، تؤكد المواثيق الدولية الخاصة بمقاييس أخذ الصور البيومترية أن تعرية الرأس هو أمر "حسن"، لتظهر كل ملامح الوجه مثلما هي في الحقيقة، لكن تغطية الرأس بطاقية أو خمار عندما يكون سببه الدين أو المرض فهو "مقبول"، خاصة لرعايا الدول الإسلامية والتي يملي دينها على أتباعه تغطية الرأس مثلما هو الأصل عند راهبات المسيحية أيضا وأتباع اليهودية.

وجاءت المقاييس التقنية للصورة البيومترية مثلما هو موضح في المواثيق الدولية في 13 نقطة تتعلق باللون والإضاءة والخلفية والوضعية وتقاسيم الوجه وضرورة ظهور ملامح الوجه كاملة مقابل آلة التصوير دون ميل إلى جهة ولا قرب أو بعد مفرط، دون نظّارات ملونة تخفي العينين، لكن دون الإشارة إلى ضرورة كشف الأذنين ولا الشعر مثلما تسعى الداخلية إلى اعتماده، حيث تظهر نماذج الصور المعتمدة والمصنفة "حسنة" بأن إسدال الشعر على الأذنين لدرجة إخفائهما لا يعد مناقضا للمقاييس البيومترية، كما لا يعيق غطاء الرأس صلاحية الصورة عندما يكون ارتداؤه لأسباب دينية مثلما هو الخمار بالنسبة للنساء المحجبات، أو لأسباب طبية مثل من يرتدي طاقية بسبب فقد شعره من معالجة السرطان أو أي سبب طبي آخر.

وبالتخطيط التقني الالكتروني، يشترط في الصورة أن تكون بمقياس 45 مم طولا على 35 مم عرضا، ويشترط أن يكون تصوير الوجه بحجم 32 مم أو 36 مم بداية من أدنى نقطة في الذقن إلى أدنى نقطة في الجمجمة، دون حساب الشعر والأذنين، ما يعني أن تقاسيم الوجه وجزئياته هي القصد في الصورة البيومترية، مع ضرورة أن لا تكون تقاسيم الوجه ضاحكة أو عابسة أو الوجه متوجه إلى ناحية اليمين أو الشمال وعلى أن لا تغطي الوجه نظارات سميكة، أو تكون خلفية الصورة مزركشة أو بها نقوش.

لكن استثناء، تشترط فرنسا في صورها البيومترية، مثلما تشترطه على طالبي تأشيرة الدخول إلى أراضيها أن يكون الشخص في الصورة عاري الرأس وقد أكدت ذلك في النص رقم 3 الصادر في الجريدة الرسمية رقم 37 المؤرخة في2009/13/02 حيث أضافت هذا الشرط إلى مقاييس الصورة البيومترية، في الوقت الذي لا تأخذ به الدول الغربية وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا، لكنه هو نفس ما تريد الجزائر تطبيقه في الصور البيومترية رغم كونها بلدا مسلما، مثلما أعلن ذلك وزير الداخلية نور الدين يزيد زرهوني.

وترفض الجزائريات المحجبات ومعهن الشخصيات الدينية والسياسية أن تطبق عليهن في الجزائر المعايير المعتمدة في فرنسا، البلد العلماني الذي منع على المسلمين إظهار كل مظاهر التدين على أرضه، خاصة وأن الخمار هو مظهر التدين والالتزام مقارنة بباقي النساء اللائي فضلن السفور على الحجاب، كما أن توظيف نساء لأخذ صور النساء المحجبات دون خمار ليس حلا للمشكل الذي ستخلقه هذه الإجراءات وسط المجتمع، إذا علمنا أن رفض كشف المحجبات لرؤوسهن لا يعود لسبب المصور بقدر ما يعود لحمل بطاقة بصورة سافرة تستظهر عند كل حاجة وبرأس عار وشعر مكشوف ضد ما يمليه الدين وتعترف به الأعراف الدولية.
عدد القراءات : 1300 | عدد قراءات اليوم : 1300


أرسل إلى صديق
نسخة للطباعة


التعليقات (14 تعليقات سابقة):

1 - جزائرية : العاصمة
نحن لا نريد تعرية رؤوسنا من اجل ارضاء فرنسا او غيرها نحن مسلمون و من اراد الخروج عن الدين فليفعل حرام عليكم و الله ستحاسبون على افعالكم اشد الحساب
on est musulmans on est pas francais je porte le foulard et je refuse de mettre ma photo sans pour que la france veuille bien de nous on est pas des chiens on est des humains et on a notre mot a dire ....
لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبعملتهم...
2 - akraho baladi : turkye
ma3naha annaha mazalat tahkomona firanca
3 - almohajir : deutschland
ana rani fi almania bled nsara mbessah fil pasport takder tkoun belkhimar ouella bellehya maken hatta mouchkil,,mbessah fi bledna nahna kayen mouchkil
4 - madhloum : alg
il faut boycotter ce tte demarche de nouveau passport sauf changer les condition de fotos
5 - moh : world
hall hounak chek anahoum ouled franca
6 - aboudaoud : constantine
si Mr Zerhouni veut imposer sa loi sur les 70% des algériens avec la force ,c'est qu'il veut exclure 70% de la population de son identité arabo algérien musulman ,puisqu'il va les intérdires d'établir leur passport et leur CNI , achtah fiha ouahdake ,yakhi hna rana gmale fi raskoume matahamlounache lazam talgaou anti dote bache tougoutlouna ,hasbia allah oua ni3ma elouakile
7 - mouhammed redha : spain
salam alikoum w lahe yahdina wa wolat omorina hna dkhlnaha ri foot foot masar algerie .basah ki braw yaron matna w khwatatna matahadrouche basah ala masriyne dirouha gran titre basah rabi ghadi yhasabkoum
8 -
هذا الوزير ماذا يريد أترك الناس فقي حالها إذا أرادوا السفر فليسافرو بالصور مع الخمار وإذا تم رفض إستقبالهم في الماطارات هم أحرار أنا ذاك
حسبنا الله ونعم الوكيل
9 - لطفي : باتنة - الجزائر
حجتكم واهية !!!
كيف يجب تعرية الرأس في الصورة لكي يتم معرفة الشخص؟؟؟
إذن عندما تقدم المرأة بطاقتها عندما يطلب منها ذلك فهي مجبرة أيضا أن تكشف عن رأسها حتى يتم مطابقة الصورة على الحقيقة والتحقق من كونها هي صاحبة الصورة وليست امرأة أخرى؟ وإلا فما معنى أن تكشف عن رأسها في البطاقة بينما لا يطلب منها ذلك أثناء المراقبة... يالها من حجة واهية، عجيب أمر المسؤولين عندنا، "وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد"
10 - بلاد الشهداء : milano italye
حتى ايطاليا لا تمنع الخمار في الوثائق البيومترية!
11 - محمد الناصر : الجزائر
شكرا للجريدة على هذا التوضيح ، والاهتمام بالموضوع ، خلافا للمقال في أيام سابقة عن أن وزير الداخلية يحسم في الأمر ، فلا يمكن للوزير وهو مسلم في دولة مسلمة أن يحسم في أمر عكس ما يطلب الشرع ، ولهذا نقول أنه ربما اجتهد قانونيا وأخطأ ، وعليه تصليح الخطأ ، كما فقل الشيخ المحترم رئيس المجلس الاسلامي ، ويعلم مسؤولونا طبعا أن القرارات الارتجالية والتي يكون فيها استفزاز لمشاعر المسلمين ولو غير مقصود هي التي تؤجج التطرف وتجعل له مببررات عند للإنتشار عند الكثيرين ، ويجد المسلم العادي نفسه متعاطفا ومؤيدا لدعوات مقاطعة هذه الوثائق بهذا الشكل و لا غرابة ، فهي في يوم ما قريبا كانت غير مفروضة على المواطنين في الدول المتقدمة ، إلا جواز السفر لضرورة دولية ، ولكن بريطانيا كنا نسمع عن مناقشات مجلس النواب فيها والتي يرفض المحافظون فيها مشروع قانون الزامية بطاقة الهوية على المواطن البريطاني ، لأنها لم تكن ملزمة إلا لأصحاب السوابق العدلية ، وقد يستغرب البعض كيف يعيش المواطن بدون بطاقة هوية ، ولكن المسخ في العصر الحديث غير الكثير من المفاهيم ، فأصبحنا نحترم قطعة ورقية قد تزور ، عن الشخص الذي أمامنا بشحمه ولحمه وحتى ثقافته وفهمه .
فعدم حصولي على بطاقة الهوية مثلا لا يعني ببساطة أني غير موجود ، ولكن عمليا غير ذلك ، ويعلم الجميع أنه لا يوجد في العالم بطاقة غير قابلة للتزوير inviolable ولكن يوجد غير القادرين على التزوير ، كما يوجد دائما القادرين على التزوير ، فنرجوا من سيادة الوزير عدم العمل بتصريحاته في الموضوع التي ربما صدرت عنه كهفوة ، والعدول عنها فالرجوع إلى الحق فضيلة . وجل من لا يخطيء .
12 - أبو أسامة : فرجيوة -الجزائر-
و كأن المسؤولين عندنا أكثر علمانية من المسؤولين في فرنسا ، ارحموا أنفسكم يا مسؤولين فإن التاريخ لا يرحم ، و سيذكر لكم ما تقومون به ممارسات مخالفة لعقيدة و أخلاق هذا المجتمع المسلم ، كيف تجرؤون على مثل هذه القرارات التي تمس بمشاعر المواطن الجزائري ؟ إنكم بمثل هذه القرارات دستم على كرامة الجزائري و حريته الشخصية و دستم على الدستور الذي يقر بأن دين الدولة هو الإسلام ، و دستم على أحكام الشريعة التي توجب على المرأة تغطية جميع جسدها إلا الوجه و الكفين أمام غير محارمها .
أنصحكم أيها المسؤولون بالعدول عن هذا القرار الخطير الذي لا يخدم لا الوطن و لا المواطن بل يخدم أعداءه الذين يتربصون به السوء ، أرجوكم لا تزيدوا من متاعب هذا الوطن فقد مل من الإحن .
13 - ammar : khenchela
اتقوا الله في انفسكم يا مسؤولي الحكومة يكفينا ماحدث سابقا وما يعاني كنه الشعب الجزائري من ارهاب
هل نحن بلد مسلم ام لا كل العارفين بخبايا هذه البطاقة يقولون انه من غير المعقول فرض نزع الحجاب او اللحية حتى في الدول الغربية .
14 - KAMEL : LONDON
WELL DONE ECHOROUK. THATS WHAT WE HAVE BEEN TRYING TO SAY, WE ARE NOT FRENCH, WE DONT WONT TO BE FRENCH, AND WE WILL NOT BE FRENCH.
WE WANT ANGLOSAXON IDEA of freedom and democracy, not the french way.

merci beaucoup echorouk,
c exactement, qu'on veux dire, c le message que toute l'Algérie doit entendre et savoir,
on ai pas Français, on va pas être français, et on veut pas être français.
On veut le système anglophone de démocratie, et de liberty, pas le système corrompu français.

merci encore pour montrer au peuple la vérité dans le monde


http://www.echoroukonline.com/ara/national/50263.html

[m15]

أمام إصرار وزارة الداخلية على الصور بلا لحية ولا خمار
جبهة رفض في الأفق لإجراءات جواز السفر وبطاقة التعريف



بين دعوة وزير الشؤون الدينية للامتثال لقرار السلطات العمومية، وإصرار رئيس جمعية العلماء المسلمين على عدم جواز التشريع بما يخالف تعاليم الإسلام، أبدى العديد من المواطنين الذين استطلعت ''الخبر'' آراءهم رفضهم قرار وزارة الداخلية القاضي بعدم قبول صور المرأة بالخمار في جواز السفر وبطاقة الهوية الجديدين وإجبار الرجال على حلق اللحية.

شيبان: ''المفروض أن الدولة لا تشرّع قانونا يخالف تعاليم الإسلام''


علق رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين عبد الرحمن شيبان، على القانون الجديد الخاص بجواز السفر البيومتري الذي تسعى وزارة الداخلية لتعميمه قبل سنة 2015 بأنه كان من جهة واحدة دون استشارة أهل العلم.
وقال الشيخ عبد الرحمان شيبان لـ''الخبر'': ''كلمة حق يسألنا الله عنها، الخمار ذكره الله في كتابه وورد في سنة رسوله، ولا يمكن بأي حال أن تجتهد الإدارة وحدها لإصدار أمور قد تخالف كتاب الله''. وأضاف ''لا يجب أن تنفرد الدولة وحدها بهذه القرارات دون الرجوع إلى أهل العلم والدين، حيث لا يعقل أن تكون دول النصارى والأوروبيين كما أخبرنا به من هم في بريطانيا وأمريكا تسمح بصور للمسلمات بالخمار في جوازات سفرهم، في حين تلزم الجزائر مواطناتها المحجبات بنزع الخمار''. وعن حل وسط بين الداعين لنزع الخمار والرافضين لذلك، قال الشيخ عبد الرحمان شيبان ''لقد دعونا لاجتماع لجنة من الخبراء والقانونيين والفقهاء، ومن ثم يتبين الموقف الشرعي والقانوني لهذه المسألة، وإذا كانت الضرورات تبيح المحظورات فلكل حدث حديث، أما الدعوة إلى نزع الخمار مطلقا فهذا لا يجب''.
وأكد شيبان أنه من الواجب على الجزائريين ممن وصفهم بـ''الغيورين'' على دينهم مناشدة الدولة لمراجعة هذا القرار. وقال ''نحن في دولة دينها الإسلام والمفروض أنها لا تشرّع قانونا يخالف تعاليم الإسلام''. مضيفا ''جمعيتنا ستنخرط في كل مبادرة تهدف إلى مراجعة القانون''.

المصدر :الجزائر: ياسين. ب
05-04-2010

http://www.elkhabar.com/quotidien/index.php?idc=55&ida=201369

[m15]

غلام الله: ''علينا أن نخضع للقانون في قضية الوثائق البيومترية''


رفض وزير الشؤون الدينية والأوقاف، بوعبد الله غلام الله، الخوض في تداعيات قرار إلزام النساء نزع الخمار في الوثائق البيومترية، مكتفيا بالقول ''يجب أن نخضع لقرارات القانون''. واعتبر الوزير القرار الذي أثار جدلا واسعا منذ صدوره، خاصة في وسط رجال الدين، ''من صلاحيات السلطات العمومية التي لها مبررات لهذا الأخير وعلى كل فرد احترامها وتطبيقها دون مناقشة''.
وكشف غلام الله على هامش إشرافه على افتتاح فعاليات يومين دراسيين حول مناهج التكوين في المعاهد الإسلامية أمس بدار الإمام، عن امتداد مدة تكوين الأئمة إلى 3 سنوات عوض سنتين لأهمية دورهم في المجتمع، في الوقت الذي فنّد فيه ما تم تداوله حول رفض الوزارة لتوظيف أئمة تحصلوا على شهادات من دول أخرى. موضحا أنه إذا كانت هذه الشهادات توازي الشهادات الوطنية فليس هناك إشكال، يضيف الوزير. كما أعلن المتحدث عن عدد المؤسسات التي أعربت عن استعدادها للدخول في المناقصة الوطنية المتعلقة ببناء المسجد الأعظم، حيث وصل عددها إلى 24 شركة ثلاثة منها وطنية.
وعن تأخر فتح الأظرفة التي كانت مقررة في 23 فيفري المنصرم، رفض الوزير التعليق عن الأسباب التي حالت دون ذلك، رغم أن حجر الأساس لانطلاق المشروع تم وضعه في شهر مارس .2009 وصرح غلام الله وقتها أنه حسب التقديرات ستتراوح مدة إنجاز المسجد بين 36 و42 شهرا بعد انطلاق الأشغال في أكتوبر.2008 مضيفا أن بعض التغييرات والتحسينات أدخلت على المخطط الأول للمشروع، سواء من حيث العمران أو الشكل أو الناحية الرمزية أو الوظيفية، وأن بعض التغييرات والتحسينات أدخلت على المخطط الأول للمشروع.

المصدر :الجزائر: رشيدة دبوب
2010-04-05

http://www.elkhabar.com/quotidien/index.php?idc=55&ida=201356

[m15]

الأفافاس ضد نزع خمار المرأة وحلق اللحية

عبّر ناشطون حقوقيون من غرداية عن رفضهم للتدابير المتعلقة بالصور المعتمدة لاستخراج وثائق بطاقة التعريف الوطنية وجواز السفر البيومتريين الجديدين. وقال هؤلاء إنه بغض النظر عن التقاليد الدينية التي يتميز بها أتباع المذهب الإباضي فإن الإجراءات الجديدة لا تتفق مع تعاليم الدين الإسلامي بكل مذاهبه. واعتبر مسؤول فيدرالية جبهة القوى الاشتراكية بغرداية، فخار كمال، أن التقاط صور سافرة للمرأة من أجل استخراج الصور الخاصة بجواز السفر البيومتري، هو اعتداء على حرية المعتقد.
وقال إن مثل هذا الإجراء يعد خرقا للإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي ينص على حرية المعتقد. كما ذكر السيد كمال فخار أن إطلاق النقاش حول قضية هامشية مثل صور جواز السفر وتأجيج الخلاف بشأنها له هدف واحد هو شغل الرأي العام الوطني عن الفضائح المتلاحقة التي تعصف بعدة وزارات دون أن يستقيل وزراؤها. كما أبدى استغرابه من استمرار النقاش حول هذه القضية في وقت يواصل فيه وزير الطاقة شكيب خليل تسيير وزارته رغم الفضيحة المدوية التي عصفت بشركة سوناطراك، ونفس الأمر بالنسبة لوزير التربية بن بوزيد ووزير الأشغال العمومية الذي لم يسأل عن فضيحة الطريق السريع.

المصدر :غرداية: محمد بن أحمد
2010-04-05

http://www.elkhabar.com/quotidien/index.php?idc=55&ida=201354

[m02]

نفى املاء الوزارة على الأئمة خطب الجمعة
غلام الله: على الجزائرية تطبيق القانون في قضية نزع الخمار في صورة الجواز البيومتري
2010.04.04 زين العابدين جبارة/وأج

وزير الشؤون الدينية والأوقاف: بوعبد الله غلام الله
وعود بتوظيف الطلبة الأئمة المتمدرسين في سوريا ومصر

أكد وزير الشؤون الدينية والأوقاف بوعبد الله غلام الله على واجب احترام القانون فيما يخص تطبيق الإجراءات المتعلقة بجواز السفر وبطاقة التعريف البيومتريين، مشددا على أنه إذا كان القانون يفرض على المواطنة الجزائرية أن تظهر في صورة تبين ملامحها على جواز السفر البيومتري فلا بد لها من "تطبيقه".

أما إذا كان القانون يعطيها الخيار فلها الخيرة من أمرها، نافيا أن يكون المجلس الإسلامي الأعلى قد طلب من وزارة الشؤون الدينية والأوقاف تكوين لجنة مختلطة لدراسة الأمر، كما أشار المتحدث إلى أن الوزارة لا تملي على الإمام ما يجب أن يقوله للمصلين في خطبه، معتبرا أن للمصلين كل الكفاءة لتقييم إمامهم.
وكشف أمس، بوعبد الله غلام الله وزير الشؤون الدينية والأوقاف في تصريح للصحافة على هامش افتتاحه لفعاليات يوميين دراسيين حول مناهج التكوين في المعاهد الإسلامية أن 24 مؤسسة دولية أعربت عن رغبتها في المشاركة في المناقصة الدولية المتعلقة ببناء جامع الجزائر المزمع تشييده بالمحمدية شرق الجزائر العاصمة، مشيرا إلى أن ثلاث منها مؤسسات جزائرية، وأضاف الوزير أن التقديرات الأولية تؤكد أن المشروع سيكون جاهزا في مدة تتراوح بين 36 و42 شهرا بعد انطلاق الأشغال في شهرأكتوبر 2008.
ووافق الوزير على توظيف الطلبة الأئمة الذين تم تكوينهم في مصر وسوريا شريطة أن يستفيدوا من فترة تكوين بالمعاهد الإسلامية، كما أحصى المتحدث ستة معاهد إسلامية على مستوى التراب الوطني يدرس فيها قرابة 1200 طالب مرشح للإمامة، مشيرا إلى أن الملتقى سيراجع البرامج المتعلقة بهؤلاء الطلبة بصورة تحمي التراث الثقافي والأخلاقي للأمة، مشددا على أن البرنامج سيعرف تنقيحا وإثراء على مستوى المعاهد الإسلامية في ضوء القانون الأساسي الجديد الخاص بقطاع الشؤون الدينية ونصوصه التطبيقية المتمثلة في القرارات الوزارية المشتركة المتعلقة بالتكوين المتخصص والتكميلي والتحضيري على أن تطبيق هذه البرامج الجديدة سينطلق ابتداء من السنة المقبلة.


http://www.echoroukonline.com/ara/national/50339.html

[m02]

جزائريون من إسبانيا وإيطاليا وألمانيا وأستراليا يؤكدون مطابقة وثائقهم لحكم الشرع
هبة تضامنية مع المحجبات ضد قرار نزع الخمار في الصور البيومترية
2010.04.04 غنية قمراوي

أثار موضوع المقاييس العالمية المطبقة في الصور البيومترية في البلدان الأجنبية، هبة تضامنية كبيرة مع المحجبات داخل البلاد وخارجها، وخاصة الجزائريون المقيمون في الخارج، الذين بعثوا بتفاصيل الصور البيومترية هناك والتي لا تشترط نزع خمار المسلمة.

ومن بين البلدان التي مكننّا القراء من الاطلاع على شروط الصور البيومترية لديها، بفضل روابط تتعلق بإدارة جوازات السفر ووزارات الداخلية والخارجية أرسلوها لموقع الشروق من تلك الدول، كل من إسبانيا، إيطاليا، هولندا، ألمانيا، بريطانيا، الولايات المتحدة وأستراليا، حيث تنطبق معايير المنظمة العالمية للطيران المدني على الشروط التي وضعتها لصور الوثائق البيومترية، حيث لم تكترث إلا للمعايير التقنية الخاصة بالصورة نفسها ونوعيتها والتدقيق في جودة إظهار تفاصيل الوجه، دون الاكتراث لخمار المسلمات أو النص على ضرورة نزعه عند أخذ الصورة، شرط أن لا يغطي الوجه ويتركه واضح الملامح.
وعبّر القراء في هبّة تضامنية مع المحجبات ضد قرار وزارة الداخلية القاضي بنزع خمار المحجبات في الصور البيومترية، عن بطلان حجة الوزارة التي أكدت أخذ الاحتياطات لإزالة الحرج على المواطنات المحجبات بتوظيف نساء للقيام بمهمة التصوير، حيث لم تر البلدان الغربية غير الإسلامية مانعا من إجازة الصور بالخمار للمحجبات، لاعتبارات الدين والعقيدة، وذلك ما هو معمول به في كثير من البلدان الغربية وحتى في استراليا التي بعث منها مواطن قائمة نماذج الصور المسموحة وضمنها صورة المرأة بالخمار.
وعبر القراء من داخل الوطن عن أسفهم الشديد في انتهاج الجزائر المسلمة طريق فرنسا في منع الخمار، كما طالب معظمهم بالتصدي لهدر الحقوق الخاصة بحجة الالتزامات الدولية.

http://www.echoroukonline.com/ara/national/50340.html

[m02]

أمام إصرار وزارة الداخلية على الصور بلا لحية ولا خمار
جبهة رفض في الأفق لإجراءات جواز السفر وبطاقة التعريف



بين دعوة وزير الشؤون الدينية للامتثال لقرار السلطات العمومية، وإصرار رئيس جمعية العلماء المسلمين على عدم جواز التشريع بما يخالف تعاليم الإسلام، أبدى العديد من المواطنين الذين استطلعت ''الخبر'' آراءهم رفضهم قرار وزارة الداخلية القاضي بعدم قبول صور المرأة بالخمار في جواز السفر وبطاقة الهوية الجديدين وإجبار الرجال على حلق اللحية.

شيبان: ''المفروض أن الدولة لا تشرّع قانونا يخالف تعاليم الإسلام''


علق رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين عبد الرحمن شيبان، على القانون الجديد الخاص بجواز السفر البيومتري الذي تسعى وزارة الداخلية لتعميمه قبل سنة 2015 بأنه كان من جهة واحدة دون استشارة أهل العلم.
وقال الشيخ عبد الرحمان شيبان لـ''الخبر'': ''كلمة حق يسألنا الله عنها، الخمار ذكره الله في كتابه وورد في سنة رسوله، ولا يمكن بأي حال أن تجتهد الإدارة وحدها لإصدار أمور قد تخالف كتاب الله''. وأضاف ''لا يجب أن تنفرد الدولة وحدها بهذه القرارات دون الرجوع إلى أهل العلم والدين، حيث لا يعقل أن تكون دول النصارى والأوروبيين كما أخبرنا به من هم في بريطانيا وأمريكا تسمح بصور للمسلمات بالخمار في جوازات سفرهم، في حين تلزم الجزائر مواطناتها المحجبات بنزع الخمار''. وعن حل وسط بين الداعين لنزع الخمار والرافضين لذلك، قال الشيخ عبد الرحمان شيبان ''لقد دعونا لاجتماع لجنة من الخبراء والقانونيين والفقهاء، ومن ثم يتبين الموقف الشرعي والقانوني لهذه المسألة، وإذا كانت الضرورات تبيح المحظورات فلكل حدث حديث، أما الدعوة إلى نزع الخمار مطلقا فهذا لا يجب''.
وأكد شيبان أنه من الواجب على الجزائريين ممن وصفهم بـ''الغيورين'' على دينهم مناشدة الدولة لمراجعة هذا القرار. وقال ''نحن في دولة دينها الإسلام والمفروض أنها لا تشرّع قانونا يخالف تعاليم الإسلام''. مضيفا ''جمعيتنا ستنخرط في كل مبادرة تهدف إلى مراجعة القانون''.



المصدر :الجزائر: ياسين. ب
2010-04-05

http://elkhabar.com/quotidien/index.php?idc=55&ida=201369

[m02]

''الخبر'' تستطلع آراء المواطنين حول القرار
إجماع على رفض نزع المرأة لخمارها
أبدى الكثير من المواطنين، استفهامات عديدة حول القانون الجديد الذي يجبر المرأة على نزع خمارها وحلق اللحية للرجال لاستصدار جواز السفر وبطاقة الهوية البيومترية.
وفي هذا الصدد تنقلت ''الخبر''، أمس، إلى مناطق مختلفة بالجهة الشرقية للعاصمة لأخذ رأي المواطن حول هذه القضية، حيث أعربت نسوة من بلدية باش جراح، استنكارهن مما وصفنه بالسير على خطى فرنسا التي منعت الحجاب. وقالت السيدة ربيعة المقيمة في باش جراح ''لا يمكنني وأنا في الستين من العمر أن أنزع خماري وتوزع صوري على الرجال في الإدارات''، مضيفة أنها غير مضطرة لاستصدار جواز السفر أصلا.
من جهة أخرى، قالت سمية (25 سنة) ''القانون الجديد لجوازات السفر وبطاقات الهوية البيومترية، هو نسخة طبق الأصل لما هو موجود في الدول الغربية، نحن مسلمون ولنا خصوصية البلاد والمجتمع''، وأضافت ''أنا عن نفسي لن أطلب جواز سفر، خاصة وأن زوجي يؤمن بعدم كشف المرأة نفسها للغرباء والأجانب''. سيدة أخرى من الشرافة قالت ''قانون الداخلية حول أخذ صور للمرأة دون خمار لاستصدار جواز السفر أمر يمكن تفهمه، لكن أن يعمم الأمر على بطاقة الهوية فهو الشيء الأكثر غرابة''.
غير بعيد عن النساء اللواتي تحدثت إليهم ''الخبر''، كان دور الرجال هذه المرة لإبداء رأيهم حول القضية، فقال عمر البالغ من العمر 36 سنة، أن حلق اللحية بالنسبة للرجال هو أقل إثارة، أما تقنين نزع الخمار للمرأة الراغبة في استصدار جواز السفر وأخذ صور لها فهو الأمر المثير للغرابة، ''رغم أننا في دولة دينها الرسمي هو الإسلام''.
أما السعيد فقال ''يمكنني أن أتفهم الأمر إذا تعلق بنفسي، لكن لا يمكنني أن أتصور التساهل مع الأمر إذا تعلق بأختي أو زوجتي أو أمي''.



المصدر :الجزائر: ياسين. ب
2010-04-05


http://www.elkhabar.com/quotidien/?ida=201355&idc=55&date_insert=20100404&key=1

[m02]

رئيس الهيئة السويدية لنصرة النبي
''إجبار المرأة على نزع الخمار انتهاكا لحقوقها''
أكّد الشيخ حسان موسى إمام وخطيب بالسويد ورئيس الهيئة السويدية لنصرة النبيّ والدفاع عن المقدسات الإسلامية ونائب رئيس مجلس الإفتاء السويدي، أنّ تغطية المرأة لرأسها اختيار شخصي وواجب ديني.
وأوضح نائب رئيس مجلس الإفتاء السويدي في بيان له تسلّمت ''الخبر'' نسخة منه، أنّ احتجاج وزارة الداخلية باشتراطات المنظمة الدولية للطيران المدني عدم تغطية الرأس في جوازات السفر وبطاقات التعريف الجديدة، لا تخدم استقرار البلد والسلم الاجتماعي وجهد رئيس الجمهورية في المصالحة والسلم الوطني. واعتبر الداعية الجزائري في السويد أن إجبار المرأة أو منعها ''انتهاك صارخ'' لحقوقها الثقافية والدينية ومخالفة صريحة لمواثيق حقوق الإنسان الأوربية والعالمية.
وردًّا على مزاعم المنظمة الدولية للطيران المدني، أكّد الشيخ حسان موسى، أن الولايات المتحدة الأمريكية ودول الاتحاد الأوروبي تسمح للمرأة المسلمة باستخراج جواز السفر وبطاقة التعريف البيومتريين بالخمار دون أن تكشف عن نصف شعرها وأذنيها.
والتمس رئيس الهيئة السويدية لنصرة النّبيّ والدفاع عن المقدسات الإسلامية، تدخّل رئيس الجمهورية السيد عبد العزيز بوتفليقة، نصرة لدين الله ومساندة للمرأة في اختياراتها الشخصية والدينية، أن يُفَوِّتَ الفرصة على كلّ مَن يكيد للجزائر وللإسلام في الداخل والخارج وأن يكون عوننا للمسلمين في بلاد الغرب، موضّحًا في ذات السياق أنّ مثل هذه القرارات تُساهِم في التضييق على المرأة المسلمة في بلاد الغرب كما تُشجّع بعض الأحزاب اليمينية ودعاة صدام الحضارات والعنصرية على إصدار تشريعات تحد من الحرية الدينية وتُكَرِّس ظاهرة العداء للإسلام.



المصدر :الجزائر: عبد الحكيم قماز
2010-04-06

http://elkhabar.com/quotidien/?ida=201492&idc=55&date_insert=20100405&key=1

[m02]

جمعية العلماء و الأحزاب الإسلامية تحضّر لتكتل موحد ضد فرض الإجراءات البيومترية
جبهة شعبية للتصدّي لمنع الخمار و اللحية في وثائق الهوية
2010.04.06 غنية قمراوي

المبادرة مفتوحة للعلماء والشخصيات الوطنية والتاريخية وجمعيات المجتمع المدني

دخلت الأحزاب السياسية الإسلامية وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين في مشاورات لاتخاذ موقف مشترك من قرار نزع الخمار وتهذيب اللحية في الصور البيومترية خلافا للمعايير الدولية، حيث أكدت الأحزاب أنها ستنادي كل العلماء والدعاة والأئمة والشخصيات والمجاهدين وتستنفر الشعب إذا استدعى الأمر ضد اعتداء الإدارة على ثوابت الأمة.

اجتمعت كل من حركة النهضة وحركة الإصلاح الوطني وحركة مجتمع السلم مع جمعية العلماء المسلمين الجزائريين أمس بالعاصمة في لقاء تشاوري من أجل بلورة موقف موحد في قضية الوثائق البيومترية التي اشترطت فيها وزارة الداخلية صورا بدون خمار بالنسبة للمحجبات ولحية "مصغرة" للملتحين، خلافا لما تنص عليه تعليمات المنظمة الدولية للطيران المدني وكل قوانين الدول الغربية، ما تحول "لقضية أمة وشعب وثوابت إسلامية لا يمكن السكوت عنها" حسب الأمين العام لحركة الإصلاح الوطني جمال بن عبد السلام.
وأضاف بن عبد السلام يقول في اتصال مع "الشروق" إن الأحزاب الإسلامية وجمعية العلماء المسلمين والمجلس الإسلامي الأعلى بعد ما أصدرت مواقف فردية بخصوص القضية، ومع تصاعد وتيرة تذمر المواطنين من قرارات الإدارة "أصبح لزاما علينا التشاور كطبقة سياسية من أجل الرد على انتهاك ثوابت الأمة"، متسائلا عمّا تريده الحكومة من الشعب "هناك إجماع شعبي وطني بضرورة رفض استفزازات الإدارة للمواطنين"، مؤكدا أيضا أن "الحكومة بجميع وزاراتها لا بد أن تتوقف عن صدم الشعب في قيمه وثوابته"، وعدّد سلسلة القرارات التي اتخذت ضد ثوابت الأمة حسبه مثل "إلغاء التعريب وقانون الأسرة والمنظومة التربوية وغيرها".
وبنفس الرفض قابل فاتح ربيعي الأمين العام لحركة النهضة الإجراءات الجديدة التي اعتبرها "بيروقراطية معقدة تذهب بعيدا عمّا تقبله الدول المتقدمة في هذا النظام البيومتري"، مضيفا أنه تأكد بالوثائق والأدلة أن "ترك اللحية والخمار لا أساس له من الصحة، والمطلوب في الأمر التأكد من هوية الشخص وليس أكثر من ذلك".
وذهب ربيعي أبعد في رفض النهضة القاطع للتحقيق الأمني الذي فرض على المواطنين الإجابة عنه في استمارة المعلومات الشخصية الخاصة بجواز السفر، معتبرا إياه "تعد على الحريات الشخصية للجزائريين"، خاصة وأنه "لا يوجد قانون يحمي المواطنين من التعسف في استعمال قاعدة البيانات، التي تسجلها السلطات عن المواطنين، في إطار تبادل المعلومات في مكافحة الإرهاب بين مختلف أجهزة الاستخبارات".
وبخصوص موضوع التشاور الذي انطلق أمس بين الأحزاب السياسية وجمعية العلماء المسلمين، أكد الأمين العام للنهضة أن "النقاش سيفتح لكل من يقاسمنا المواقف من الأحزاب السياسية والشخصيات للقيام بخطوات قانونية عملية تهدف إلى إرجاع الأمور إلى نصابها"، خصوصا أن ما تفعله الجزائر حاليا، لحساب الوثائق البيومترية، يفوق ما هو معمول به في الدول الغربية، واصفا ما يجري بالأمر الخطير "هناك اعتداء على الشرع والدستور والحريات المكفولة دستوريا وفي القانون الدولي"، والجزائر حسبه "في حاجة إلى استقرار وليس الى استفزاز".
عدد القراءات : 18819 | عدد قراءات اليوم : 16170


أرسل إلى صديق
نسخة للطباعة


التعليقات (85 تعليقات سابقة):

1 - مصطفى : الجزائر
الدول الغربية المناهضة للإسلام صرحت أنها ليس لديها مشكل مع الخمار أو اللحية في البطاقات البيومترية و إنما الإشكال في النقاب الذي يخفي ملامح الوجه و دولة الإسلام و وزارة زرهوني تطالب النساء بكشف رؤوسهن لماذا يا .... هل للتتمتع بجمالهن من خلال البطاقات و ما الغرض من تهذيب اللحية هل هي دليل على الشخصية الإرهابية لحاملها أم هل كل هذا من إملاءات أبناء فافا ( فرنسا ) إذا لم تستحي ففعل ما شئت حسبنا الله و نعم الوكيل في ولاة أمورنا أين أنت يار رئيس كل الجزائريين إحمي توابث الأمة جزاك الله كل خير و شافاك و عافاك آممممممممممممممممممممممين
2 - مسلم غيور : الجزائر
السلام عليكم
يريدون ان تكون نسائنا و بناتنا عاريات سافرات مائلات مميلات لا دين لهم و لا حشمة . و نقوول لهم ابدا لن يكون ما تريد و سنبقى متمسكينا بديننا و لو كرهت وزارة الداخلية و علموا اننا متفطنين لكل العابكم الغبية فلن تنسونا ما يجري في سونطراك و لا في سونلغاز و لا ما يجري في كطواليس قادة الشرطة و لا ما يجري حول نهب الخزينة الوطنية ابدا ذهنب ذلك الزمان و اصبح الشعب الجزائري واع لما يدور حوله ...
والله لا نقول الا حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم.
3 - fatiha : blida
راهم حابين ينحولنا قع الدين و خلاص الى سكتنالهم ياو يزيدو ينحو حتى الجمعةع بحجة الاقتصاد الوطني،او منقبل قالو القشابة اتعيق في السياقة يعني العادات و التقاليد قع ينحوهم الله يهديهم انشلء الله باذن الله و يهنينا منهم اميييييييييييييييييييييييننننننننننننننننننننننننن ننننن حبو و
4 - بلال : lafarante
السلام عليكم أولا نحن في دولة ليبيرالية تريد من شعبها أن يعتقد ويعمل بالحضارة الغربية بحذافيرها وياليتنا كنا متطورين كما هم بل القشور فقط وهاهو يريد أن يهدم ثوابت الأمة وإعتقادها فهل يعقل أيباح الحجاب واللحية في الغرب ويرفض في بلاد الإسلام أقصد الجزائر لا والله كل شيء أخذوه سمحنا لهم فيه سواء عن طيب خاطر أو عن مضض أو حتى عن كره لكن أن تصل للشرف أو كما يسميه الجزائريون النيف فلا كانت ولن تكون نحن قوم نعيش منأجل كرامتنا وعرضنا وإن كان ولابد فلا أحتاج لتلك الوثائق ولا عملت أو قضيت مصالحي اللهم أعز الإسلام والمسلمين في بلد الإسلام والمسلمين والسلام ختام.
5 - kheira : algerie
Pourquoi ces responsables veulent creer des problemes avec des lois hors la loi. Allah yahdikoum.
6 - نذير وازع : الجزائر
أين هي هذه الأحزاب من كل ما يجري في هذا البلد لقد مزقت الشخصية الإسلامية أصبح كل شيء له تفسير واحد (الإرهاب)
بربكم هل هو الإرهاب أم الإرهاب المضاد.
نسأل الله العافية و لم شمل الأحزاب لأن ما يجري له مساوئ كبرى على الجيل الصاعد بالتحديد.
7 - سليم : الجزائر
منع الخمار
منع اللحية
الربى قانوني
الى أين يا جزائر؟
8 - AMIR-AKRAM : algerie
السلام عليكم
من لم يدافع عن الثوابت الاسلامية فهو خائن و ديوث
أرجو التحرك العاجل للعلماء والسياسيين الغيورين على الدين .
يقولون نزع الخمار و اللحية حتى تكون الصورة واضحة عند صنع البطاقة...فهل في كل مرة يسافر فيها المرء ينزع اللحية أو تنزع الخمار حتى يتطابق المظهر مع الصورة ....
و الله هذا أمر مدبر بليل ومفروض من جهات علمانية حقودة على هذا الدين ...أرجو من السلطة التريث في الأمر ولا تلعب على هذه الأوتار ففي الأمر ريبة و مخاطر قد تنزلق بالبلاد إلى ما لا يحمد عقباه فالجبهة الاجتماعية تغلي من جراء غلاء الأسعار وتدني الأجور والبطالة خاصة في فئة خريجي الجامعات وما أدراك ما خريجي الجامعات فهذه الفئة بدات تمل من سياسة البريكولاج التي تنتهجها الدولة ...اذن حذار ثم حذار من هذه الفئة فهي على فوهة بركان غذا انفجر وأخرج ما بداخله من غل و حقد حينها لا يترك ولا يذر ....الفاهم يفهم واللي ما فهمش يروح يسأل أصحاب الثمانينات 88
9 - حفيد الشهداء : التيطري
الحمد لله لا يزال في الجزائر رجال ... هذا خبر يفرح ... و يثلج الصدور ...
ذمة الملتحين
لن أخوض– ههنا- في المسائل الفقهية المتعلقة باللحية ،لأني سوف أتكلم بلسان "الملتحين" من جميع طوائف المسلمين على اختلافهم في تفاريع أمر اللحية، فإنهم-وإن اختلفوا- يتفقون على أمر واحد:أنهم أعفوا لحاهم تشبها بنبيهم الملتحي صلى الله عليه وسلم، أعظم رجل في الإنسانية! أليس ينبغي أن يكون لهؤلاء الملتحين بتلك النية المباركة ذمة وعهدا وحرمة من أقوامهم وولاتهم، كما رعى "اليهود" في دولة "اليهود" ذمة ملتحيهم من "اليهود الأرثوذكس"؟ فعلام نجبر أقواما على حلق لحاهم لاستخراج الوثائق وهو يعدون اللحية سنة وفطرة ومروءة؟ أيجبر المسلمين عامة وعلماءهم ودعاتهم وعبادهم وصالحيهم وقرائهم، على حلق اللحى لاستخراج الوثائق؟ كيف تفلح أمة تهين المتمسكين بدين الدولة فيها ؟ أليس في دستورنا:الإسلام دين الدولة ؟ أليست اللحية من الإسلام؟
نحن(الملتحين)
نحن(الملتحين) مع كل ما يحفظ للأمة أمنها، ويقطع السبيل على من أراد بها سوء ومكرا ، ونرى ذلك من أعظم أمور الدين وأوثق عرى الإسلام.
نحن (الملتحين) مع العلم والتكنولوجيا والتطور، ونرى ذلك من نعم الله تعالى التي سخرها لعباده المؤمنين ينبغي شكرها والثناء على مسخرها.
نحن (الملتحين) نوقن أن في أمتنا الجزائرية والإسلامية عموما رجال رشداء من حكام وأذكياء و علماء متخصصين في علوم التكنولوجيا، لو شاءوا لسعوا في حفظ ذمام مواطنيهم الملتحين ومواطناتهم المتحجبات، ولاستنهضوا هممهم في إيجاد بدائل تكنولوجية للوثائق البيومترية التي تجبر الملتحين على حلق اللحى، والمتحجبات على هتك الحجاب، ولاحتجوا لدى المنظمات والدول التي تفرض هذه الشروط الخارقة للحقوق والحريات الدينية، لأنهم يعلمون أن المسلمين في العالم اليوم أضيع من الأيتام في مأدبة اللئام، ولو أنهم أهينوا في أوطانهم وانتهكت حقوقهم وشؤون دينهم في بلدانهم لزادت جرأة الكفار عليهم في بلدان العالم ،ولأنهم يعلمون أن الله تعالى لا يخيب سعي المصلحين، وأن من ترك شيئا لله عوضه الله تعالى خيرا منه، فَلنُرِ الله تعالى منا إكراما لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم عسى يرفع الله عنا بأسه ويديلنا على أعدائنا الذين يسوموننا ذلا بعد ذلا، اللهم ألهم ولاة المسلمين رشدهم ووفقهم لما فيه خير الإسلام والمسلمين!
10 - kader02 : algerien
القرار سيطبق شاءمن شاء لان مصدره ليس من الداخل و انما جاء من خلف الستار و ولات امورنا ما عليهم الا الرضوخ للامر الواقع لانهم يخافون على مصالحهم و اموالهم و فيلاتهم لان لا هم لهم فيما يقول الشرع _ يارب نشكيو بهم ليك جمد الدم في عروقهم حتى يتمنون الموت فلا يجدونه يارب يارب يارب يا رب يارب يا رب يارببببببببببببببببببببببببببببب.........._
11 - أحمد : الجـــــــــــــزائـــــــــــــــــــــر
وينك يا بوتفليقة؟..........
12 - الجزائر : ارض الشهداء
أرجو من جميع الشعب الجزائري أن يقاطع هذه الوثائق العاررررررر
13 - جالس ع الرصيف : المريخ
نعم للرفض نعم للرفض نعم للرفض
يحافظون على حرية المتبرجات والعري ويذهبون للعفيفات ليجعلوهن متبرجاات
صحيح دولة الميكي
14 -
هدا الخبر يبين بأن الجزائر مازال فيها الرجال الغيورون على حرمتهم و على دينهم الحمد للله
15 - lyes : algerie
بسم الله الرحمان الرحيم ، أما بعد السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، من أمارات الساعة التي حدث عنها الرسول صلى الله عليه وسلم أن يظهر الرويبضة أي السفهاء التفهاء يتكلمون في أمور العامة أي ينازعون العقلاء و العلماء في القرارات المصيرية للأمة ، وأتفه ما نسمعه من تبريرات لهذا القرار الجائر في حق شعبنا المحافظ ، و لا شيء غير ذلك أن هذه إجراءات معترف بها دوليا ، وكأن دولا أخرى تحترم شعبها وأصالتها لا تنتمي لهذا العالم كي تجبر على تطبيق هذه الإجراءات ، متأسفين أيها المسئولين ؟؟؟ ، فهذه تبريرات لا تنطلي حتى على الأطفال فلو كنتم تحترمون شعبكم و بلدكم لاحترمتم معتقداتكم و لتمسكتم بمبادئكم و لأجبرتم غيركم أن يسلم و يرضخ كما رضخ لغيركم فما يحدث في الآونة الأخيرة هو تعد على المادة الثانية للدستور و قوانين الجمهورية المتعلقة بالحريات ، الفادح في الأمر هو التعدي على بيان الثورة الجزائرية ، و الأفدح من ذلك التعدي الصارخ على نص من نصوص الشريعة بتزكية من فقهاء البلاط هداهم الله ، ما يحدث لم يكن يوما مشكلة إجراءات شكلية كما يظن البعض ، فالأدهى أن هذا صراع تيارات و مبادئ دخيلة على المجتمع الجزائري و التي يراد فرضها بأيدي أبناء هذا الشعب إن كانوا كذلك و هذا لإعادة المخطط الإستدماري (طمس الهوية) خنق الحرية ، التنازل على المبادئ ، كبح روح التحرر النتيجة إستحواذ و إستعمار بلا رادع و مقاوم ، أبناء اليوم من أصلاب آبائهم فكما أولائك بعقيدة آبائهم ، فنحن أكثر تحمسا لمعتقداتنا و لذاكرة آبائنا ....... الله المستعان ، لماذا تريدون أن توقضوا نار الفتنة في هذا البلد ألا تكفيكم العشرية السوداء أتركونا نعيش حياتا كريمة واعملوا بهذه المقولة " من كان في نعمة و لم يشكر ، خرج منها و لم يشعر "
للجزائر تاريخ في وأد الفتن و الفتانين، و سيسخر الله عز وجل رجالا من صلب هذا الشعب يقفون في وجه الأذناب و يعيدوا عزة هذا الشعب التي يراد سلبها ، ومِن مَن ، الذين يدعون أنهم كانوا أول من دافع عنه و الواقع المّر يقول غير ذلك ، فقد حانت ساعة الحق فعلى النخبة السياسية أن تلعب دورها أو تترك المجال لمن هم أهلٌ لذلك، وعلى الرئيس أن يتخذ موقفا سيحسب له أمام الله و ألا يتستر وراء الصمت المدقع أمام كل قضية مصيرية .
16 - زكي : algerie
والله تتخربط وتتقلب ديروها ويشوفو
17 - fouez staifi : algeria
اللهم لا تؤاخطنا بما فعل السفهاء منا يارب العالمين
18 - كلش نورمال : bled mikey
لا أدري لماذا يستغرب الجزائري سن مثل هذه القوانين؟
و لماذا لا يكون رد فعل هذه المنظمات تجاه انتاج الخمور و فتح بيوت الدعارة و استيراد البسة العري بحجم نفس رد الفعل تجاه نزع الخمار لالتقاط صورة بيومترية؟
أ ليس حريا بنا جميعا ان نغار على أخواتنا و بناتنا و أمهاتنا و أن نقرر التصدي لكل غزو ثقافي ؟
أم نسلم لكل ذلك ثم نقول : لماذا يمنع اخذ الصورة بدون خمار ؟
يا إخوتي اسمحوا لي بالقول : **** فات الأوان ****
19 - mohamed tenes : algeria
alahoakbar alaho akbar tahya aldjayer wa ridjaloha wa ya mout alkhawana wa atba3ohom
nahya wa na mout fi sabil alah
20 - عبدالله : الجزائر
بسم الله الرحمن الرحيم
تريدون منا أن ترجع إلجزائر إلى العشرية السوداء عيب وعار عليكم يا حكومة أهلكتم الحرث و النسل لماذا هذا !
ألا تستحون خانعون منبطحون للأمريكان و الصهاينة وفرنسا والغرب بصفة عامة .
تريدون نزع الخمار للمرأة بحجة البطاقة البيومترية ألا تستحون ألا تعلمون ان الشعب الجزائري ذو فطنة كبيرة ودهاء كبير وتريدون نزع اللحية للرجل أو إنقاصها تريدون للجزائر أن تعود إلى عهد سابقها من العنف و الحروب الأهلية وهذا طاعة لليهود استحوا وإلا ستقوم القيامة عليكم ونتمرد ونخرج للشارع ونبدأ في أعمال لا يعلمها إلا الله من اجل ديننا لا نتردد أن نفعل أي شيء فديننا الحنيف و قوة إيماننا هو الذي أخرج الاستعمار الفرنسي من بلادنا و السلام ختام
21 - hassene : alger
vous ne savez pas pour koi ils veulent enlever le voile................car tout simplement leurs femmes ne le porte pas
hasbouna allah wa ni3ma elwakil
ol faut que tout le monde boycote ce projet
22 - وقفة اعتبار : المستعمرات الفرنسية في الجزائر
العجب من الجزائر التي تدّعي أنها مستقلة ثم تتبع فرنسا في قرار انفردت به عن الدول الأوروبية مع أنها تدّعي احترام الحرية والديمقراطية. وقد تقرر أن كل مادة قانونية تخالف الدستور فهي لاغية، والدستور ينص على أن دين الدولة هو الإسلام وهو ما يعني أن التزام أحكامه كلها واجب الأخذ به.
23 - aziz : boumerdes
هدا خير دليل ان من يحكم الجزائر ليسوا بمسلمين و لا جزائريين. الحمد لله لقد ظهر الحق.
24 - جزائرية غاضبة : الجزائر
إن هذا الأمر لا يمكن السكوت عليه أبدا !!!!
هناك أجانب في بلادنا ملتحين و جوازات سفرهم بصور بللحية و يذهبون إلى منازلهم كل شهر ولا يلقون مشاكل في المطارات سواء في بلدانهم أو في بلادنا فهل من تفسير لهذا؟
التفسير الوحيد هو أن المشكل ليس في اللحية أو في الحجاب و إنما في الإسلام بحد ذاته والجزائر .
أنا أطلب من الرئيس التصرف في أقرب الأجال كما تصرف في قضية قائمة التفتيش في أمريكا .
هو الذي كان يقول نحن في بلد حر و الذي يريد أن يلتحي فله ذلك و التي تريد أن تلبس الحجاب فلها ذلك و الذي يريد أن يلبس" la mini " يلبس فأين هو الأن!!!!!!!
أضيف أيضا أن المعتمرين و الحجاج أو المعتمرات و الحاجات بالأحرى كيف لهم أن يذهبون إلى بيت الله الحرام و هم بصور في جوازات السفر بدون خمار هدا مناقض تماما لمناسك الحج .......إلخ
الرجاء من الجهات المعنية التصرف بسرعة
25 - ammisttmurt : chez moi france
vs etes ni en arabie saoudite ni en afganistan afagh ayajradh ttamorttiw vive imazighan
26 - Algérienne : Algérie
Impressionnant! tout ce bruit pour une photo et pour des cheve de femme?
Je me demande pourquoi vous ne faites pas de meme quand il s'agit de relever ce pays? quand il s'agit de civisme et d'éducation? j'ai mal pour mon pays rien qu'à lire vos articles et les commentaires qui vont avec, il me semble qu'on n'a que les dirigeants que l'on mérite. Ils sont à l'image de ce peuple (hacha eli mayestahelche
A bon entendeur..., .
27 -
le fruit de línorence,voila ce que donne, chose de rien de et devien un probleme elle na rien navoire la religion en tous ca et en plus le probleme de lalgerien ce nes pas ni le passeport biometrique ni la religion le probleme et plus grave que ca alors ne entrer pas dans les enjeux politique y ena mare de ca
28 - mohamed
c'est de n'importe quoi les par cette politique l'Algérie montre qu'elle suivre les français contre le NIKAB alors à quoi serve les confrontations entre l'Algérie et la France à propos de la gure d'algérie?????? pour mois c'est honte que l'état algérien décide cette nouvelle loi
29 - ahmed : france
هبوا لنصرة دينكم والمحافظة على اوامر ربكم فان خذلتموه فلن تكون لكم قائمة هبوا هبة رجل واحد لقد عم الفساد في البر والبحر من هذا النظام الفاسد الذي لا يصلح حتى لتسيير نفسه انهضوا تحركوا قوموا بالله عليكم فوالله لن يخذلكم ربكم ، والتغيير ياتي من عندكم برهنوا عن اسلامكم واخلاقكم وفرائظكم وعفافكم ومبادئكم وتقاليدكم وبلادكم ، هؤولاء لا يستحقون ان يحكموننا.
bbelkacem@maktoob.com
30 - salim : المملكة العربية السعودية
الحرب ضد الحجاب تشتعل ودول عربية تساهم فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قالى تعالى:
كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ﴾

قال الله عزَّ وجل:﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾.[النور: 55]


بعض الأنظمة العربية التي تمنع ارتداء الحجاب و التي تمنع ظهور المتحجبات على جواز السفر . و بعض الدول الغربية التي لا تعارض الحجاب و بعض الدول العربية من الشمال الأفريقي هناك معركة بين منع الحجاب في فرنسا والنقاب في بريطانيا.

المسلمة لابد ان تخاف اللَّه وان تحرص علي ارضاء الله وان الحجاب من أثار الفطرةالإسلامية المباركة بعد ان كانت جل الدول العربية والإسلامية خالية من الحجاب لكن بعد ان ظهرت الإسلام من جديد دخل الملايين من الفتيات والنساء رغبة في ارضاء اللَّه عز وجل واستجابة لمنهجه.

بعض الدول العربية والإسلامية التي تضيق ذرعاً بالمتحجبات ولم تحرص علي مقاومة المتكشفات بل ووصل الأمر بأن البعض من هذه الدول وقف بقسوة وقوة وجبروت وقسوة ضد هؤلاء المحجبات كانت تركيا تفعل ذلك في وقت من الاوقات لكن في ظل وجود الحكومة الحالية فالحجاب غير ممنوع لكن في تونس يمنعون الحجاب بقوة بل يعتبرون الحجاب جريمة ولا يسمحون للمرأة المختمرة ان تدخل المدرسة ولا الجامعة ولا الوظيفة في القطاع العام حتي ان دخلت الي الولادة يمنعونها يحدث هذا في بلد إسلامي.

ان اللَّه تعالي أراد ان يستر المرأة وهؤلاء يريدون ان يعروها واللَّه تعالي يقول لها اضربي بخمارك علي جيبك وهؤلاء يقولون لها انزعي خمارك لافتاً للجواز البيومتري الي ان هذه التصرفات ضد الدين وضد أوامر اللَّه تعالي ورسوله صلى الله عليه و سلم

هذه دسيسة اليهود و الغرب يريدون تأويل القرأن حتى يكون الجسر الذي يعبر عليه الغرب لمنع الحجاب والعرب يمشون عليه حتى همهم الوحيد كيف يطبقو خارطة الطريق هذا من غباء الحكام العرب

الحرب ضد الحجاب تشتعل ودول عربية تساهم فيها

بل هي حرب حقيقية اين دور الدولة و دين الدولة الإسلام جرائم ام ان حرب ضد الحجاب ولم تترك الحرب ضد الحجاب في الجزائر حجة ولا ذريعة وهذا العنف ضد الحجاب منهج أصيل تورثه فرنسا إلى أتباعها في الجزائر خاصةً أن الأوضاع في الجزائر متقلبة وغير مستقرة نجد أن زيادة الاضطهاد تفجِّر طاقات الإيمان في قلوب المسلمين والمسلمات. أو تخطيط عودة الإرهاب إلى الجزائر من جديد في البلاد


فيا أيها الناس،﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾.[آل عمران: 102]،﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (105) إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾.[الأنبياء: 105-106]

abunoah16@hotmail.com
31 - عبد الله : الجزائر
أدعوا جريدة الجزائريين جريدة الشروق الى قيادة حملة وطنية من أجل حماية ماتبقى من ثوابت وأن تتحد مع كل المخلصين لأجل ذلك
لا افهم لماذا الاحزاب الاسلامية وجمعية العلماء فقط اين بقية الاحزاب اين عبد العزيز بلخادم هل ستنزع لحيتك لخدمة جواز سفر ام ستقبل بابنتك ان تنزع خمارها ام ستستعمل نفوذك عند زرهوني ليستثنيك
32 - NACER : FRANCE
SALLEM AALA MENI ETTABAA EL HOUDA .HASBOUNA ELLAH OUA NIAAMA EL WAKIL. ATIOO ELLAH OUA AJTANIBOU ATTAGHOUT.
33 - nabil : alg
على جميع الجزائريين مقاطعة الحكومة في هذه الوثائق
واحسن رد******** فلنلتحي كلنا*****
34 - الجزائرى الابى : اجزائر
اقول لفرنسا ابشرى بما يسوؤك
فما زال هناك وعميروش و لطفى و زبانا
فان كان اباؤنا اخرجوك صاغرة دليلة من الجزائر بالرشاش و البندقية
فان عملاؤك و اديالك من ابناء جلدتنا سوف ياتى اليوم الدى يعلقون فيه على الاعواد فى مشارف ساحة الشهداء
اقول لكل خائن عميل لفرنسا رضع لبنها و ترعرع فى احضانها
ان يوم الحساب قد دنى و اعلموا ان الحرب التى تشنونها على ثوابت الامة سوف تعجل بالانفجار الدى لا يبقى و لا يدرو الدى سوف يصيب لهبه فرنسا داتها وان غدا لناضره قريب..
35 - ابو ايمن : قسنطينة
حسبنا الله ونعم الوكيل ، كيف يعقل من مسؤولين في الجزائر الحبيبة المسلمة ان يفرضوا على بناتنا ونسائنا وامهاتنا نزع الخمار لاستخراج وثائق بيوميترية لغرض ارضاء الصلبيين ، يجب ان نتضامن ونقف وقفة رجل واحد لمنع هذه المهزلة ، على الاقل يعطى الاختيار للمراة بنزع خمارها ام لا
36 - ali la pointe( lah yerahmou : alger
lah yahdi ma khalak
37 - محب الدين : مسلم
الجزائريون غيورين على دينهم و على وطنهم و مقدساتهم وعلى الحكومة أن لاتنخدع بهذا السكوت. و عليه فإن هذه التصرفات الغير مسؤولة لا تزيد الحكومة إلا كرها من طرف هذا الشعب الصابر -إتقوا الله في هذه الأمة -
38 - ابو ناصر الورتيلاني : الجزائر العاصمة
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف خلق الله اما بعد
من لا يغار على اهله فهو ديوث ديوث ديوث اصبحا نعيش على اوتار الغرب ان لله و انا اليه راجعون المشكلة واضحة جدا جل نساء و بنات اصحاب السلطة في الجزائر غير محجبات و موريتي و كلوب دي با دليل على ذالك و غيرة منهم على ستر زوجاتنا و بناتنا ارادو ان نصبح مثلهم و لا نغار عليهن لكن كلا ورب الكعبة واقسم بالله العطيم اني احب الجزائر اكثر من اصحاب القرار ....
39 -
أكثروا الاستغفار لرفع البلاء ...
40 - مسلمة و افتخر : الجزائر
السلام عليكم

حسبنا الله و نعم الوكيييييل

لابد ان نفر الى الله بالدعاء عسى ان يكشف عنا هدا الغم
41 - عبدالحق : الجزاير
اللهم الارهاب ولاارهاب الدولة حسبنا الله ونعمل وكيل
42 - جزائرية و افتخر : الجزائر: قسنطينة
الحمد لله بلادنا كامل فيها الرجال غير إلي قاعدين على العرش.... و ردا على التعليق رقم 10 غير هذا إلي ما يصيرش و لو على رقابنا أحب من حب و كره من كره....... غير الدين و غير الله ما كفاش البطالة و السكن و الخدمة المؤقتة سنتين تمسخروا بينا هذوا كامل ما شفتوهمش و رحت للخمار و اللحية عيب عليكم و عار الناس في العالم يضحكوا عليكم ... الناس يموتوا روحهم على نصرة نبي الله و الرياس تاعنا يموتوا روحهم باه يعصو أوامر الله ... عيش تشوف... ربي يستر... حسبي الله و نعم الوكيل
43 - ياسين - عنابة : الجزائر
نسأل لماذا ضيعنا القدس ...... هؤلاء حكامنا تفننوا في المساس بمقدستنا ، ماذا تنتظر الشعوب لنصرة دينها... " لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" .... أما أنت يا الشوروق فقد جاء الوقت لحمل مشعل الدفاع عن الإسلام....
44 - sabrina : alger
لا نزع الخمار افضل الموت علئ نزع حجابي و لا افهم هدا القرار ارجو من الوزارة ان تراجع نفسها قبل ما ثثخلط و انا سبق لي و ان ساقرت و تحضلت علئ قيزا لسوسرا و ان ارتدي خمارئ و لم يزعجني احد قي البلاد الغربية كيف و في بلاد الاسلام التي كنت اقتخر بنيف ليعندنا دوك جايين ترخسونا غيييييييييير هدي ما تسراش و لي سار ايسير
45 -
الحكومة بجميع وزاراتها لا بد أن تتوقف عن صدم الشعب في قيمه وثوابته
46 - الحسام : الجزائر المسلمة الأبية
كل الشعب يرفض هذه المهانة و محاولة إذلال الشعب الأبي و لكن هيهات فر نسا لم تستطع أن تركعنا حتى يأتوا هؤلاء الأذناب ليفعلوها
47 - djawad : algerie
hasbouna allah wa ni3ma el wakil
48 - abdelkader : algerie
laisse le temps au temps notre dieu existe toujour
49 - ahmed -chelghoum : algerie
بسم الله الرحمان الرحيم/ هذا النظام يريد أن يجر الشعب للإنتفاظة ثم يقتل من يقتل و يسجن من يسجن و يطلق الإشاعة أن الإرهاب عاد إلى البلاد ممكن ان يزيلوا الرئيس بطريقة أو بأخرى و يفعلوا ما فعلوه في الغشرية السوداء هذا كله من شأن مليير الدلارات المبرمجة للتنمية في البلاد هم طبقوا بعض الأمور غلاء المعيشة طرد العمال البطالة للجامعيين الفوضة في التعليم و لكن الشعب صابر إذا عرفوا أن الوسيلة الوحيدة لإفتزاز هذا الشعب هو أن تدوس على عقيدتة الدينية أنصحكم لوجه الله أياكم و العنف إذا توحدوا و أختاروا قيادة محنكة حتى لا تصقطوا في مكائدهم و الله ولي التوفيق و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
50 - اروى : بلد الكرامة الجزائر
السلام عليكم
ارجو من الشعب الجزائرى ان يقف وقفة رجل واحد لا والف لا لنزع الخمار حتى وان كانت المصورة امراة لانقبل بهدا القانون حتى ولو كان من الرئيس بداة الان الكرامة لانسان فوق كل اعتبار و يجب الوزير الداخلية ان يستشار الشعب الجزائرى عندما يكون الامر يخص الشعب قبل ان يبدى رايه الان الدول لشعب ومن الشعب وليس العكس نرجو ان ياخد الامر بكل جدية الانه ليس مزاحا الان الشعب الجزائرى سوف يعمل الدى يناسبه ويبقى كرامته محفوظة امام الجميع دون استثناء وشكراا
51 - هاني : أرض الله الواسعة
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
مالوجه الذي ستقابلون به مولاكم
ستحشرون ان شاء الله مع فرعون
الله لا يربحكم ولا تشوفو يوم السعد لا دنيا ولا اخرة
حقوقنا مهضومة لا سكن لا عمل واليوم تخربون بيوت المسلمين والله لعارررررررررررررررر
ان لله وان اليه راجعون
52 - محمد : ورقــلة
إلى صاحب التعليق رقم 28 ياريت تعليقك يكون صادق تريد به وجه الله فقط. لا غير. والفاهم يفهم. الرجاء النشر.
53 - badyhappy : bejaia
Monsieur le président: "les buvettes chez nous est plus nombreuses que les mosqué " arrêter ses ministres qui importent de la boissons alcoliser dans un pays musulman ;au lieu d'interdir le hidjèb dans les passeports
hasbouna allah et ni3ma el wakil
54 - سعيد : سيدي علي بن يوب ولاية سيدي بلعباس
عار عليك إن فعلت عظيم لمادا خاب المسؤولين و تغيبوا الا لشيء واحد و هو انهم ليسوا نزاهاء ولم يكونوا يوما مقتنعين بالاسلام و همهم الوحيد الكرسي و المصلحة الخاصة على حساب الشرفاء الله يهديكم و يهدي بكم و السلام
55 - جزائرية : الجزائر
الربى .... نزع الخمار .... الفساد.....الى اين نذهب .اين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .ادركو انفسكم ياجزائريين قبل ان يصب غضب الله علينا نسأل الله العفو والعافية
56 - نكرهك في الله ياوزير الشون الدنيوية : annaba
يجب علينا المطالبة باقالة وزير الشؤن الدنيوية من منصبه
57 - smail : alger
المراة لا يجب ان تنزع حجابها

لكن عليها الامتثال للقانون عند الحاجة . اي ادا طلب من طرف موظفي الامن

فلا يمكن للموظف ان يعلم ما ادا كان الشخص رجلا في لباس مراة
58 - نوال الحرة : الجزائر
السلام عليكم يا رجال ونساء الجزائر الأحرار....
يبدو أن الحكومة الجزائرية تشتاق من حين لآخر إلى المشاكل...وليس ورائها إلا المشاكل والخلافات..إلى متى لاندري!..
فاض الكأس بنا وتجرعنا مرارة النظام السياسي في الجزائر ما يكفي ... لكن أن يصل الأمر بنا إلى الإنسلاخ لهويتنا و عقيدتنا فهذا عار علينا سيبقى على جبيننا و سيكتبه التاريخ ضمن سجلاتنا السوداء دون رحمة... فلتتقي الله في نفسك وشعبك يا جزائر.. وفكري في غد أفضل ينتشلك من وحل الضياع الذي أنت غارقة فيه ولن ينقدك منه إلا الرجوع إلى القرأن ومنهجه .........
عاشت الجزائر وشعبها أحرارا....
59 - جمال : الجزائر
ارجوك يا بلخادم ان تضم جبهة التحرير لهده الدعوة ان كنت حقا مخلص للدين والوطن والشعب
60 - حميد
اللهم عليك بأعدائك , اللهم خذهم بددا , وأحصهم عددا ولا تترك منهم أحدا . نقوم بتعرية نسائنا , هذا ما لن نقبله أبدا , ولتذهب وثائقكم إلى الجحيم , لسنا محتاجين إليها فالقضية الآن صارت قضية شرف .
61 - abou hamza : algrie
هل يستفتى الناس في دين الله ويوجد حكم صريح في الحجاب هل نطيع الله ام السلطانن اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ً مالكم كيف تحكمون ً كلا بل الله حتى ولو جرى لنا مثل اصحاب الاخدود العزة لالله ولرسوله وللمؤمنين الله اكبر
62 - : ALGERIE
ANOSRATO LIDIN ALLAH ALLAH AKBER FOKA KELI KAFR
63 - مسلمة ومتمسكة بحجابي : سطيف الجزائر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حجابي هو عزتي وفخري انني متحجبة ..... ولن ترضخ اي محجبة لهذا العار..... اعلينا ان ننزع حجابنا لنكون متطورين ؟؟؟؟
اتطور في دمار المجتمع ؟؟؟ اقولها لكم سوف تكون كاااااارثة ووصمة عار للجزائر اذا فرض هذا القانون ..... لست بحاجة الى هوية يكفيني ان هويتي الاسلام ....
اتطور ان تحرمو بناتكم من هوية وحرية التنقل محتشمة لا ييتمتع الاجنبي بجمالها ..... ااحتشم منذ صغري وياتي احدهم يمعن النظر في صورتي ؟؟؟؟؟؟؟

الله المستعان
64 - احمد الجلفاوي : الجلفة
هذا فيض من غيض.
تم الغاء نتائج انتخابات حرة في 1991.
تم التراجع عن قانون التعريب وعودة اللغة الفرنسية ودعمها.
تم التراجع عن المدرسة الاساسية التي بلورت هوية الشعب الجزائري.
تم التشجيع للتعامل بالربا في جميع الميادين.
واخيرا وليس اخرا تم الاعتداء على الحرية الشخصية والاعتداء على الدستور والاعتداء على شرع الله باشتراط نزع الخمار وحلق اللحية.
والبقية تاتي مادامت اوامر المستعمر تطبق في الجزائر المستقلة بايدي من تركتهم فرنسا.
غدا تحظر الماذن ووووو...وان غدا لناظره قريب.
65 - احمد زيارة من تقرت : الجزائر
نحن سكان دائرة تقرت ولاية ورقلة لقد سبقنا الجميع في نزع الخمار وتعرية النساء مند سنة 2008 في البطاقات التعريف وجواز السفر العاديين . بل ان النساء اللائي توجهن للبقاع المقدسة فرضت عليهن صور بدون خمار وهم ذاهبون لداء الركن الخامس من الاسلام ، مما يطرح الف سؤال غريب فالخمار فرضه الله والحج فرضه الله كيف يعقل ان يتوجه شخص لأداءفريضة ويهتك فريضة اخرى. ولهذا فالبسبة لسكان دائرة تقرت بمجموع كل بلدياتها 8 اصبح الامر عاديا ولا تستخرج للمرأة بطاقات الهوية ورخص السياقة بالخمار وهذا تقدم وحضارة ولقد سبقنا منظمة الطيران المدني العالمي في هذا الامر. وعليه فعلى كل الجزائريين ان يأخدوا الموعضة من مواطني تقرت المدينة الرائدة ومن ممثليها المتخبين الوطنيين والمعينين الدين يعتبرون انفسم اوصياء على الشعب التقرتي لما منحهم كل الثقة وما جواب وزير الشوؤن الدينية ورئيس المجلس الاسلامي الاعلى خير دليل وشاهد وعلى كل المواطننين ان يحترموا القانون الصادر من معالي وزير الدولة . الذي يعرف جيدا صلاح الدولة والبلاد والعباد . وصدق احد المرتدين عن حركة حمس وانضم الى حركة التتغيير في احدى التجمعات في 2005 بقاعة بلدية تقرت نحت مع التحالف الرئاسي الدي اوقف شعبة العلوم الاسلامية من الثانوية وقال رئيس الحركة اصبح حلالا التدخين في مقرنا المركزي . ولذا فلا حدث حول مايجري الان لآن الاوصياء علينا ومنتخبينا حللوا لنا ذالك...؟ أ
66 - ابو عبد الرحمن الجزائري : الجزائر
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،اسأل الله العظيم ان يكشف عنا ما نحن فيه ،و الله لم تكن الحكومة وفقها الله في حاجة الى المزيد من المشاكل،فنحن و الحمد لله بلد مسلم و كما قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه :نحن قوم اعزنا الله بالاسلام و مهما ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله،و الجميع يرى باننا مذلولون و ما يحدث في اقصانا الحبيب الا دليل على ذلك،فانا أقول لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق،و أسأل الله ان يهدينا و يهدي ولاة امورنا .اللحية من الاسلام و الحجاب من الاسلام فلما هذه القوانين المزعومة التي تنادي لمخالفة امور الله عز و جل .و الكل يعلم ان حجة الارهاب قد انتفت و لم يكن الشاب الذي اعفى لحيته او المراة التي عفت نفسها و ارضت ربها ارهابيون ابدا.و في الاخير اوجه نداءا الى جريدة الشروق التي يثق فيها الناس و هي تدافع عن ثوابت هذه الامة ان يكون لها دورها الفعال في نصرة قضايا المسلمين ،فلا تخذلونا بارك الله فيكم و أسأل الله ان ينصرنا في هذا الامر فهو حسبنا و نعم الوكيل
67 - حسام الجزائر الحبيبة : الجزائر الحبيبة
سؤال القرن 21
يا وزير شؤون ـ الديانات ـ : كم إلاه تعبد ؟؟؟؟؟.
اللهم اجعل تدميره في فتواه ،،، و اجعل كيده في نحره
68 - brroum : djelfa
كيف لمن يترك زوجته تلد بين أيدي الأطباء الأجانب غير المسلمين، الذين يطلعون على المناطق الحساسة في المرأة المسلمة ، يرفض أن تؤخذ صورة للمرأة داخل إدارة مسلمة ولكن بشرط عدم نزع الخمار ولا المساس باللحية.
69 - CH. KARIM : Algerie
Est-ce que la barbe et le khimar sont des constantes nationales.
70 - ابو اياس
ارى ان هذه المشكلة قد بدأت تكبر شيئا فشيئا و هناك من يحاول تسييسها بل يفعل ذلك قطعا يقينا مع ان الحكم على النيات امر صعب و من يدري لعل الحجاب او اللحية تصعب فعلا من مهمة التمييز بين الاشخاص و على كل هذا الامر لا يمكن أن يعرفه الا اهل الاختصاص ممن يعملون في اجهزة الامن هم فقط من يكون بامكانهم تحديد ما اذا كان هذا الامر فعلا ضرورة ام لا.
و المقصود هو ذم الخروج عن الحكام باتهامهم على المنابر و التصدي لهم فان هذا لن يزيد الامر الا سوأ...
و من اراد ان ينصحهم فلينصحهم سرا بعيدا عن التشهير و المزايدات السياسية التي لا يراد بها النصيحة بقدر ما يراد بها تصيد العثرات.
كما اقول ايضا انه ينبغي الرجوع الى العلماء و سؤالهم فالجواب لا يتعلق فقط بالحجاب من عدمه و انما يتعلق من باب اولى بأمن البلاد و سلامتها.
كما اقول ايضا لجميع الاخوة ان هناك من يتمنى و يسعى جاهدا لاعادة الارهاب الى الجزائر و اذا كنا نرفض هذا و نكرهه فيجب علينا ان لا نعطي الفرصة لهاؤلاء بل يجب علينا ان نتحلى بالصبر و مثل هذا القانون يمكن تجاوزه باكثر من طريقة بل سيكون مجرد حبر على ورق كما هو عليه بالنسبة للقوانين الاخرى فنصيحتي للجميع ان يتحرو بالصبر و الحكمة و العقل........
71 - el hayer : algerie
ida osnida el amrou lighairi ahlih fantadir el saa,chez nous tout est possible ,3ich tchouf wel faham yafham.
72 - مسلمة : الجزائر
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ما شاء الله ما زال هناك رجال و نساء يدافعون عن الحق و هي نصرة الاسلام ما زال الخير في امة محمد عليه الصلاة و السلام بورك فيكم اما تعليق 23 و 24 الله يهديكم بدون تعليق .....
73 - حميد : الجمهورية الاسلامية الجزائرية
اللهم ابرم لهذه الامة امر رشد يعز فيها اولياؤك ويذل فيها اعداؤك ويحكم فيها بكتابك وسنة نبيك.
74 - شوقي عبد الرؤوف : الجزائر
تضحكو علي التوانسة رانا رايحين نوليو كيفهم
75 - جزائرية مغتربة : غربة بعيدة
الله يهدي ماخلق حنا في بلد الكفار ونمشي بحجابي وفخورة به وعندنا كامل حقوقنا والجزائر بلد مسلم يديرو هاكا والله يخلونا لولا الاهل مانرجعوش للبلاد كرهونا لاثقافة لادين لا اخلاق حسبي الله ونعم الوكيل
76 -
الكلام لا يجدي نفعا يجب علي شعبنا ان يهب مع علمائها حتي يوقفوا هذه المهزلة
77 -
لا تخوفو الشعب بلإرهاب إننا شعب لم يعتمد على دولته فيما تقدمه من دروس أشعرية فى المدارس والمساجد وتعلم وحده فأصبح يفرق بين الإفراط و التفريط
78 -
je suis musulman j e desteste les barbus....................la arbae ça n'a rien a voir avec l'islam..........mede les algériens sont des cons....ya rab ta wahad maghadi ychoufha.............c'est les regles.
79 - zineb : batna
ياخي من بكري نحيو لخمار ونصورو .......واش بيكم دوك هدا وين فوكتو..............ايا يزيكم بلا مشاكل ايا
80 - hadj : ireland
ils veulent une autre tunise sans higab son barbe est apres 5ans un algerie qui parle pas arab
81 - mostafa : belgique
حسبنا و نعما الوكيل
لقد ذهب الاستعمار و بقيا الاستدمار.على الشعب الجزائري ان يخرج الى الشارع وعليه برفع يديه الى السماء و يناجي ربه بكل جوارحه عسى ان يفرج عنا ا ميييييييييييييين يا الله يا الله يا الله
لللهما اخرجهم من بلادنا و ابدل من هو خير
82 - on veut un vrais développement : algeria
des lois hors la lois hasbouna allah wa ni3ma elwakil ils ont tt fait pour le developpemt de l'algerie et il ne reste que le voile et la barbe !!!!!!!allah yehdi makhklek
83 - doctoraita : algerie
افضل ان ابقى دون هوية.....دون سفر...دون....... على ان اهادن اعداء الاسلام.... لن تجتمع امة الاسلام على ضلالة....لا الاه الا الله محمد سول الله.........
84 - um sami : england
salem why the algerian want to follow kufar i don't understand i 'mliving in england wich is kufar country they respect me with sitar-niqab better than my country wich is a muslim country subhanallah they are following french people for the best thinks they should follow them to help the unemployed person like in france this is better why our grandparents died for algeria and after that our country becomes fafer you know is a shame on them i'am very sorryfor our government i was thinking to make hijra soon in my country because is a muslim country but what i'am hearing about it make fear may allah forgive them and take off the ghichawa from them heart ameen please review them religen in the end we practicien people we can do nothing to stop them allah can do everything than please brother and sisters pray to allah and make du3ra may allah helpe us to practise more our religen ameen barakallahu kikum
85 - مسلمة : الجرائر
لن يكون لكم ما تريدون حتى لو بقينا بلا هوية
حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم
و نسأل الله العفاف و العافية في الدين و الدنيا و الآخرة


http://www.echoroukonline.com/ara/national/50486.html

[m02]

عكس فتوى الوزير غلام الله الداعية للامتثال للقرار
أئمة قسنطينة في ندوة "احتجاجية" بدار الإمام حول نزع الخمار
2010.04.06 ب.عيسى

تشهد دار الإمام بقسنطينة التي دشنها رئيس الجمهورية، اليوم الأربعاء بداية من الساعة العاشرة، أول تحرك للأئمة عقب قرار وزارة الداخلية الملزم بنزع الخمار في الصور البيومترية التي ستطبق في استخراج بطاقات الهوية وجوازات السفر، وقد يصل عدد الأئمة المشاركين في الندوة إلى ما لا يقل عن 250 إمام، وهو عدد المساجد المنتشرة في مدينة العلامة بن باديس في شهره العلمي ..

ورغم أن الندوة لم تعلن عن عنوانها بعد إلا أن الأئمة الذين اتصلوا بالشروق اليومي أكدوا أن الموضوع الأساس هو فتوى غلام الله بضرورة الامتثال لقرار نزع الخمار واعتبروا ما قاله الوزير لا يلزمه إلا هو .. وكانت بعض المساجد في قسنطينة خلال الجمعة الماضية قد أثارت القضية وتساءل أحد الأئمة كيف لا يطبق نزع الخمار على "الأخوات المسيحيات" في أخذ صورهن في الخارج ويطبق عندنا؟ .. ومعلوم أن كل مديرية شؤون دينية لها مجلس علمي يقترح برنامجا من المواضيع التي يمكن التطرق لها خلال خطبة الجمعة ولكنه لا يلزم الإمام بالخطبة الرسمية، والاقتراح في الوقت الحالي هو الحديث عن يوم العلم الذي تحتفل فيه قسنطينة وكل الجزائر في 16 أفريل بذكرى رحيل رائد النهضة الجزائرية، وقال العديد من الائمة أنهم مجبرون على الرد على أسئلة المواطنين حول قضية الحجاب بما هو موجود في الشرع الإسلامي وليس بالضرورة بما أفتى به السيد وزير الشؤون الدينية والأوقاف.
يذكر أن أئمة قسنطينة سبق لهم في شتاء 1999 وأن وقفوا ضد زيارة كانت مبرمجة للفنان اليهودي أنريكو ماسياس إلى مسقط رأسه، حيث قدموا عريضة ممضاة من المئات من الأئمة بعد أن تحرك رئيس المجلس العلمي في ذلك الوقت وهو حاليا إمام في قسنطينة، وأحدثت لهم تلك الوقفة المشاكل مع ناظر الشؤون الدينية الذي هددهم بالتوقيف ولكن بعد تبخر الزيارة عادت المياه إلى مجاريها الطبيعية.
عدد القراءات : 4272 | عدد قراءات اليوم : 3689


أرسل إلى صديق
نسخة للطباعة


التعليقات (29 تعليقات سابقة):

1 - المسيلي : الجزائر
بارك الله في أئمة الهدى أحفاد الشيخ ابن باديس رحمه الله الذين لا يخشون في الله لومة لائم و لم يخافوا وزراء السلطان و الجيب المملوء و المخ الفارغ الذين لو دخل أسيادهم جحر ضب لدخلوه. سيسأل كل واحد عما أفتى و سيحاسب كل منا فاختر يا وزير الشؤون الدنيوية من تتبع في دنياك
2 - smail 21 : skikda- algerie
سم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،هكذا عهدناكم ياأحفاد ابن باديس لاتخشون فيالحق لومة لائم ،وماأكثر من يبيع دينه بعرضمن الدنيا قليل . وأنت ياسيادة الرئيس لاشك أنك تعلم أن الله سائلك عما استرعاك فقل قولة حق وموقف صدق تنشرح لك به قلوب الناس ويرضى عنك ربك وربهم...هدانا الله للحق أجمعين وجعلنا من المتمسكين بحبله المتين.آآآآآآآميـــن.
3 - ملاحظ : بلاد الله
من استهتار الداخلية ؛ أنها لم تستشر الأئمة و العلماء... الذين ينبغي أن يكون مقامهم في الصدارة ...
و أنا على يقين من أن الأئمة لو اتحدوا لما قوي علماني على تحريك شفتيه بما جهر به وزير الداخلية .
إن قرار نزع الخمار و حلق اللحية إهانة لشعب ليس له في الدنيا أعز من كرامته!
4 - عبد الرحمان : الجزائر المسلمة
هـــكــــذا هم الرجــــال حــــــقا, بــــارك الله فيكم ولعنة الله على من خالفكم أو يخالفكم
5 - Kamal : USA
Il faut que les Imames de tout les coins de l'Algerie fassent la meme chose. Le ministre des affaires religieuses ne represente que lui meme pourquoi ici au USA au Canada en Italie et beaucoups d'autres pays ne l'exigent pas?? pourquoi l'Algerie ca se vois que l'administration Sarko gere biens nos ministres si non pourquoi cette mascarade???
6 - ناصر الجزائري : الجزائر
ارمو بالثورة الى الشارع فسيحتضنها الملايين.من الحقورين والمهمشين وكل الوطنيين لمملكة بوتفليقة الفاسدة.انتظرو الانفجار الرهيب فهو قريب.لا بد لدولة المليون شهيد ان ترى النور انها حلم الملايين اجيال بعد اجيال.دولة رجال وهمة.
7 - إمام : الجزائر المسلمة
يقول تعالى : من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا

يضن زرهوني و جماعته ممن خططو لهذه المؤامرة ضد الإسلام أنهم سيحققون قفزة نوعية لصالح العلمانية
نقول لهم أنه لكل مقام مقال و الأيام دول و كما تدين تدان
نحن نرفض العنف و حاربناه و سنحاربه
لكن لسنا جبناء و لا ضعفاء

البارحة كنت أتحدث مع شرطي و قلت له إذا كانت هذه الإجراءات تطالب بها المطارات الدولية فلماذا ننزع اللحية و الخمار في البطاقة الوطنية
قال لي: و الله نحن في سلك الشرطة لم نفهم شيئ
قلت له: لا نريد أن نتواجه معكم و تحدث مصادمات بيننا فنحن إخوة
قال لي : و لا نحن نريد ذلك
قلت له: بالله عليك بلغو المسؤلين عندكم أن الأمر سيأخذ مجرى آخر و ستنفلت الأمور من جديد بعدما حققنا المصالحة الوطنية
قال لي: سنعمل كل ما في وسعنا لكي لا يحدث ما حدث في السابق

قلت في نفسي : إن الوقت ليس في صالحنا و الأمور تتطور بسرعة كبيرة و على جميع الشرفاء و المخلصين في هذه البلاد المسلمة التحرك بسرعة

لذلك أطلب من جميع الأئمة أن يجعلو يوم الجمعة القادم يوم للدفاع عن الإسلام
و ليعلم الجميع أن زمن النوم قد ولى و زمن السكوت قد ولى لأن تيار العلمانية أصبح يشكل خطر شديد على الإسلام في هذه البلاد
و الله و لي التوفيق
8 - محي الدين : الجزائر
بسم الله والحمد لله عجبا لامر هذه الأمة تقوم قائمتها حينما يتعلق الامربحجاب المراة في الصورة ولاتحرك ساكنا حينما تنتهك اعراض المسلمين نصيحتي لهؤلاء الائمة ان ينشغلوا بما هو ابقى اثرا واهم في حياة المسلمين ولو هددوا بالتوقيف لولو على ادبارهم لانه ليس هناك قانون يحميهم الا إذا كانواميسوري الحال من تجارة او غنى ورثوه عن اجدادهم او حاجة في نفوسهم يريدون ان يقضوها بصنيعهم
9 - samir : alger
slm je veux dir que sete loi c tune plaisantre et le ministre de la reelgion c tun hmar pour comprandre bien la frase himar yakoudo oumatain
10 - عبد الحميد خطاب : العاصمة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .و الله لا أسركم ان أخبرتكم أني اهتممت و اغتممت مند أن سمعت و قرأت ما جاء حول مسألة اللحية و الخمار في استخراج الهوية فقد استرجعت مدكرتي الى الأيام الخوالي أين كانت المطاردات في الشوارع تطال اصحاب اللحى في منتصف التسعينات مما دفع بالكثير منهم الى الغلو والصعود الى الجبال......لكن قد لاحت لنا مبادرة ائمتنا من معقل المدافعين عن ثوابتنا بركة العلامة بن باديس وقد قرب الفرج
فيا نشء أنت رجاؤنا وبك الصباح قد اقترب
و بارك الله لنا في جريدتنا الشروق الغراء وزاد الله العاملين فيها عزما و افتخارا في معركة الثوابت .
كلمة آخرة لا نتهم من ولاهم الله أمرنا بمحاربة الهوية الاسلامية لكن لابد من الأخد بأيديهم الى فهم أمتهم و مبادىء دينهم بالحكمة و الموعظة الحسنة من غير مزايدات سياسوية فانهم بقايا الاستدمار الغاشم و يفسدون من حيث لا يعلمون.
11 - فوزية : تاجرونة
بورك في أحفاد الشيخ العلاّمة
أرجو من الله أن ييسّر ذلك لكلّ أئمة الجزائر وأدعوا أئمة ولاية الأغواط منبع العلم , وورثة الشيخ الشّطة والحاج عيسى والطّيب حيرش رحمهم الله ..... ( ولا تهينوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون)
12 - امام حر : ارض الاسلام
اتمني من هاؤلاء الائمة ان يكونوا ائمة مثل الامام عبد الحميد بن باديس الذي قال كلمته ضد الاستعمار الفرنسي ولا يكونون هاؤلاء الائمة مجرد موضفين الوضيفة التي حاربها عبد الحميد بن باديس عندما عرضها عليه الاستعمار لان الوضيفة تبعية للسلطة وقوانين الوضيف العمومي تقيد الامام والا يتابع تاديبيا الامام هو الذي يقول كلمته المستنبطة من الشريعة ولا يخاف في الله لومة لائم لانه هم العلماء ونور الامة بارك الله في الامام الذي لا يخاف الا من الله الرزاق
13 - مؤمن : الخروب
الله أكبر كبيرا والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ,,هذه المواقف هي التي يجب أن تزكى وينبغي أن تساند وتآزر , وعلى أئمة الوطن كلهم أن يحذوا حذوهم ,ومن ورائهم المخلصون والصالحون رواد المساجد وحماة الدين والعربية لغة القرآن .و آن لغلا م الله أن يسير خلف القاطرة .
14 - Samira : Algéria
Allah la trebbehkoum ya 3oumalae el moussad
15 - فوزية : تاجرونة
بورك في أحفاد الشيخ العلاّمة
أرجو من الله أن ييسّر ذلك لكلّ أئمة الجزائر وأدعوا أئمة ولاية الأغواط منبع العلم , وورثة الشيخ الشّطة والحاج عيسى والطّيب حيرش رحمهم الله أن يقوموا بحملة مضادّة لهذه التّعليمة يوم الجمعة ولا تخشوا في الله لومة لائم..... ( ولا تهينوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون) لاتبيعوا أخراكم بدنياكم ويا ويل من فعل.
16 - ali : dz
بارك الله فيكم احفاد ابن باديس الجزائري السلفي
اللهم ارحمنا و ارفع عنا غضبك
اللهم ارفع عنا الغلاء و الوباء و الزلازل و المحن و الفتن ما ظهر منها و ما بطن
اخواني في الله علينا اصلاح انفسنا اولا لانه كما يقول الاثر "كما تكونوا يولى عليكم" اذن الراعي تبع للرعية فلو كنا صالحين لما تجرأ رعاع الشاة علينا.....فاعتبروا يرحمني الله و اياكم
17 - مصطفى : الجزائر
حفظ الله أئمة قسنطينة وأعانهم على الحق وبالحق كيف لا وهم أحفاد العلامة الشيخ عبد الحميد بن باديس مجدد ورائد الإصلاح في الجزائر ، نشد على أيديهم وندعوا لهم بالتوفيق ...
18 - نورة
بارك الله فيكم يا ائمة قسنطينة وارجو كل ائمة الجزائر ان يقوم بندوة "احتجاجية" حول نزع الخمار
19 - كمال : b.b.arreidj
إحسب على نفســك وأهلك يا سيادة وزير الديــن
ولا تلبــس ما أهديـت به .لانــك ستلاقيـى من لا يلبســك
يوم ما لا يجــد الإنسأن ما يلبـــس
20 - محمد : فرنسا
من يكون وزير الشؤون الدينة سوى بشر يحب السلطة والمال ربي يهديه
21 - كمال : الجزائر
متى كان الطرقيون غيورين على الدين وأحكامه، المعروف عنهم أكل أموال الناس باسم الدين وباسم ديوان الصالحين، التاريخ يعيد نفسه، بوادر الخلاف بين جمعية العلماء المسلمين الجزائريين والطرقيين بدأت تظهر للعيان، لكن الفرق هو أن الطرقيين في وقتنا هذا يستقوون بالسلطة " الشرعية " ضف إلى ذلك أن جمعية العلماء المسلمين الحالية أضعف من الجمعية في وقت الإحتلال الفرنسي. أرجو النشر إن كنتم فعلا تؤمنون بحرية التعبير.
22 - نورة : اريس-باتنة
هذا القانون ساري المفعول في مدينة اريس-ولاية باتنة- منذالاستقلال فرؤساء الدوائرالمتعاقبة فرضت وبشدة
نزع الخمارعلى كل النساء باختلاف اعمارهن في كل البطاقات المستخرجة(-التعريف-السياقة-جواز السفر)ولم نستطع فعل اي شيءولانني اشعربالظلم يمزق احشائي ارجو من جريدة الشروق التي احبها ان تزور هذه المدينة لتقصي الحقائق وفي الاخيرارجو منكم ان تنشروا تعليقي هذا وجزاكم الله الف الف--------------------خير




ع
23 - anis araboberbere algerie : kouba alger algerie
ghoulamou alchaytane
24 - algeriano : algeria
نتمنى تفاعل واضح وصادق يا شروق وايصال صوت رفض الشعب الى سي زرهوني فلا داع ليقرر فيما شرعه المولى .ضغط عالي في وسائل الاعلام والنت حتى يتراجع عنه بصورة واضحة ولا نريد غموضا بالتقرير ام انه يصر على اهانة المتحجبة .
بارك الله في ائمتنا الافاضل ونتمنى تكتل اكبر لسحب قراره.هكدا يرضى عنكم بن باديس وديدوش وبلمهيدي في قبورهم.
نصيحة لسي زرهوني اهتم بما هو افضل وافيد للشعب ربنا يهديك ولا داع للمساس بثوابت الامة
25 - tayebi a madjid : adrar
السلام عليكم بارك الله فيكم لقد أحييتم فينا ثقافة الأصالة لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين
أوصلو الكلمة بالطريقة المثلى لفرض احترام قيمنا ومشاعرنا
نفسوا عنا الغمة التي يريد التغريبيون إحلالها بنا وأجركم على الله
نحن معكم
26 - المختار العربي مومن : هذا هو الحق وفقكم الله تعالى
نثني بالشكر على ائمة قسنطينة وهذا في الحقيقة دورهم الذي ينبغي أن يتفاعل معه كل إمام على مستوى القطر ، فغنما جعل الإمام ليؤتم به " في كل خير ، يشد على أيديكم كل إخوانكم من الأئمة وأنا واحد منهم ، وإن كنت خارج بلدي الصغير لكن داخل بلدي الكبير العالم الإسلامي ، ماصدقنا أننا خرجنا من بركة الدماء ، ولايزال من يريد تخويض الصافي أو المتصافي على الأقل ، فاتقوا الله ياوزير الشؤون الدينية ،وياوزير الداخلية ،ويارئيس الجمهورية .
27 - lila : بلد المليون ونصف المليون شهيد
(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ).
تحية الى كل الشرفاء من ابناء بلدي الصامدون في وجه من يسعى لابعاد\نا عن ديننا
لم تستطيعو مهما حاولتم
28 - كريم قسنطيني
أرجو من الله أن يثبت من سار على الحق يقال تموت الحرة و لا تأكل من ثديها أن أقول هذا الكلام للأئمة أتمنى أن تفهموا كلامي مسؤلياتكم أمام أكبر يوم لاينفع منصب ولا رضى الوزير
29 - ابى سليمان العنابي : الجزائر العربية المسلمة
بسم الله الررحمان الرحيم وبه استعين وصلي اللهم وسلم على نبينا محمدو آله واصحابه اجمعين وبعد
ايها الشعب الجزائري المسلم قم لهذه الزندقة واكسر صنمها فما تراه الا جس نبض من المنافقين الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين أمنوا لان الرجولة والغيرة اماتها الشيطان في قلوبهم وامنيتهم ان تصبحوا سواءفي الفجور والزندقة فلا تركنوا لهم وكونوا لهم بالمرصاد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.echoroukonline.com/ara/national/50480.html

[m02]

مصدر مسؤول بالداخلية يكشف للشروق:
زرهوني لم يتكلم إطلاقا عن نزع الخمار وحلق اللحية
2010.04.07 غنية قمراوي

غلام الله يحيل المواطنين على أئمة المساجد لاستفتائهم حول الإجراءات البيومترية

نفى مصدر من وزارة الداخلية أن تكون وزارة الداخلية اشترطت نزع الخمار أو حلق اللحية في الصور البيومترية، موضحا أن وزير الداخلية في لقاءاته مع الولاة، أوضح أهمية النظام دون أن يشير إلى نزع الخمار ولا حلق اللحية، في حين دعت وزارة الشؤون الدينية المواطنين إلى الاقتراب من الأئمة والمجالس العلمية للاستفتاء في القضايا التي تطرأ على الرأي العام وهي تفتيه بما لا يخالف الشريعة .



وحسب المصدر، فإن وزير الداخلية والجماعات المحلية نور الدين يزيد زرهوني في لقاءاته الجهوية مع ولاة الجمهورية لشرح النظام البيومتري، لم يشر إلى نزع خمار المحجبات، ولا حلق لحية الملتحين، بل اكتفى بشرح الإجراءات التقنية لسير هذا النظام موضحا أهميته في السلامة والأمن الدوليين مع التأكيد على » ضرورة مطابقة المعايير « .

ولم يجب بيان الوزارة الصادر مساء الثلاثاء على السؤال الواضح الذي احتدم بشأنه النقاش بين طبقات المجتمع، بخصوص ما إذا كانت الداخلية تشترط صراحة الصور من غير خمار ولا لحية، علما أن الموضوع لم يخرج للنور ولم يجد طريقه للنقاش، إلا بعدما نقلت وكالة الأنباء الجزائرية يوم الاثنين 29 مارس المنقضي عن زرهوني بأن الصورة التي يحويها جواز السفر وبطاقة التعريف الوطنية البيومتريين والإلكترونيين يجب أن تكون » واضحة ومحترمة للقوانين والمعطيات الدولية « .

وفي تصريحات الوزير على هامش الندوة التي ضمت بمقر ولاية الجزائر ولاة ورؤساء دوائر وإطارات 17 ولاية من الوطن بدأ يظهر التناقض حيث قال »لا يوجد أي مشكل بالنسبة للصورة الرقمية للمرأة التي ترتدي الحجاب«، وأشار بالمناسبة أيضا إلى »أنه تم تعيين موظفات للتكفل بالنساء المحجبات على مستوى مصالح استخراج جواز السفر وبطاقة التعريف البيومتريين والإلكترونيين« وذلك »حتى تشعر المرأة المتحجبة بالاحترام خاصة عندما يطلب منها نزع الحجاب لأخذ الصورة عقب تقدمها لإيداع ملف الحصول على بطاقة التعريف أو جواز السفر البيومتريين«.

وفي استفسار حول موقف وزارة الشؤون الدينية من الموضوع بعد تصريحات غلام الله التي أثارت سخطا واسعا، أكد مسؤول الاتصال بالوزارة عدة فلاحي أن »تصريحات الوزير أسيء فهمها لأن الوزير صلاحياته إدارية يسير قطاعا في الحكومة وليس مفتيا«، مضيفا أنه »لكل وزارة صلاحياتها ولا يمكن لمؤسسات الدولة أن تناقض بعضها « .

وقال بخصوص موضوع الصور البيومترية »القضايا المطروحة على الرأي العام بهذا الشكل، تطرح على الأئمة والمجالس العلمية التي ستفتي المواطن بما لا يخالف الشريعة، التي تحرص الدولة على احترامها مثلما جاء في دستور البلاد«.

ويرى الأمين العام لحركة الإصلاح الوطني جمال بن عبد السلام أن البيان التوضيحي للداخلية، الصادر مساء الثلاثاء، لم يجب المواطنين على تساؤلهم في قضية الخمار واللحية مع أن الموضوع لا يحتاج أكثر من جملة توضيحية.



عدد القراءات : 20183 | عدد قراءات اليوم : 18262


أرسل إلى صديق
نسخة للطباعة


التعليقات (70 تعليقات سابقة):

1 - إمام
إذا كان ......................الدينية يشير إلينا نحن الأئمة بالإستفتاء فإنه لا استفتاء مع حكم الله وهي دعوى لكل غيور على أهله أن يتمسك بشرع الله ولكل غيورة على دينها أن تعتصم بحبل الله ولتغطي شعرها فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
2 - بوقدير بقوة : هناك
تكلخونا ولا كيفش ... ياو احشي لبيبيط ..... كي شفتوا الجزائريين ناضوا راكم تبدلوا في هدرتكم وتفسروا فيها تفسير آخر .... ياو فاقوا
3 - جزائرية : الجزائر
راكم أتشوفوافي هدا الأمر نورمال كيفاش دولة إسلامية عربية تتحلى بكل أخلاقيات الدين مارنيش نتخيل الموقف أن الزوج أديالي إيقولي روحي ديري سيشوار ولا قطعي شعرك مليح أوروحي تتصوري باش يتفرج فيك العالم الأخر واش بيكم حبيتوا أتخرجونا من دين محمد (ص) واش ماكين حرمة لادين لا ملة ، أنت جزايري تعريلوا مرتوا أمبعد تقعد تتفرج فيها والله غير عيب كبير هدا أخلاط كبير كي عاد هكدا أنا وحدة من الجزائريات ما نسحق باسبور لا كارطة أحنا أستغربنا الأمر عندما قاموا بيه اليهود والنصارة ما بالك في بلادك الإسلامية كوكوطة مغلوقة أو مغطيا عريها والله غير مليحا هدي قالتلهم أرقدوا إمرأة تاع 60 سنة أتحب أتروح للحج أتنحيلها خيمارها أتعري راسها أو أتصورها هدا أولا راهي أرتكبت إثم على نفسها أمبعد أتروح للحج (حانونوا زانونو مايبعد كانونوا). صليوا على محمد (ص) ربي يهديكم ياقوم.
4 - bobhakimos : الجزائر
أتساءل لماذا نشر صورة لا علاقة بها بالجزائر في موضوع مثل هذا، هاته الفتيات المحجبات هن من تركيا و طريقة لبسه هناك معروفة و تكاد تكون خاصة بهذا البلد فقط، القليل من الأحترافية يحتم عليكم وضع صورة مناسبة للموضوع
5 - mouna : algerie
il y'a de louche:)
6 - عبـــــــود : الجزائر
"شـــــــــارك في البطاقة البيومترية و أربح عمــرة لشخصين"

العمليـــــة ينقصهـــــا مديــــــــــــــر تسويـــــــــــــق شاطر
7 - محمد اللي هرب من بلاد الحقرة : المانيا
قبل ما تحكي على الحجاب واللحية روح أغلق الخمارات وبيوت الدعارة والملاهي الليلية التي خربت البلد والمخدرات والشباب المسكين الي ضاع وملايير الدولارات التي سرقتموها والرشوة والحقرة الي ضيعت الشباب والفقير المسكين والأرملات وا.و.و.و.
في المانيا النساءيضعن الخمار على جوازات السفر . روح شوف مكان أخر ترتاح فيه قبل ما ياتيك ملك الموة .
ارجوا النشر
8 - meriem : constantine
an mafhamtache 3lah lazam nahiw al hijab fi had atmaskhir hada zerhouni hab twali l'algerie kima elkharaj bassah lah la trabhou an a koun ychounkoni manahiche hijabi w koul man haba wa daba yetfaraj fia w ndon bali hada rai koul imraa jazairia trir 3la dinha
9 - ALGEROISE : el 3assima
حبين يغطو الشمس بالغربال.
10 - عبدالله : الجزائر المسلمة
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن متمسكون بثوابتنا الدينية و الوطنية ونسائنا لا يتصورن بدون خمارحتى ولو كانت المصورة أخت المرأة و كذلك بالنسبة لنا كملتحين لن ننزع اللحية ولن نهذبها ولو إنقلبت الأرض أما بالنسبة للتناقض لدى وزير الداخلية فذاك الخوف يطارده وقع بين الدول الغربية وتهديداتهم وبين الشعب الجزائري المسلم الذي لا ينصاع للتهديدات فأقول لك ياوزير الداخلية إنضم إلى شعبك وإلا سيحدث لك كما حدث لأخوك في قرغيزيا ، أما بالنسبة لوزير الشؤون الدينية الذي يهرول هنا وهناك فنقول لك كمواطنين أحرار وشعب لا يخضع للإملاءات الغربية إما إعتدلت و إما إعتزلت فلا تمثل الشعب الجزائري ولا أئمته ونحن لا نذهب للأئمة للاستفاء على أمر بديهي وواضح وضوح الشمس ، أما بالنسبة للأئمة الذي تتكلم عليهم أين هم لا يوجد لدينا ولا عالم رباني حقيقي الذي نلجأ إليه فأصبحنا نلجأ إلى علماء الخارج بالدرجة الأولى لأن علمائكم أنتم تحت سيطرتكم فأصبحت الدولة هي جمعية علماء المسلمين و العلماء الحقيقيين مهمشين ومعضمهم في السجون .
آخر الكلام نريد للجزائر الآمان و الخير ولا نريدها أن تصبح مثل قرغيزا الآن و السلام ختام
11 - أسد الأمة : الجزائر
السلام عليكم , الله المستعان كيف العدو الأول للاسلام أمريكا لا تمنع الحجاب و اللحية بل في بريطانيا هناك محاكم تستمد قوانينها من الشريعة الاسلامية وهؤلاء يدعون الاسلام و يشرعون ما لم يشرع الله بل يحاربون الاسلام بحجة الارهاب و لا ارهاب في البلاد غيرهم السرقة , الرشوة و الفساد أليس هذا هو الارهاب الكبير ثم يدعون الاسلام قالى تعالى " و يحلفون بالله انهم لمنكم و ما هم منكم و لكنهم قوم يفرقون"
12 - هند : الجزائر
أنا مقيمة حاليا بالجماهيرية الليبية وحين أردت اعادة جواز سفري طلب مني أن أقدم صورة شخصية من دون حجاب وهدا قبل شهرين من إثارة هدا الموضوع على صفحات الجرائد فهل هدا يعقل ؟؟؟
13 - mokhtari nabila : algerie
désole mais cet opiration de enlevé le khimar il va finira malle .........lahouela ouala koueta ila bi lah.
14 - جعفر بن حجر : المدية - الجزائر
يقول المثل الشعبي " بطّو يعرف الطريق" هذا الناس في الدولة الجزائرية لا يصارحون شعبهم، وغير مخلصين معه، فهم يبثون الإشاعات والتشكيك في بعض القضايا، و لا يتخذون قرارات إلا بعد ردّ الفعل، وقد سمعت مرة مقولة عن الجزائر(يمكنك أن تجد وردة في الصين ولا يمكنك أن تجد الحقيقة في الجزائر)
15 - رضوان : الجزائر
الحمد لله بدأت الأمور تنفرج
16 - Mohamed SMAHI : ALGERIE
الاسلام اعطى الحرية لاهل الاديان الاخرى اقصد اهل الذمة الذين يدفعون الجزية ولم يكره احدا لا في دينه ولا في تصرفاته ولا في شكله(لااكراه في الدين).الاية. فليس من العدل ان يجبر المسلمون على ما يخالف دينهم.
17 - zakaria
on a pas besoin des documents qui
contredissent la naïveté des Algériens
18 -
انا اساند جمال بن عبد السلام القضية لا تحتاج سوى لجواب بجملة توضيحية يا سي زرهوني
هل نزع الخمار في الصورة شرط من وزارتك ام لا و شيش قول ايه نتحداك
19 - أبوالزبير : uk
ويل للعرب من شر قد إقترب
20 - جزائرية وأفتخر و لكن أرضخ لهذه القوانين : حيدرة الجزائر
هذا تضليل للرأي العام و تناقض في القرارات لا أفهم خلفية هذا القرار الذي يدعي النساء الجزائريات لنزع الخمار أعتقد أنها حرية شخصية و ليس ظروري نزعه
هل هي بحجة أن تكون واضحة لا وألف لا صدقا لتكون الصورة فاضحة
اتقوا الله فيما تفعلون
حبنا الله و نعم الوكيل
21 - MUA : France
A chaque fois on vient nous baratiner avec un sujet, franchement obliger une femme à se découvrir ou un homme à couper sa barbe même pour une photo est une privation de liberté.
Et si nos responsables s'occupent de la pauvreté, du chomage et des difficultés quotidiennes du peuple au lieu de nous casser les pieds avec leurs faux problèmes à deux balles.
ariftoum@hotmail.fr
22 - أبو همام السلفي : الجزائر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..إننا لناسف عندما نسمع المسؤلين الجزائريين الذين يظهرون البغض لفرنسا المستدمرة التي إستدمرة بلادنا وعقول أبائنا ممن عاشوا في فترت الإستدمار ثم تجدهم يشتغولون بكل عزم وكد من أجل تطبيق قوانين كفرية لا يقبلها عاقل والطامة الكبرى هي قوانين وضعتها هذه البلاد الكاثليكية الشاذة عن الدول الكافرة الأخرى .فنقول لزرهوني ومن ماثله ..لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق وإننا لنعتقد تحريم الأخذ من اللحية إلا إن جاوزت القبض وأما عن التكنولوجيا التي تتكلمون عنها والتي ظاهرها خير وباطنها شرها كما يقال عندنا بالعامية.....كولوها...وأما ذلك الإمام الشاذ الذي إستدل بالإبراهيمي رحمه الله فنقول له الإبراهيمي كان تحت حكم إستدمار ومع شعب لا يعرف عن الإسلام إلا الإنتساب إليه أما نحن الأن في عزة وكرامة في بلاد عربية إسلامية حب من حب وكره من كره وصحيح كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ...لا تقوم الساعة حتى تيكلم الرويبضة.قالوا وما الرويبضة يا رسول الله قال الرجل التافه يكلم في أمور الناس والله المستعان.
23 - ابوزيد : الجزائر
ان ما قاله الوزير هو اشارة واضحة منه بضرورة نزع المراة للخمار فلو تلقى بعض التاييد في الشارع لكان القانون التالي هو نزع اللباس تماما.فباعتقادي لو كانت في مسؤولينا ذرة ايمان لما تعرضوا لهذا الموضوع نهائيا.وكفى بالله وكيلا عليهم جميعا
24 - brroum : djelfa
أتسائل كيف يحيل وزير الشؤون الدينية أمر الخمار واللحية للفتوى من طرف الأئمة ؟ في حين أن الأمر واضح وضوح الشمس في وضح النهار ، أم أن الوزير يجهل أن الخمار فرض على كل مسلمة واللحية سنة مؤكدة
25 - عبد القادر : الجزائر
بسم الله الرّحمن الرّحيم
تبرئتي للا ستاذ غلام الله كانت في محلّها ؛ وكذلك للوزير زرهوني ؛ للاسف كتبت لكم في القضية أكثر من خمس مرات ؛ لكنّكم رفضتم أن تنشروا تعاليقي الغير العشوائية المحلّلة والهادفة ؛ كما أنا أول من حسم فقهياً في قضية وجه المرأة المباح تعريته حشرعاً في الصّلاة والطّواف ؛ والوجه محدّد بين شحمة الأذنين والذّقن وحدود شعرالجبهة وأنا لم اعتقد أبداً أن يكون حيف متحدٍّْ للشّريعة من طرف أيّ وزير مسلم يقول ربي الله ؛ لذا هنا أقول لكلّ المتحاملين أن لا يتعجّلوا في الأمور التي لا يفقهونها حتّ يعلموا مايقلون بآسم الشرع الذي لا مخاطرة فيه بالقول إلاذ بالدّليل القطعي من النّصوص الواحة وبالتّريث حتّى يتأكّدوا حتّى لا يكونوا فاسقين في القول ( ياايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) ولا تكونوا من أهل ( فتاوى على الهوى ؛أوالهواء الله أعلم ؛ ولا كتسمية من قال بفرسان القرآن ــ معناه الرّكب والمركوب ؛ من المجسّمات لصفة الله الواحد الأحد ؛أنظروا أيها الساّدة شعباً ووزراء ودولة ؛كيف يؤدّي التّسرّع وعدم فهم النّصوص إلى الفتنة الملعونه ؛ فلا تقلّدوا بعض الرّيح العقيمة التي تأتي من الشرق ؛ وتحمل بين طياتها وفي جيوبها تراكيب وجمل منكرة في الشّريعة الغراء ؛ وفي الأصول وعلم الكلام ؛ كما تحمل آستخفافاً بالدّين ؛ وعدم التمحيص فيه والمطالعة والتّدقيق ؛ عند الأسئلة ؛فجات فتوى على الهواء من الأثير إلى الأذن وعلى الماشئ ؛ وقد كان النّبئ صلّى الله عليه وسلّم في أشياء لم ينزل فيها الوحي لا يفتي حتّى ينزل ؛ لأنّه لا ينطق عن الهواء وعلماء الإتاء في الخمار وفي الصّلاة على الكراسي لا يفتون إلاّ بعد التّدقيق في حكم الله في المسألة ؛ لأنّ التّشريع قرآنا وسنّة نزل من السّماء على قلب رسول الله ؛ إياكم ثمّ إياكم وخاصّة من تعجّب بنفسه ورام المعرفة حتّى جلس للإ فتاء ؛ أولا : التّدقيق في المراجعة والتّعاون وعدم التّسرّع ؛ وآنظروا أولاً إلى مافتى به النّبئ صلّى الله عليه وسلم فآنجزوه في فتياكم ؛ وما نهى عنه فآنتهوا ـ مثلاً النّبئ المعصوم أفتى ( لعمران بن حصين وهو مريض بالبواسير ــ قائلا له بعد السؤاله: صلّ قائماً فإن لم تستطع فجالساً ؛ فإن لم تستطع فعلى جنبيك ) فلماذا يفتي أبوا عبد السّلام للمرأة وقد سألته في الشّهر الماضي قائلاً لها صلّ على الكرسي سائقاً آيات في غير محلّها؟ كتب الإفتاء في جريدة الخبر ؟ مذا يكون أبوا عبد السلا م حتى يخالف أمر النّبي ؟ اليعلم أنّه بفتواه هذه خلق فتنة في صفوف المصلّين ومضائقة في آن ؛ وشبّه مساجد المسلمين بالكنائس؛حينما تتفاحش فيها الكراسي وتتباين .هذه التّصرّفات وهذه الإستعارات التي تحملها جمل مستوردة هي فتن ٌ وأشدّ من القتل ؛ هي أخطر بكثير من قضية الصورة والحجاب؛ التي قد تحدث مرّة ً في خمس سنوات ؛ فالذي أرتكب سيئة في الخمس سنوات ؛ هو أقل بكثير منالذي يرتكب سيئة يوميا وسيآته تصيب الجمّ الغفير وتلزمه الإرتكاب ؛ أنظرو وقارنوا. لويتأمل المتأمّلون الواعون لشرع الله ؛ في النّتائج البعيدة لهذه وتلك .
26 - ali la pointe lah yerahmou : alger
vous pouvez meme pas trancher sur ce sujet comme l'a fait usa et england et la plupart des pays d'europe .un peu de respect pour votre peuple ;vous menter comme vous respirer hassbouna lahou wa naima el waklil
27 - tahar : algerie
أنـــــــــــــــــا أشهـــــــــــــــد بأن الوزير زرهوني لم يقل حلق اللحية أو نزع الخمار .

لقد تتبعت كل تصريحاته في نشرات الاخبار و لم أعرف من كلامه سوى أنه قال :

ـ شرط أن تظهر ملامح الوجه واضحة و هذا يعني نزع كل ما يغطي الوجه جزئيا أو كليا .

ـ تهذيب اللحية أي تقصيرها حتى لا يتعرض رعايانا للمضايقات في المطارات الاجنبية و حتى تبدو ملامح الوجه كاملا أي بدايته و نهايته
فلا يعقل أن نسمح بأخذ صورة لمن تزيد لحيته عن الحد المعقول و لا تسمح ببيان ملامح الوجه .

لتوضيح المقصود ، أستسمح معالي وزير الدولة بلخادم للحديث عن النموذج المطلوب في اللحية عند أخذ الصورة البيومترية أما بعد ذلك فالمواطن حر في النقاب أو إطالة اللحية غير أنه لا يجب أن يلعــــن دولته فيما بعد إذا تعرض للمضايقات و الاتهامات في المطارات و الدول الاجنبية فقد اختار العسر بدل اليسر .
28 - luiza : jijel
البنات اللي فالصورة نتاع تركيا هههههههههه
29 -
تلعبون بعواطف الناس
30 - حمزة : شعب الجزائر مسلم
على أي حجاب نغار هل نغار على حجاب قوس قزح وحجاب الترونسبارون و السيري و النصف الساق بطبيعة الحال لا لأنه لا تتوفر فيه شروط الحجاب الشرعي بأن يكون ساترا لجميع البدن وأن يكون فضفاضا غير ضيق وأن يكون غير شفاف وأن لا يكون زينة في ذاته فوالله لو التزمت نسائنا بالحجاب الشرعي و التزم رجالنا باللحية لما تطاولو علينا بهذه الاجراءات وما دام الحال غير ذلك فماهو الحل .....!
الحل بسيط بإذن الله:
1-الالتزام بالحجاب الشرعي طاعة لله سبحانه وتعالى وإغاظة
للحاقدين كما يقول المثل *الضربة لي ما تقسمش ضهرك تقويك*
2-مقاطعة هذه البطاقات كما تعلمون أن المنظمة العالمية للطيران حددت لهم مدة 5 سنوات لتطبيق هذه الإجراءات وعندما تكون هذه المدة على وشك الإنتهاء يعودون الى رشدهم ويتنازلون عن هذه التفاهات
31 - جمال : الجزائر
أكيد أنكم لن تخدعونا بهذا الكلام وهذا مجرد كلام أما ما يجرى على أرض الواقع شئ أخر و إياكم أن تعودوا لمثل هذا لتحاولوا خداعنا واسكاتنا و سوف يحاسبكم الله على هذا
32 - khalid : algeria 100/100
لمادا كل هدا لمادا تقليد الغرب شكرا
33 - سمير
نسال الله العضيم ان يهدي ولات امورانا
34 - كمال : الطنطاوي الجديد
رحم الله الشيخ الطنطاوي ولاكن خلفه اخر بالجزائر رئيس الزاوية الطرقي غلام الله انا لا الوم زرهوني الواضح انه علماني افكاره فركفوني الوم من يعرف الاسلام وياليته سكت وفقط
35 - ب ن : الجزائر
اصبح لدينا طنطاوي اخر ، حسبنا الله ونعم الوكيل.
36 - ابو اويس : الجزائر
ما هذا الخلط
37 - abdelhalim : algeria wad souf
اتقو الله يا روؤس الكبار نحن جزائريون و مسلمون طبقوا هدا القانون عند عائلاتكم .viv el vis viv tiro
38 - أبو وليد : الوادي - الجزائر
كيف بربكم تطلبون نزع الخمار وللحية علما أن دولا غربية لا تشترط ه>ا الشرك .
39 - البنت المحجبة : بلد الإسلام و المسلمين
لدي بعض التعقيب على آراء المسؤولين المسلمين المشكل ليس بإقتناء الصورة بدون خمار من طرف إمراة وهذا بإحترام كما قلتم أو كتبتم المشكل المطروح هي الصورة الموجودة على البطاقة و جواز السفر التي تكون بدون خمار و يطلع عليها أعوان الأمن و كافة الناس هذا من جهة و من جهة أخرى من يبرهن أن المرأة التي في الصورة بدون خمار(عدد الخانات في الوجه و الرقبة وجود ندبات في الرقبةة لون الشعر..إلخ ) هي نفسها المحجبة التي امامنا أو في كل مرة نقوم بنزع الخمار حتى نتأكد أنها نفسها و ليست أختها
و تبقى نقطة أخرى أن البصمات هي محل إعراب هوية الشخص فقط أو ال.أ.د.ن ا
40 - مواطنة بسيطة : الجزائر
المرأة التي تضع الخمار به وبدونه شكلها يتغير
في التصوير
لهذا بالخمار تتبين معالمها الحقيقية فهي تسافر مرتدية الخمار وهذا يناقض لو وضعت صورتها بدون خمار، بغض النظر أن نزع الخمار مخالف لديننا الإسلامي. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
41 - citoyenne : le pays du suspense
pourquoi tout ce flou et ce suspense ? dites nous en un mot ce que vous avez décidé ,au lieu de nous laisser en proie aux spéculateurs de tous bords
42 - ناصح : alger
وضحونا أو هنونا ربي اهنيكم نحونا المشكل هذا حبينا نديرو جواز نروحوا للحج والعمرة هذا مكان .الله يحفظ البلاد والعباد
43 - Abu Salem : UK
Al Khimar une instruction du bon Dieu et si on l'enleve ce n'est pas le ministre de l'interieur ou le ministre des affaires religieuses qui decide la decision a ete faite par le Quran et est indiscutable . L'ouest -europe sont en train de trouver des failles pour pousser plus de pression sur les communautes muslmanes. Il faut que les responsables soient sages et ne combattent pas l'islam car on a assez des ennemis de l'islam et de la Islamophobie. .
44 - ابو اسماعيل : الجزائر
لماذا اللف و الدوران وزير الداخلية كان كلامه واضح و هو بضرورة نزع الخمار و حلق اللحية، كما نقول لغلام الله اتقي الله و انك ستحاسب في يوما لا يكون فيه لا يزيد و لا عمر. فمنذو متى اصبحت المناصب تدفع للسكوت على الحق و منذو متى كانت لكل امراءة حالتها الخاصة لكي تحال للائمة (ان الساكت على الحق شيطان اخرص).
45 - l'algerienne : alger
moi je vois pas pourkoi toutes cette polymique ya pas 1 probleme c juste pr une photo vs parles de l'islame que ds ce sujet.hadawin tfekrtou beli mouslimine.
46 - hamza : saida
laillaha ila llah mohamed rassoul allah.
47 - امينة : الجزائر
الحجاب ستر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن الله حيي ستير ، يحب الحياء والستر " وقال صلى الله عليه وسلم :" أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره "، والجزاء من جنس العمل
48 - عادل زمال : تبسة
وللقوة هيبتها...

عن ماذا يدل اللون الأبيض......

علما أن اللون الأخضر معلوم

أما اللون الأحمر فلا نعلم عنه شيء
49 - satar : uk
hi iam a muslim i will never shave my beard and i will never tell my wife to take her khimar off because of u a aignarant minister who has no shame to call himself wazir chou oun a donia wiya you should be shepard in the mountain with you group i will travel to algeria with a visa but i dont shave my beard algeria all for you eat it
50 - ...وقال إنني من المسلمين....ق : الجزائر المسلمة العربية الأمازيغية النوميدية النخوة الإفريقية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة و مغفرته
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يصلح ولاة أمورنا و أن يهديهم ويهدينا جميعا لما فيه الخير و الصلاح لنا ولهم ولعامة المسلمين

نقدم نصيحتنا لولاة أمورنا أن يتقوا الله في رعيتهم فهم مولون على عباد الله والله لا يرضى أن تضيع رعيته وهو يسمع ويرى
والسلام على من اتبع الهدى و حسبنا الله ونعم الوكيل .
51 - muslima : italie
sacher que cette histoire de passeport biom,n'es que une couverture pour yelahiwe ,occuper avec le pauvre peuple ,pour ne pas les suivrent ,oullala rabi yahdikoum inchallah ,a chaque fois apparais une nouvelle histoire alors ..c'est bon ......
52 - cherif : belad miki
fahmo rohkom tehariwena wala lala
53 - العيد السعيد : الجزائر
شرع الله لا يقبل الإستفتاء
عندما قررت فرنسا الخوض في إمكانية منع ارتداء الحجاب على أراضيها في أماكن العمل والدراسة طرحت الموضوع على البرلمان وبمجرد أن منحها الضوء الأخضر طبقت القرار رغم أن الخمار يهمّ الأجنبيات بالخصوص وانتهى الأمر.. وعندما أرادت حكومة غول وأردوغان إسقاط قانون منع الحجاب على الطالبات التركيات عادت إلى البرلمان الذي ارتضى البقاء على علمانية الدولة التركية وانتهى الأمر أما برلمان الجزائر فهو في نوم عميق كنوم أصحاب الكهف .
54 -
ماتفهم والو؟...............الكل يدعي الفضيلة أمام الملأ ولما يكون وحده يتحالف مع الشيطان وقد يخونه ويفوز عليه

عجب؟.............يحبوا الخدمة تكون مليحة والاجر يكون لاباس به والدار تكون واسعة والسيارة وزيد يابوزيد......وكي دير الدولة القوانين تمشي بها في اطار تحقيق المطالب في زمن العولمة والتبعية الى الدول الاخرى .........كل واحد يبدا يهدر لي يعرف ولي مايعرفش.

فيقوا؟..............يلزم تنضو بكري وترقدو روطار وتخدموا 12 ساعة في يوم باش كي تهدرو يسمعولكوم....اما وانكم تنضوا على التسعة وترقدو على التسعة ولي يسهر تصيبوا مع الدومينو وتخدمو ماشي حتى 8 ساعات .....نفذو وسكتوا.
55 - youb : ghardaia
السلام عليكم : كيف ياعجب تحترمون معايير دولية وتخضعون إلى اليهود و النصارى ولا تحترمون ما قال الله و الرسول عن الحجاب و اللحية تربصوا قليلا سوف تسألون يوم القيامة عن هذه الإجراءات التعسفية على المسلمين سوف نضحك عليكم إن شاء الله في يوم الآخر كما ضحكتم علينا في الدنيا الفانية ، رب وكيلكم.
56 - الباحث : الجزائر
أسئلة لكل المتمكنين من التعاليم الصحيحة للدين الأسلامي :

ما هي أجزاء جسد المرأة المحرم الكشف عنها وبتعبير الفقهاء(العورة الغليضة) ؟
وما هي أجزاء جسد المرأة المكروه الكشف عنها وبتعبير الفقهاة (العورة الخفيفة) ؟
كيف نحكم على كل النساء التي تكشف عن كامل وجهها أو لاترتدي الجلباب والحجاب أصلا ونسبتهن كثيرة في جميع طبقات المجتمع من عاملات وإطارات ونواب ووزراء الخ
57 - عبد السلام : جزائري أصيل
لا حول ولا قوة إلا بالله، هل أنتم حقا قادة البلد؟
ألا يجدر بك أن تسعى إلى رفع الجزائر إلى مكانت مرموقة
أنظر إلى اليابان وما صنعوا ، الألمان ، .... رفعوا بلادهم عالية،
وحكامنا يريدون رفع الخمار ...اللحية ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا حول ولا قوة إلا بالله
58 - أبن عنابة البار : عنابة
السلام كلمة مختصرة اقولها ( إن لم تستحي فافعل ما شئت ) هذا ما يرادبه للأمة الحرة
59 - عبد الله : djelfa
مطقتوش لي الشعب ههههههههههههههههههههههههههههههههه

و الله متغلبو الشعب حتى لوكان تخرجو الكموندوس ....يدور عليكم هههههههههههههههه
60 - ahmed -chelghoum : algerie
نحن نريد كلمة فصل بدون التلاعب بالكلام من الوزير اتحبوا تخلقوا فتنة في وسط المسؤولين على مستوا الدوائر نريد كلمة فاصلة أما صاحب المقال رقم 25 يا أخي في الخارج مكان حتى مشكل مع الملتحين أو المحجبات الا في الدول العربية التي تريد محاربة الإسلام وفي الظاهر انت واحد منهم الله يهدينا الله يهدينا الله يهدينا
61 - الصديق : الجزائر
كيف لوزير الدينية ان يحيلنا الى امام المسجد في فتوى علما ان اامة المساجد غير مؤهليين لاستصدار فتوى من هدا النوع او من هده الدرجة حتى لو كانوا مؤهلين لا يمكنهم استصدار الفتوى خوفا من المتابعات القضائية او احالتهم الى المجلس التاديبي
62 - bb bejaia : algeriano
لتعليق 26 - luiza : jijel
يا اختي اقرئي الموضوع بدل البنات
وللتعليق 2 - bobhakimos : الجزائر
ما بك يا اخي ايريد احدنا ان يرى صورة اختاه او امراته في الصحف الا تعرف بعض الناس في مجتمعنا ..؟واضن ان الشروق لم تخرج عن الموضوع ولا تنقصها الاحترافية بل ينقصك انت بعض الذكاء والسلام عليكم اخوكم في الله
63 - rekiya : الجزائر
اريد من المشرفين على جريدة الشروق المحبوبة لدي ان يشعروا بثقل الامانة التي تحملوها لمساندةالاقصى والقدس وفلسطين .وذ لك بالطلاع على المنتوجات التي هي تابعة للصهاينة .احبكم في الله
64 - من الجزائر : الجزائر
هذه سياسة بلادنا
تخرج الاوامر ,وتستنكر من نفس الشخص
يحدث الكلام اعاصير ,ثم تهدأ
بلادنا المتطورة
65 - baroud 47
هداك كي لقاوها ما كلاتش مع الرجال
66 - الحاير في بلادو : الجزائر الحبيبة
اتعظو مما يحدث في قرغيزيا فالجزائر على فوهة بركان لا يبقي و لا يذر
67 - كلش نورمال : bled mikey
اللعبة باينة من الأول.....
فخامته حاب ايبان هو المعلم ......
مالا قال لزرهوني قول للمواطنين اينحو الخمار و اللحية...
كي قالهم.... الشعب ما حبش.... باينة...لي زالجيرين عندهم النيف...
ثم يجي فخامته يقولهم : *** باسم الاسلام و الرجلة اللي عندي ... وحدة ما تنحي الخمار تاعها....و واحد ما ينحي اللحية نتاعو ****
مالا الشعب المغبون ايقول : ** كثر خير سيدي الرايس ...
ماكانش رايس في العالم كيفو **
هكذا باش الاكسيلانس يرضا على رحو
فهمتو ضرك اللعبة و لا مازال؟؟؟؟؟؟؟
****** باينة*****
68 - fenni : Barika
الوزير قد تنصل من الموضوع المتعلق بالخمار و اللحية و أحاله برمته على الأئمة ...السؤال المطروح هل الوزير هو الذي يخضع للأمام أو العكس و من السلطة الوصية و لماذا الوزير لم يطرح هذا الاشكال على نواب الشعب ....و افهم يا فاهم .... المهم نفوض أمرنا لله
69 - Canada : Canada
salam,
dans certains commentaire y'en a qui disent pourquoi l'Algerie veut faire comme les pays occidentas et bien je vous informe que la majorité des pays occidentals accepte sans probleme les photos avec khimar,
70 - zaater : Algerie
wallah rir 3ibe 3lihom.fi baled mouslem wedirona fi hadi etbehdila.


http://www.echoroukonline.com/ara/national/50506.html

[m02]

http://aljazeera.net/mritems/images/2010/4/8/1_983228_1_34.jpg
استنكار نزع الخمار في الوثائق "البيومترية" (الجزيرة نت)

تسعديت محمد -الجزائر

أثارت تصريحات وزير الداخلية الجزائري يزيد زرهوني عن ضرورة نزع الخمار لاستخراج جواز السفر "البيومتري"، انتقادات واسعة في الجزائر لا تزال مستمرة خصوصا من قبل الأحزاب الإسلامية.

وتجمع تلك الأحزاب على أن الإجراء يتجاوز ما هو معمول به في الدول الغربية وتعتبره اعتداء على الشرع والدستور.

وتحركت كل من حركة الإصلاح الوطني، وحمس، والنهضة، وجمعية العلماء المسلمين، والمجلس الإسلامي الأعلى، للتصدي للقرار ومطالبة الوزارة بالعدول عنه.

تناقض

http://aljazeera.net/mritems/images/2010/4/8/1_983225_1_23.jpg
عبد الرحمن شيبان (الجزيرة نت)

واستغرب رئيس جمعية العلماء المسلمين عبد الرحمن شيبان أن تسمح الدول الأوروبية بصور للمسلمات بالخمار في جواز السفر في حين تلزم الجزائر مواطناتها بنزع الخمار.

واستنكر شيبان "عدم استشارة وزارة الداخلية أهل العلم"، ودعا إلى اجتماع لجنة من الخبراء والقانونيين والفقهاء لتوضيح الموقف الشرعي والقانوني لهذه المسألة وتقديمه لوزارة الداخلية.

وتمنى أن يحظى القرار النهائي بالموافقة لأن الدستور ينص على أن الإسلام دين الدولة فكيف تصدر قرارات تتنافى وتعاليم الإسلام.

أما الأمين العام لحركة الإصلاح الوطني جمال بن عبد السلام فاعتبر أن القرار غير دستوري "لأنه يخالف المادة الثانية التي تنص على أن الإسلام دين الدولة والمادة التاسعة القاضية بضرورة التزام مؤسسات الدولة بالخلق الإسلامي".

وقال "إن المادة 42 من الدستور تتحدث عن حرية المرجعية الفكرية للأشخاص. زد على ذلك فهو مخالف للشرع بنص قرآني ولا نقاش حول ذلك".

وودعا جمال بن عبد السلام وزير الداخلية إلى مراجعة قراره الذي أكد أنه مخالف للمعايير الدولية، وقال "بعد اتصالات أجرتها الحركة بالجالية في الخارج أكدوا أنهم يظهرون باللحية والخمار في البطاقات البيومترية التي استخرجوها في أوروبا".

الشرع والدستور

http://aljazeera.net/mritems/images/2010/4/8/1_983224_1_10.jpg
محمد جمعة (الجزيرة نت)

من جهته وصف محمد جمعة مسؤول الإعلام في حركة حمس الإجراء بـ"المجاني لعدم وجود ضرورة لإجبار المواطنات على نزع الخمار، والرجال على حلق اللحية".

وقال "إن الخمار مسألة شرعية بوجود نص قطعي والجزائر دولة مسلمة بنص الدستور وعلى الدولة أن تخضع لإرادة الشعب الذي يريد الالتزام بمبادئ دينه".

وذكر أن بإمكان المرأة الظهور بخمارها في الصور "البيومترية " كما هو الشأن في الدول الأوروبية والخليجية و"تجنبا لإثارة الإحراج للمواطن وتقويض مساعي المصالحة الوطنية يمكن بكل سهولة التوفيق بين الجواز البيومتري بالحجاب الشرعي والمقاييس الدولية".

تنسيق
ولم تكتف الأحزاب الإسلامية بالتنديد بشكل فردي وإنما اجتمعت في ندوة شاركت فيها حمس وحركة الإصلاح والنهضة وجمعية العلماء المسلمين وبعض الفعاليات الإسلامية لتأكيد موقفها الرافض لنزع الخمار وضرورة احترام الدستور وإرادة الشعب والتوفيق بين الشروط الأمنية وما ينص عليه الشرع.

أما وزارة الداخلية فخصصت نساء لالتقاط صور المحجبات، ولكن الإشكالية حسب المعارضين هي إظهار تلك الصور أمام الرجال في الإدارات والمطارات.

وتؤكد وزارة الداخلية أن الهدف من قرارها هو تفادي تعرض الجزائريين للمضايقات عند الخضوع للإجراءات الأمنية في المطارات وأنها لا تقصد بذلك منع الخمار.

المصدر: الجزيرة

http://aljazeera.net/NR/exeres/750A8BBD-F520-406B-A268-1E8B54F94C7F.htm

[m02]

لرئيسية | الوطني
كان ينتظر منها شرح إجراءات بطاقات الهوية البيومترية
المجالس العلمية للإفتاء تدير ظهرها لتعليمة زرهوني

2010.04.11

أفادت مصادر على صلة بالملف لـ”الفجر” بأن وزير الشؤون الدينية والأوقاف يكون قد أعطى إشارة إعادة النظر في عضوية المجالس العلمية للإفتاء المنتشرة عبر الولايات، على خلفية تماطلها في شرح إجراءات وثائق الهوية البيومترية، والتخفيف من حدة الجدل حولها امتثالا لتعليمة وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية

خاصة وأن هذا التردد يعود إلى خضوع أعضاء بهذه المجالس لتعليمات الأحزاب التي ينتمون إليها، خاصة الإسلامية منها، وهي الأحزاب التي أدانت إجراءات الداخلية علانية

قال مصدر على صلة بالملف، في تصريح خص به ”الفجر” أمس، إن المجالس العلمية للفتوى المنتشرة عبر كل ولاية، وهي المجالس التي تعتبر بمثابة مرجعية دينية رسمية، تكون قد أخفقت في تطبيق تعليمة وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية، نور الدين يزيد زرهوني، والقاضية بشرح إجراءات وثائق الهوية البيومترية والخاصة بإظهار بعض ملامح وجه المرأة، أي جزء من ناصية رأسها وأذنيها دون نزع الخمار، وتهذيب اللحية بالنسبة للرجال كضرورة أمنية دولية، واستنادا للفتاوى التي تحوزها وزارة الداخلية والجماعات المحلية، كفتوى للشيخ حماني، رحمه الله.

وتشير التقديرات الأولية إلى امتناع الأئمة، ومعهم المجالس العلمية، عن الخوض في شرح هذه الإجراءات، وتفضيلهم الخضوع لإملاءات حزبية، حسب نفس المصدر، الذي أكد أن جل أعضاء هذه المجالس التي تم تنصيبها في كل الولايات من قيادات وناشطين في أحزاب إسلامية، وبالخصوص حركتي مجتمع السلم والنهضة، حسب نفس المصدر، وهما الحزبان اللذان أبديا معارضة شديدة لإجراءات بطاقة التعريف وجواز السفر البيومتريين.

وتسبب هذا التقصير، حسب نفس المصدر، في إلقاء كامل المسؤولية على عاتق وزير الشؤون الدينية والأوقاف وإحراجه في الموضوع، إذ أن منصبه سياسي ولا يخول له صلاحية الإفتاء الذي يبقى من صلاحيات هذه المجالس في انتظار تجسيد مشروع مفتي الجمهورية الذي لم يعرف النور بعد منذ قرابة 3 سنوات من تاريخ إعلان الرئيس بوتفليقة نيته في تحقيقه.
وعلى ضوء هذا، قال نفس المصدر إن وزير الشؤون الدينية يكون قد أعطى لمستشاريه، وعلى رأسهم المدير المركزي للشعائر الدينية، تعليمات لإعادة النظر في عضوية هذه المجالس.

رشيد حمادو


http://www.al-fadjr.com/ar/national/147029.html

[m02]

الجزائريون يستفتون أئمة خارج الوطن حول القضية
لجنة الإفتاء ترفض الحسم في قضية نزع الخمار وحلق اللحى

يبقى المواطنون ينتظرون فتوى ترفع عنهم اللبس باليقين عن جواز نزع الخمار وحلق اللحية في الإجراءات التي اتخذتها وزارة الداخلية لاستخراج الوثائق البيومترية. ففي الوقت الذي ترفض فيه لجنة الإفتاء التابعة لوزارة الشؤون الدينية التدخل لحد اليوم وحسم الأمور بصورة نهائية، تتدفق بشكل يكاد يكون يوميا فتاوى من الخارج آخرها التي أصدرها المفتي العام للمملكة العربية السعودية.
حاولت ''الخبر''، أمس، التقرب من لجنة الإفتاء التابعة لوزارة الشؤون الدينية بعد حصولها على موعد مسبق بإجراء مقابلة مع أعضائها لرفع الالتباس الحاصل على المستوى الشعبي بين مؤيد ومعارض لإجراءات وزارة الداخلية، وما كان لأعضائها إلا التأكيد بأن الموضوع أخذ حقه من الحديث في وسائل الإعلام. وأشار هؤلاء إلى أن اللجنة تعكف على تحضير بيان في هذه القضية.
ويعكس تأخر لجنة الإفتاء في التدخل إلى غاية اليوم بإصدار فتوى في الموضوع، رغم حساسية القضية، البروز إلى العيان أزمة غياب مرجعية دينية في الجزائر، رغم وجودها منذ الاستقلال وهو ما يطرح تساؤلات عديدة حول تأخر أيضا إعلان رئيس الجمهورية عن هيئة إفتاء أو ما يعرف بمفتي الجمهورية، يكون له الفضل في التدخل في حسم مثل هذه المسائل وعدم ترك الباب مفتوحا على مصراعيه للذين يصطادون في المياه العكرة من أحزاب سياسية إسلامية أو علمانية أو غيرها.
وكان آخر التصريحات تلك التي أصدرها مفتي عام السعودية ردا على سؤال أحد المواطنين حول شرعية إجراء وزارة الداخلية، وما كان رده سوى تأكيد بأنه ''لا يجوز لأي مسلم أن يحمل المسلمين على خلاف الشرع، فمن حمل مسلما على خلافه وألزمه بخلاف الشريعة يخشى عليه أن يصاب في دينه''، مضيفا بالقول ''ابقوا اللحى على حالها وحافظوا عليها وتوكلوا على الله ومن يتق الله يجعل له مخرجا''.
والسؤال المطروح بشدة الآن هو إلى متى يبقى الجزائريون يستنجدون بفتاوى مستوردة فيما تعجز لجنة الإفتاء المعتمدة رسميا في الجزائر والمخولة قانونا وشرعا بإبداء رأي الدين في مسائل من هذا النوع، عن التدخل رغم أن القضية أخذت أبعادا ''غير منتظرة''، وهل أن لجنة الإفتاء تنتظر ''أمرا'' من جهة معينة لإصدار فتوى لتنوير المواطنين حول المسألة، وفي هذه الحالة فالكارثة أكبر والمصيبة أعظم كون اللجنة المذكورة انحصر دورها في أمور تكاد تكون بديهية ومسلّمة كإعلان رؤية هلال رمضان أو شوال.
ويبقى الجزائريون ينتظرون أن تطل عليهم لجنة الإفتاء عبر وسائل الإعلام لترفع عنهم اللبس، خصوصا وأن الغالبية تعارض إجراءات وزارة الداخلية بنزع الخمار وحلق اللحى، وهو ما يجعلها في موقع قوة كون التوجه العام يسير نحو معارضة وإلغاء هذه الإجراءات التي وصفها العديد من المشايخ في الجزائر بالمتناقضة وغير المقبولة إلى حد إدخالها في خانة ''الحرام'' شرعا.



المصدر :الجزائر: مصطفى بامون
2010-04-15


http://elkhabar.com/quotidien/?ida=202899&idc=55

[m02]

عضو هيئة الإفتاء السعودية علي مالكي، يؤكد من الجزائر
“الإجراءات التي أعلنتها الجزائر في الوثائق البيومترية لا تتنافى مع الشريعة”

2010.04.14

أكد الداعية السعودي، علي مالكي، أمس من الجزائر، أن الأساس في الفتوى هو المحل، مؤكدا أنه ليس كل الفتاوى الخارجية يصلح العمل بها في الجزائر. وعن توضيحات وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية حول وثائق الهوية البيومترية، وما أثاره من جدل بالجزائر، لاسيما الإسلاميين، قال إن ذلك لا يتعارض مع الشريعة إن كان لضروريات أمنية تراها الجزائر مناسبة

ليس كل الفتاوى الخارجية صالحة للجزائر والأساس في الفتوى هو المحل
أوضح الشيخ علي المالكي، عضو ومستشار بهيئة الإفتاء السعودية، على هامش زيارة مجاملة أداها أمس لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف، أن أساس الفتوى هو المحل. وعليه، حسب ما أدلت به مصادر حضرت الاجتماع لـ”الفجر”، يكون الشيخ المالكي قد أيد فكرة امتعاض وتحفظ الجزائر من بعض الفتاوى المستوردة التي لا تستجيب لخصوصية المجتمع الجزائري، لاسيما آخرها التي دعت الجزائريين إلى التمرد على إجراءات وزير الدولة وزير الداخلية، فيما يخص استخراج وثائق الهوية البيومترية، وكانت البعض من هذه الفتاوى تبيح دماء الجزائريين وتحرض على قتل الأبرياء سنوات التسعينيات.

وعن هذه الإجراءات المتمثلة في ضرورة وضوح ملامح الوجه من ناصية الرأس والأذنين مع تهذيب اللحية بالنسبة للرجال، أوضح ضيف وزارة الشؤون الدينية أنها لا تتنافى مع الشريعة الإسلامية مادام أنها ضرورة أمنية تراها الجزائر مناسبة.
وكان لوزير الدولة وزير الداخلية قد استدل بفتوى الشيخ حماني، رحمه الله، محذرا من عواقب عدم الامتثال لهذه الضروريات بإجراءات قد تكون مخدشة بالحياء بالمطارات والمراكز الحدودية الدولية.

رشيد حمادو

http://www.al-fadjr.com/ar/national/147361.html

[admin]

المتأمل في "استمارة طلب جواز السفر وبطاقة التعريف الوطنية البيومترية الإلكترونية" يجد أنها تحمل الكثير من التناقضات مع دستور البلاد وقوانين الجمهورية، إلى جانب أخطاء في المفاهيم واللغة والنحو.








أما المتعمق فيها فإنه يكتشف أنها "معلومات استخباراتية" تشكك في الوجود الشخصي للمواطن والهوية الجزائرية، وكأن الشركة الفرنسية التي تقف وراءها تريد تحقيق حلم فرنسا في مدة خمس سنوات بعد أن عجزت عن تحقيقه خلال 132 سنة من الاحتلال والإبادة للشعب الجزائري.

تحوي الوثيقة البيومترية شريحة إلكترونية تخزن فيها المعلومات والبصمات وصورة صاحبها، وتكلفة الشريحة الواحدة هو 10 أورو (أكثر من ألف دينار)، أما الأجهزة فتجاوز الـ 90 ألف أورو، والشركة التي تقف وراء "البيومتري الجزائري" هي الشركة الفرنسية (أوباثيرتيكنولوجيز) التي أنشئت في ديسمبر 2007 عن طريق تكتل بين شركتين فرنستين هما (أوبا ثيركارد سيستام) و(فرانسواشارل- أوباثير فيدرسيار) وهناك جدل كبير حول الأزمات والهزات التي مرت بها في فرنسا وألمانيا، وهي مصنفة في القائمة السوداء لدى جمعيات حقوق الإنسان في أوروبا لأنها زوّدت إسرائيل بمعدات تكنولوجيا استخدمت، والمفارقة أن إسرائيل تستخدم "العبرية" في الأجهزة المستلمة من الشركة بينما الجزائر تستخدم الفرنسية بالرغم من أن اللغة لا تطرح إشكالا إلكترونيا لاستخدامها.

ماذا يعني إدماج معلومات الهوية مع جواز السفر؟
من حق "الطيران المدني الدولي" أن يوحد المعلومات المتعلقة بجوازات السفر، وعلى كل من يريد السفر الالتزام بها، لكن ليس من حق وزارة الداخلية أن تتعامل مع طالب بطاقة التعريف الوطني بمنطق طالب جواز السفر، لأن البطاقة هي للدولة وليست للتعامل الدولي، فجواز السفر الجزائري الحالي غير معترف به داخل الجزائر ولكنه معترف به دوليا.

وإذا كانت منظمة الطيران المدني الدولية حددت للحكومات في العالم سنة 2015 كآخر أجل للتعامل بجوازات السفر غير البيومترية الإلكترونية، فهذا يعني أنها أعطت فرصة 5 سنوات، وهي فترة كافية بالنسبة للخمسة ملايين جزائري ممن لهم جواز سفر يتطلب مطابقته دوليا. ولكن هل نحن مجبرون على استخدام المعلومات نفسها في بطاقة التعريف؟! وهل الـ 25 مليون جزائري المطالبون بتجديد الهوية مجبرون على رهن معلوماتهم لشركة أجنبية؟ وهل تدرك وزارة الداخلية بأن شعب الكونغو عاقب حكومته ومنع الشركة من إنجاز حلم فرنسا؟ وهل تدرك لويزة حنون أن رأسمال الشعوب هي المعلومات؟ ماذا نقول عن شعب بريطانيا العظمى الذي رفض برلمانه اقتراح جون مايجر رئيس الحكومة بإنشاء "بطاقة هوية" للشعب؟

وماذا نقول عن الشعب الأمريكي الذي يتعامل ببطاقة "الضريبة".. أعتقد أن المعلومات المطلوبة في الاستمارة ليست بهدف حماية البلاد من الإرهاب ولكن لبيعها ونزع هويتها، ولنتوقف عنذ ذلك لنؤكد ما ندّعيه:

أولا: التعريف بالاستمارة
الاستمارة أو الاستبيان تستخدم الأسئلة المغلقة والأسئلة المفتوحة، والاستمارة التي يملؤها صاحب الوثيقة سيجد في أسفل يسارها إشارة (10 / 1) وتعني وجود 10 صفحاتها من حجم (21 x 27) لكن حين نعدها نجدها تتألف من 12 صفحة، وأن صفحتين مكتوب عليهما "أناكس" أي ملحقتين بالاستمارة وتخص المتزوجين والأولاد.

وتتألف الاستمارة من سبعة عناصر:

1- الحالة المدنية لطالب الوثيقة (28 معلومة)

2- المسار الدراسي بأطواره الخمسة (أسئلة مفتوحة ومغلقة)

3- مسار الخدمة الوطنية (أسئلة مفتوحة ومغلقة)

4- النشاط المهني أو الوظيفي (أسئلة مغلقة ومفتوحة)

5- الأب (14 معلومة)

6- الأم (6 معلومات)

7- الضامن (معلومات ذات أسئلة مغلقة)

الشاهد في الوثيقة
إذا كانت الوثيقة مقسمة إلى قسم مخصص للسلطة التي تصدر الوثيقة (13 معلومة) وقسم مخصص لطالب الوثيقة البيومترية وثالث مخصص للشخص الضامن في الوثيقة، فإن أهم قسم فيها هو الضامن أو الشاهد، فهو المخوّل بتحديد هويتك: ما إذا كنت أنت هو أنت اسما وصورة. وبفضله تعترف السلطات بوجودك كاسم ولقب وصورة.

والمطلوب من الضامن ملء الاستمارة (صفحة 5) استنادا إلى بطاقة تعريفه، وأن يوقع على صورة من صورك الشخصية الأربع المقدمة في الملف، ويوقع على التصريح التالي:

"أصرح بشرفي أنني أعرف الشخص المعني بالأمر صاحب الصورة والمعلومات المذكورة في الاستمارة منذ سنتين على الأقل".

وإذا كان صاحب الطلب يوثق معلوماته لدى السلطات (رخصة السياقة) فإن الضامن فيه لدى السلطات يوثق توقيعه أو تصريحه بـ (بطاقة الهوية)، علما بأن الوثائق المطلوبة ومنها شهادة الميلاد (وليس عقد الميلاد) تكون خاصة ويوقعها رئيس البلدية -مسقط الرأس- أو أمينها العام، وتعطى مرة واحدة في العمر، إلى جانب الوثائق الأخرى منها شهادة ميلاد الوالدين والجنسية والإقامة والحالة المدنية، وشهادة العمل وأربع صور، ونسخة من فصيلة الدم، والجواز أو البطاقة المنتهى الصلاحية. فهل يعقل أن يكون الضامن أهم من وثائق الدولة؟

هل الفرنسية لغة وطنية
الاستمارة، في جوهرها تضم 6 صفحات باللغة العربية و6 صفحات أصلية باللغة الفرنسية، ومطالب بأن تكون متطابقة المعلومات باللغتين، بالرغم من أن الدستور الجزائري ينص على أن اللغة العربية لغة رسمية وأن الأمازيغية لغة وطنية. فما موقع الإعراب بالنسبة للفرنسية سوى أن من يعالجون "المعومات والمعطيات" يجهلون العربية أو يجهلون الإنجليزية المستخدمة في "لغة الطيران المدني الدولي" ومن يتوقف عند طريقة إعداد الاستمارة يجد أنها لم تراع الدقة، فالقسم المخصص للسلطة التي تصدر جواز السفر يتناقض مع التنصيص على (جواز سفر) أو (بطاقة التعريف الوطنية) فيفترض أن نسمي القسم الأول بـ (المخصص للسطات العمومية)، والقسم الثاني المخصص للضامن ثم طالب جواز السفر أو البطاقة الوطنية باعتبار أن السلطة صارت وسيطا بين المواطن الضامن والمواطن المضمون فيه.

ونجد على يمين الاستمارة بخط كبير كلمة (بالغ) ومفهوم البالغ هو الذي حدده القانون الجزائري بالمؤهل للتصويت، في حين نجد في يسار الاستمارة بخط أصغر ما يلي لـ "شخص ذو - وليس ذي - 16 سنة فأكثر).
فهل من بلغ 16 سنة صار مواطنا ضامنا ومضمونا؟

ما يؤسف له هو كثرة الأخطاء، فشهادة الميلاد تسمى (عقد الميلاد) والأم صارت أبا في صفحة (10) الوثيقة الثالثة، والتصديق على الوثيقة صار مصادقة (مصاحبة)، وهو خطأ شائع في الجزائر و(المدينة) صارت (البلد)، والمفعول به صار مرفوعا (اذكر واحد) صفحتا (6 - 8)، وحتى المعتل مثل (العادي) لا تحذف العلة فيه في النكرة (عادي) صفحة 1 (المعلومة 6) وهناك مترادفات في الصفحة الواحدة (ص ملحق) كلمة أولاد ثم كلمة أبناء في (المعلومة 10) ترى من يجرؤ على الضمان فيك، وفي صحة المعلومات؟ وإذا كان رئيس الحكومة يمكن أن يكون الضامن في الوزراء لأخذ جوازات سفر أو بطاقات تعريف، وإذا كان الرئيس قد يضمن في رئيس حكومته فمن هو الذي سيضمن في الرئيس إذا جدد جواز سفره أو بطاقة التعريف الوطنية.

والمشكلة هي في المرأة، فمن هو الرجل الذي يضمن فيها، لأن ضمان المرأة فيها يحتاج إلى امرأتين (شاهدين) لأننا بلد مسلم.

ما قد ينجر عن المعلومات المطلوبة أكثر خطورة على المجتمع الجزائري من المعلومات نفسها، لأن المواطن فيها يفقد (وجوده) وإثبات الوجود هو للمفقودين فقط، فهل الشعب الجزائري صار مفقودا وجاءت السلطة لتثبت وجوده؟

أشك في أن يكون من وراء مشروع "الوثيقة البيومترية" من أصول جزائرية، وأشك في أننا في مجتمع الدولة، وإنما نحن عدنا إلى مجتمع القبيلة؟


http://www.echoroukonline.com/ara/aklam/aklam_elkhamis/abelali_razaki/50814.html

[m02]

بعكس موقف لجنة الإفتاء على مستوى وزارة الشؤون الدينية والأوقاف
المجلس الإسلامي الأعلى يفتي بعدم جواز قرار الداخلية
أكد، أمس، رئيس لجنة الإفتاء على مستوى المجلس الإسلامي الأعلى أن قضية إجراءات نزع الخمار وحلق اللحى، التي فرضتها وزارة الداخلية كشروط إجبارية لاستخراج الوثائق البيومترية ''واضحة ولا تحتاج إلى فتوى''، مضيفا بأن ''حكم الدين جلي وفوق الجميع، ولا يجوز لأي كان أو جهة أن تأمر الناس بمخالفة أوامر المولى عز وجل''.
بعكس لجنة الإفتاء على مستوى وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، فصلت لجنة الإفتاء التابعة للمجلس الإسلامي الأعلى التابعة لرئاسة الجمهورية في النقاش الدائر مؤخرا حول التدابير التي قررتها وزارة الداخلية والجماعات المحلية، من أجل استصدار جوازات السفر وبطاقات التعريف البيومترية، حيث أفاد الدكتور محمد شريف قاهر في تصريح حصري أدلى به لـ''الخبر'' أمس، بأن ''المتمعن لحكم الدين ورأي الفقهاء يدرك بأن الأمر مفصول فيه ولا يحتاج منا إلى فتوى جديدة''.
وفي تفصيله لمضمون كلامه، أوضح رئيس لجنة الإفتاء بالقول، ''يكفي أن تفتح أي كتاب يتكلم عن فرائض الوضوء لتجد قوله تعالى: ''فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق''.. وهنا أجمع المفسرون على أن الوجه يبدأ من منبت الشعر وينتهي عند آخر الذقن طولا، ومن الصدغين عرضا، والمرأة في الشرع كلها عورة ماعدا الوجه والكفين، كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم، ولا ينبغي أن يرى الأجانب منها أكثر من ذلك ماعدا محارمها، ومن ثمة فإن مطالبة نسائنا بنزع الخمار يتعارض مع حكم الشريعة، لأن الحجاب في الإسلام فرض''.
أما عن حلق اللحية، فقد اعتبر ذات المتحدث، ''هذا الشرط أهون من سابقه، لأن الفقهاء والمذاهب اختلفوا فيما بينهم في تصنيف اللحية في خانة الوجوب والسنة.. ففي المذهب الحنبلي هي أمر واجب، أما عندنا في المذهب المالكي فهي سنة من أحياها له أجر ذلك ومن تركها لا إثم عليه، غير أنه في كل الأحوال لا ينبغي أن نقول للناس أتركوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مهما كانت المبررات والدواعي، لأن في ذلك تعارضا مع شريعتنا''، مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم ''قُصوا الشوارب واعفوا اللحى''، مستشهدا بمكانة اللحية في الإسلام، بقول السيدة عائشة رضي الله عنها التي كانت تقسم بقولها ''والذي زيّن ابن آدم باللحية''.




المصدر :وهران: محمد درقي
2010-04-16

http://elkhabar.com/quotidien/?ida=203111&idc=55&date_insert=20100415&key=3

[m02]

ميلود شرفي المتحدث باسم الأرندي
''لدينا علماء ولسنا في حاجة لفتاوى من الخارج''


أعرب الناطق الرسمي للأرندي عن ''رفضه للفتاوى التي تصدر من الخارج''، في إشارة إلى ما تم تداوله من فتاوى سعودية بشأن الصور في جواز السفر وبطاقة التعريف البيومتريين. وقال ميلود شرفي إن الجزائر لديها علماء ورجال دين معروفين ولهم باع في هذا المجال وليست في حاجة إلى فتاوى خارجية.
اعتبر الناطق الرسمي للأرندي في تجمّع، أمس، بدار الثقافة حسان الحسني بالمدية، بأن الإجراءات التي بادرت بها وزارة الداخلية ليست سوى ''عملية تقنية ترمي إلى عصرنة الوثائق الإدارية تماشيا مع التطورات الجارية في العالم''. ودعا شرفي إلى التوقف عن الجدل العقيم الدائر بشأن هذه القضية وترك الجهات المعنية تواصل عملها في هدوء. ودافع ميلود شرفي عن دور وأداء التحالف الرئاسي الذي قال إنه ''يمثل تجربة ثرية وحقق نتائج إيجابية''. وردا على تصريحات رئيس حركة حمس أبو جرة سلطاني بخصوص التحالف الرئاسي، قال الناطق الرسمي للأرندي إن ''التحالف الرئاسي ليس فاشلا مثلما يدعي البعض، وقد ساهم في إثراء التجربة الديمقراطية في البلاد وفي تنفيذ برنامج رئيس الجمهورية ميدانيا''.
وبخصوص مشروع قانوني البلدية والولاية اللذين يجري التحضير لهما من قبل وزارة الداخلية، ذكر ميلود شرفي بأن حزبه يسعى من وراء ذلك إلى توضيح العلاقات بين مختلف المتدخلين في الجماعات المحلية ومع تعزيز صلاحيات المنتخبين المحليين ليتسنى لهم أداء المهام المنوطة بهم بعيدا عن كل أشكال الضغوط. كما وعد شرفي منتخبي حزبه بأن قيادة الأرندي ستفتح ورشات مع المنتخبين، عند عرض مشروع القانون، قصد الاستماع إلى المقترحات والانشغالات والدفاع عنها لدى مرور القانون في البرلمان.
ودعا شرفي مناضلي حزبه إلى الشروع من الآن في تحضير الانتخابات المقبلة وعدم انتظار حلول 2012، وذلك كما أشار من خلال التقرب أكثر إلى المواطنين وتحسس مطالبهم وانشغالاتهم والتكفل بها ميدانيا، محذرا من تقديم وعود كاذبة للعب بمشاعر المواطنين.



المصدر :الجزائر: ح. سليمان
2010-04-16


http://elkhabar.com/quotidien/?ida=203110&idc=55

[m15]

عشرة أسباب تمنع الفتيات من الحجاب!
2010.04.22

أوجب الله تعالى على المرأة الحجاب صونًا لعفافها، وحفاظًا على شرفها، وعنوانًا لإيمانها، من أجل ذلك كان المجتمع الذي يبتعد عن منهج الله ويتنكب طريقه المستقيم، مجتمعًا مريضًا يحتاج إلى العلاج الذي يقوده إلى الشفاء والسعادة، ومن الصور المؤلمة: تفشي ظاهرة السفور والتبرج بين الفتيات، وهذه الظاهرة نجد أنها أصبحت ـ للأسف ـ من سمات المجتمع الإسلامي، رغم انتشار الزي الإسلامي فيه، فما الأسباب التي أدت إلى هذا الانحراف؟

للإجابة عن هذا السؤال كانت الحصيلة: عشرة أعذار رئيسة، وعند الفحص والتمحيص، بدا لنا كم هي واهية تلك الأعذار!
معًا نتصفح هذه السطور، لنتعرف من خلالها على أسباب الإعراض عن الحجاب، ونناقشها كلاً على حدة..
العذر الأول
قالت الأولى: "أنا لم أقتنع بعد بالحجاب".. مع العلم أن هذا الكلام شرك.
نسألها سؤالين:
الأول: هل هي مقتنعة أصلاً بصحة دين الإسلام؟
إجابتها بالطبع: نعم. مقتنعة، فهي تقول: "لا إله إلا الله"، ويعتبر هذا اقتناعها بالعقيدة، وهي تقول: "محمد رسول الله"، ويعد هذا اقتناعها بالشريعة، فهي مقتنعة بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًا للحياة.
الثاني: هل الحجاب من شريعة الإسلام وواجباته؟
لو أخلصت هذه الأخت وبحثت في الأمر بحثَ من يريد الحقيقة لقالت: نعم.
فالله سبحانه وتعالى ـ الذي تؤمن بألوهيته ـ أمر بالحجاب في كتابه، والرسول الكريم ـ الذي تؤمن برسالته ـ أمر بالحجاب في سنته.

العذر الثاني

قالت الثانية: أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي، ولكن والدتي تمنعني من لبسه، وإذا عصيتها دخلت النار.
يجيب عن عذرها أكرم خلق الله رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بقول وجيز حكيم: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".
فمكانة الوالدين في الإسلام ـ وبخاصة الأم ـ سامية رفيعة، بل الله تعالى قرنها بأعظم الأمور ـ وهي عبادته وتوحيده ـ في كثير من الآيات ـ كما قال تعالى: "وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً" النساء .6
وطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟، قال تعالى: "وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا" لقمان.5
ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية من الإحسان إليهما وبرهما قال تعالى: "وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً" لقمان.5

العذر الثالث

جاء دور الثالثة، فقالت: الجو حار في بلادنا، وأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب.
لمثل هذه يقول الله تعالى: "قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ" التوبة .1
فكيف تقارنين حر بلادك بحر نار جهنم؟
اعلمي أن الشيطان قد اصطادك بأحد حبائله الواهية ليخرجك من حر الدنيا إلى نار جنهم، فأنقذي نفسك من شباكه، واجعلي من حر الشمس نعمة لا نقمة، إذ هو يذكرك بشدة عذاب الله تعالى، يوم يفوق هذا الحر أضعافا مضاعفة.

العذر الرابع

أما عذر الرابعة فقد كان: أخاف إذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى، فقد رأيت كثيرات يفعلن ذلك!!
وإليها أقول: لو كان كل الناس يفكرون بمنطقك هذا، لتركوا الدين جملة وتفصيلاً، ولتركوا الصلاة؛ لأن بعضهم يخاف تركها، ولتركوا الصيام لأن كثيرين يخافون تركه إلخ.. أرأيت كيف نصب الشيطان حبائله مرة أخرى فصدك عن الهدى؟
قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل" لماذا لم تبحثي عن الأسباب التي أدت بهؤلاء إلى ترك الحجاب، حتى تجتنبيها وتعملي على تفاديها؟

العذر الخامس

وقالت الخامسة: أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلق علي اسم جماعة معينة، وأنا أكره التحزب.
إن في الحياة حزبين فقط لا غير، ذكرهما الله في كتابه الكريم: الحزب الأول: هو حزب الله، الذي ينصره الله تعالى بطاعة أوامره واجتناب نواهيه واجتناب معاصيه، والحزب الثاني: هو حزب الشيطان، الذي يعصي الرحمن ويكثر من في الأرض الفساد، وأنت حين تلتزمين أوامر الله، ومن بينها الحجاب، تصيرين مع حزب الله المفلحين، وحين تتبرجين وتبدين مفاتنك، تركبين سفينة الشيطان وأوليائه من المنافقين والكفار. وبئس أولئك رفيقًا.

العذر السادس

ها هي السادسة: فما قولها؟ قالت: قيل لي: إذا لبست الحجاب فلن يتزوجك أحد، لذلك سأترك هذا الأمر حتى أتزوج؟
إن زوجًا يريدك سافرة متبرجة عاصية لله، هو زوج غير جدير بك، زوج لا يغار على محارم الله، ولا يغار عليك، ولا يعينك على دخول الجنة والنجاة من النار.
إن بيتًا بني من أساسه على معصية الله وإغضابه، حق على الله تعالى أن يكتب له الشقاء في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى" طـه .24
وبعد، فإن الزواج نعمة من الله يعطيها من يشاء، فكم من متحجبة تزوجت، وكم من سافرة لم تتزوج، وإذا قلت: إن تبرجي وسفوري هو وسيلة لغاية طاهرة، ألا وهي الزواج، فإن الغاية الطاهرة لا تبيح الوسيلة الفاجرة في الإسلام، فإذا شَرُفَت الغاية فلابد من طهارة الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكم المقاصد.

العذر السابع

وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن الحجاب واجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله.
نسأل هذه الأخت عن الخطوات التي اتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟
فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمته لكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض يتناول الدواء ليشفى، والمسافر يركب العربة أو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية، وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة؟ كما قال تعالى: "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ" الفاتحة .6 ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها، حتى يهديها الله تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس الحجاب الذي أمر به المؤمنات.

العذر الثامن

وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعد، وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج.
ملك الموت زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظات عمرك. قال تعالى: "فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ" الأعراف .4
الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاءك وأنت مقيمة على هذه المعصية العظيمة، تحاربين رب العزة بسفورك وتبرجك.

العذر التاسع

جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية.
وهذه نقول لها: في سبيل رضوان الله تعالى ودخول الجنة، يهون كل غال ونفيس من نفس أو مال.

العذر العاشر

وأخيرًا قالت العاشرة: لا أتحجب عملاً بقول الله تعالى: "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ" الضحى1، فكيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن!؟
وهذه تلتزم بكتاب الله وأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها، وتترك هذه الأوامر نفسها حين، لا تعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزم بقوله تعالى: "وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا" النور1، وبقوله سبحانه: "يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ" الأحزاب .9 إن أكبر نعمة أنعم الله بها علينا هي نعمة الإيمان والهداية، فلماذا لم تظهري وتتحدثي بأكبر النعم التي أنعم الله بها عليك، ومنها الحجاب الشرعي؟
السؤال: أقسم بالله أن كلامي كله صادق، وأن معاناتي حقيقية، السلام عليكم فضيلة الشيخ، عندي أسئلة كثيرة، أنا سيدة متزوجة منذ 14 سنة من شخص ديوث بأتم معنى الكلمة، منذ زواجي قال له أهلي: لن تطلق مهما حصل، فاستغل الفرصة وأجبرني للحرام منذ 6 سنوات، سرق كل مجوهراتي وأوهمني أن الجن هم الذين قاموا بالسرقة، كان يضع لي السحر ويحاول اغتصابي في كل مرة، وعند معاشرتي أشعر أنه شخص آخر، لن أخفي عنك لا أريد المعاشرة، وطلبت الطلاق لكنه رفض، وأنا باقية من أجل أطفالي، أريد أجوبة فلم أعد أطيق حتى النظر إليه، لا هو يريد تطليقي ولا أهلي، أقسم بالله أني في بعض الأحيان أحاول الانتحار لكن خوفي من العقوبة يمنعني وحتى أطفالي، أريد مساعدة، فهدفه الوحيد أن يبيع جسدي، ورفضي لهذا الموقف يضعه في حالة جنون.
السلام عليكم، من الممكن أنني لم أطرح سؤالي وتكلمت عن مشاكلي لكن سؤالي هو هل أستطيع البقاء مع زوجي من أجل أولادي لكن دون معاشرته؟ فلا أستطيع معاشرة إنسان لا يستحم طيلة أربعة أشهر، وتنبعت منه روائح كريهة، رغم أنني أقول له يجب أن تستحم فهو يرفض، أريد أجوبة من فضلك.
الجواب: من صفات المؤمن النقي السوي الغيرة على أهله وبناته وأخواته وجميع أقاربه، فلا يرضى لهن أن يتبرجن أو أن يبدين عورتهن، ولا يقبل لهن أن يختلطن بالرجال، ويراقبهن ويتتبع تحركاتهن لحمايتهن وصيانة أعراضهن.
أما إذا صار الإنسان لا يغار على أهله ولا تأخذه حمية عليهن فإنه لا خير فيه، وقد ورد في الأحاديث النبوية أنه لا يدخل الجنة.
ففي الحديث الصحيح عند النسائي والحاكم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثَلاَثَةٌ لاَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، العَاقُّ وَالِدَيْهِ، وَالديوثُ، وَرَجَلَةُ النِّسَاءِ".
وفي رواية حسنة عند أحمد: "ثَلاَثَةٌ حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِمْ الجَنَّةَ، مُدْمِنُ الخَمْرِ، وَالعَاقُّ، وَالديوثُ الذِي يُقِرُّ فِي أَهْلِهِ الخَبَثَ".
وروى أبو داود الطيالسي في مسنده عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ دَيُّوثٌ".
والديوث كما جاء تفسيره في الحديث: هو الذي يقر الخبث في أهله، أي يرى زوجته أو ابنته أو واحدة من قرابته ممن له سلطة عليها، تمارس الفاحشة ويرضى بذلك ولا يبالي، ولا يهتم ولا يحرك ساكنا.
وفي الحديث دليل على وجوب صيانة الأعراض من أن تدنس، لأن استحقاق النار والحرمان من الجنة لا يكون إلا لترك فرض.
وإذا كان الحكم الصادر من النبي صلى الله عليه وسلم في حقّ من يرضى بالفاحشة في أهله، ويقرها على فعل الزنا ولا ينكر عليها ولا يمنعها من ذلك، فما بال من يأمرها بذلك ويسعى بنفسه لجلب الرجال إليها ويكرهها على بيع جسدها.
إن هذا الزوج قد اجتمعت فيه الكثير من الشرور واتصف بموبقات الذنوب، فهو لم يحفظ عرضه، وحفظ العرض واجب، وهو من مقاصد التشريع الإسلامي، كما قال الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً" سورة التحريم .6
قال الإمام الحليمي رحمه الله: "فدخل في جملة ذلك أن يحمي الرجل امرأته وبنته من مخالطة الرجال ومحادثتهم والخلوة بهم".
والأمر الثاني: أنه يحب الفساد ويسعى لإشاعة الفاحشة في أهله، وقد قال الله تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" سورة النور .19
والأمر الثالث: أنه غير مستقيم في دينه، فالذي لا يغتسل طول هذه المدة يعني أنه لا يتطهر ولا يصلي، ولا دين لمن ترك الصلاة، كما جاء ذلك في الحديث عند مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ".
الأمر الرابع: أنه يسرق ويعتدي على مال الزوجة، وقد قال سبحانه: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ " سورة النساء .29
الأمر الخامس: القيام بأعمال السحر والشعوذة، وذلك من أشد المحرمات، روى أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَتَى كَاهِناً أَوْ عَرَّافاً فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ".
ومن كانت فيه هذه الأوصاف فليس أهلا للمعاشرة، ولا يكون صالحا لبناء أسرة، وهو ممن عناهم الله عزّ وجلّ بقوله: "الخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ" سورة النور .26
وقوله: "الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ" سورة النور .3
وعلى الزوجة أن تطلب الطلاق منه، أو تطلب مفارقته بخلع، وإن امتنع من ذلك فبإمكانها أن تقيم عليه الحجة ولو بتسجيل أفعاله ثم تقديمها للجهات المختصة لتتخلص منه ومن شر أفعاله.
كما أن أهلها الذين شجعوه على تعسفه وامتناعه من تطليقها، مشاركون له في الإثم والعدوان، ولعلهم لا يعرفون شذوذه وانحرافه فيجب تنبيههم وإخبارهم بذلك.
ولا يحل لامرأة أن تبقى في عصمة رجل فيه هذه الأوصاف إلا إذا تاب إلى الله وصدقت توبته.


http://www.echoroukonline.com/ara/din_wa_donia/51162.html

[m02]

قال أن الإدارة لن تجبر أحدا على نزعه
أبوجرة : " مشكلة الخمار في الوثائق البيومترية انتهت "
2010.04.23 لطيفة بلحاج

رئيس حركة مجتمع السلم: أبو جرة سلطاني
كشف رئيس حركة مجتمع السلم أبو جرة سلطاني أمس بأن الحكومة قامت بتسوية الإجراءات المتعلقة بالوثائق البيوميرية، موضحا في رده على سؤال لـ "الشروق" بأنه لن يتم مستقبلا إجبار المتحجبات على إظهار الأذنين وكذا أعلى الرأس، إلى جانب عدم إلزام الملتحين بتهذيب اللحية عند أخذ صورة لوضعها في بطاقة الهوية وكذا جواز السفر البيومتري.

وبدأ سلطاني جد واثق من أن الحكومة لن تستمر في فرض شروط انتقدها أغلب المواطنين، قائلا بأن المساعي التي كانت يحضر لها ممثلو التيار الإسلامي بغرض دفع السلطات إلى التراجع عن قرارها لن يكون لها جدوى، على اعتبار أن عوامل هذا التحرك قد زالت، دون أن يوضح الكيفية التي ستعلن بها الحكومة عن هذا التراجع.
ونفى رئيس حركة مجتمع السلم على هامش افتتاحه لأشغال ملتقى الهياكل التاسع لولاية الجزائر تحت شعار "خدمة المجتمع خطوة نحو الريادة"، وجود أي وساطة من قبل حركة الإخوان المسلمين لرأب الصدع بين فرقاء حمس، من خلال تحقيق صلح بينه وبين حركة التغيير، قائلا بصريح العبارة: "الوساطة ليس لها أي أساس من الصحة، وقد كتبتها صحيفة سبق وأن أثارت بشأني جملة من الأكاذيب، من ضمنها أنني قمت بإرهاب المصريين بملعب المريخ بالسودان، وأنني قمت بتدريب شباب لأجل ذلك".
وتحدث سلطاني عن إنشاء لجنة تضم تسعة أعضاء يمثلون التحالف الرئاسي بغرض توسيعه على مستوى القواعد، من خلال خلق فروع له في البلديات والولايات، إلى جانب مختلف التنظيمات بما فيها النقابية، قائلا بأن أي توسيع للتحالف ينبغي أن يحدث بشأنه توافق بين أعضائه الثلاثة، "وفي حال عدم رضى حركة حمس عن إدخال أطراف أخرى، يمكنها أن تتخذ قرار الانسحاب من التحالف الرئاسي بشكل نهائي".
وتحدث الوزير السابق لدى افتتاحه أشغال ملتقى الهياكل عن تراجع ما أسماه بالخدمة السياسية، وكذا المأزق الديمقراطي العالمي، ومردهما في تقديره إلى عدم التزام الكثير من التشكيلات السياسية بخدمة المواطن وتلبية احتياجاته، قائلا بأن الأفراد أضحوا ينظرون إلى الأحزاب بأنها انتهازية، بسبب سيطرة المال السياسي الذي يتم استخدامه من قبل البعض في شراء موقع لهم ضمن القوائم الانتخابية، وهو ما ينبغي في تقديره محاربته حفاظا على التجربة الديمقراطية.
وأعلن سلطاني بأن أزيد من 10 ملايين شاب غير مؤطرين في الحياة السياسية ولا يملكون بطاقة انخراط لا في جمعية ولا في تنظيم نقابي، بسبب النظرة السلبية التي أضحوا يرون بها الأحزاب السياسية عامة، متسائلا عن الجدوى من الخطاب السياسي الذي أضحى غير قابل للصرف أو الاستهلاك، بسبب عجزه عن تقديم حلول ملموسة للمشاكل اليومية للمواطن، "فهل يستطيع الخطاب أن يمنح الشخص منصب عمل، أو يحل أزمة سكن، أو يمكن شاب من إتمام نصف دينه ؟".


http://www.echoroukonline.com/ara/national/51186.html

[admin]

A quoi sert la biométrie et à qui sert le formulaire du passeport, Zerhouni ? http://www.hoggar.org/templates/hoggar_ocre/images/printButton.png (http://www.hoggar.org/index2.php?option=com_content&task=view&id=1018&pop=1&page=0&Itemid=64) http://www.hoggar.org/templates/hoggar_ocre/images/emailButton.png (http://www.hoggar.org/index2.php?option=com_content&task=emailform&id=1018&itemid=64) Zineb Azouz
Biométrie et systèmes de sécurité

La biométrie en tant que science s'est en fait très vite transformée en un outil servant principalement les systèmes de sécurité et de contrôle d'accès automatique, tels les coffres forts, les départements dits de haute sécurité, et bien sûr les distributeurs de billets. A cet effet l'irisation s'avère très efficace contre toute tentative de fraude ou de piratage de codes secrets.

Avec l'irisation, par exemple, nous touchons en réalité plus à l'analyse morphologique qu'à la biométrie proprement dite. Pour rappel, l'analyse morphologique et bien que ce ne soit pas l'objet de ce papier, se pratique avec les empreintes digitales, l'iris, les réseaux veineux de la rétine, les réseaux veineux de la paume de la main, la morphologie de la main, le poids, ainsi qu'avec les traits du visage. Je vous laisse imaginer la complexité et le coût si l'on venait en réalité à faire de la biométrie sur la population.

Et l'ADN dans tout cela ?

A l'évidence, c'est la mesure biométrique type, non pas qu'elle soit la plus fiable, mais parce que justement elle n'est pas morphologique, en ce sens que des empreintes digitales peuvent toujours subir des altérations extérieures (y compris délibérées), de même que l'iris.

D’ailleurs, en matière de fiabilité, il faut savoir par exemple que chaque motif de l’iris est stable et unique, que la probabilité de similitude est de 1 sur 10 puissance 72 et que les motifs de l'iris ne sont pas liés aux gènes, c'est à dire que deux vrais jumeaux n'ont aucune raison d'avoir des iris identiques, même s'ils ont exactement la même couleur de yeux.

Application aux passeports et aux cartes d’identité

L’irisation, bien que faisable, ne semble pas faire partie des nouvelles dispositions imposées par Zerhouni. Que reste-t-il alors de biométrique ? La photo ? Les empreintes ? Le groupe sanguin ? Mais, me diriez vous, nous connaissions ces outils depuis de début du siècle, qu’a-t-il donc de plus ce passeport néo biométrique ?

De même, la biométrie comme vecteur de données permettant d’identifier et de quantifier les caractéristiques biologiques d’un individu de façon unique et pouvant aller jusqu’à la morphologie des mains, n’est certainement pas au menu, puisque comme nous l’avons vu à partir des pièces exigées par le ministère de l’Intérieur, on reste dans l’état civil, la résidence, les photos et les empreintes qui seront scannées.

En réalité, il y a là une fausse appellation délibérée, car ces passeports ne sont que l’expression de la numérisation de données personnelles et « approximativement » biométriques. Ces passeports ne sont que des puces électroniques imprimées sur un support avec photo et empreintes scannées, des sortes de cartes « chifa » qui, au lieu d’archiver l’historique de vos ordonnances, contiendront l’historique de vos déplacements et surtout, et bien sûr, des données personnelles lesquelles, comme on va le constater aisément, n’ont rien à voir avec l’identité au sens juridique du terme.

A priori, nous entrons de plain-pied dans l’ère de la modernité des services administratifs par le fichage numérique que nous ne sommes même pas capables d’inventer nous-mêmes, puisque c’est avec fierté et rictus à la bouche que nos décideurs singent ce qu’ils nous présentent sous des appellations trompeuses d’harmonisation ou de mise à niveau. Remarquez, n’avons-nous pas parodié la gégène, les viols, les déplacements des populations suspectes, la liquidation des intellectuels pour sauver le pays de l’obscurantisme ?

Où s’arrêtent les données biométriques ou et où commencent les données personnelles ?

Revenons à présent au formulaire relatif à la carte d’identité et au passeport biométriques et arrêtons-nous à la page 5, une exclusivité ! Un scoop !

Les Algériens, pourtant munis de photos, d’empreintes digitales, d’extraits de naissance (l’original, un pur bonheur, celui qui a été rédigé le jour où votre père (ou autre) s’est présenté à la mairie pour déclarer votre naissance), de certificats de résidence, de certificats de groupage sanguin, devront en plus, se faire accompagner par une sorte de chaperon, de garant, que le géni de notre administration a baptisé « répondant » et dont la définition, dixit Zerhouni, est : « Un répondant est une personne qui connaît votre identité et qui vous connaît depuis au moins deux ans » ! Gars à ceux qui changent trop souvent d’amis !

Ce répondant, une fois que vous avez rempli le formulaire, devra attester : « Je déclare solennellement que je connais personnellement le requérant identifié ci-dessous par sa photo depuis au moins deux ans. »

Qui répond de mon répondant ? Aurais-je le droit de répondre de mon répondant puisqu’il me connaît depuis au moins deux ans ? Réciproquement, je suis censée le connaître depuis la même période.

Qui mieux que vos services pourraient répondre de notre identité, monsieur le ministre ?

Au passage, qui répondrait de la votre ? Qui nous prouve que les visiteurs n’ont pas occupé le pays ?

Pourtant votre président, et dans un élan de générosité envers les femmes de ce pays, ces femmes qui croulent sous le seul despotisme patriarcal, a eu le génie et l’audace historique de passer outre la notion de « walii » en nous autorisant, nous les femmes, à nous marier sans la présence du père. Comment osez-vos aujourd’hui exiger des Algériens (hommes et femmes) d’avoir des garants et des répondants pour authentifier leur identité sur la base d’une photo et d’une connaissance non vérifiable d’au moins deux ans ?

Puis je revenir à mon père pour qu’il réponde de mon identité ? Le lui permettriez-vous ?

Passons maintenant, si vous le voulez bien à la page 6.

Un autre scoop nous y attend. Il nous est en effet demandé de rédiger un CV détaillé, avec y compris le nom de notre école primaire et, accrochez vous, le nom d’au moins un de nos camarades de classe !

Ne nous leurrons pas, avec de telles informations, nous dressons des données sociologiques, voir ethno socio professionnelles de toute la population algérienne, données que nous sommes incapables de traiter seuls, puisque de la bouche même du ministre de l’Intérieur, l’absence d’études statistiques (à commencer par le plus simple des tris à plat) dans ce pays est criante et fait cruellement défaut au bon fonctionnement de l’administration planificatrice et, oh combien visionnaire de ce pays.

Avec la donnée du camarade de classe, le croisement des données est tellement complexe si l’on voulait débusquer un menteur ou un amnésique que je me pose de sérieuses questions sur la finalité de la page 6.

En plus de mon identité, ils veulent que je donne les noms de mes camardes de promotion (et de contingent pour les hommes), à leur insu, que je livre mon niveau d’instruction, ma spécialité, le nom d’un répondant qui me connaît depuis deux ans. Est-ce cela la biométrie ?

Non monsieur le ministre, vous ne nous dites pas tout !

Lorsqu’on sait que depuis le 11 septembre le FBI a exigé des pays de l’OTAN la liste de tous les « musulmans » ayant eu accès à des études en électronique et en informatique, je ne suis peut-être qu’une femme suspicieuse et à l’imagination fertile, mais je me pose des questions et j’ai peur.

A quel problème le passeport biométrique est-il censé apporter une solution ?

Comment s’appelle l’organisme qui va fournir les puces et doter la DGSN des logiciels qui vont avec ?

Un fichier de la population algérienne va être créé. Sommes-nous en droit d’exiger une commission de contrôle et de confidentialité ?

Plus grave encore, sachant qu’il n’existe aucun système et aucune base de données inviolables, quelle garantie avons-nous de ne pas voir un jour nos « identités » se dupliquer ou se falsifier ?

Ce formulaire ressemble étrangement à un recensement de la population par les services de sécurité, et je ne puis m’empêcher, en simple citoyenne, de faire le lien avec le programme tracé par MEDSTAT [1] qui s’adresse actuellement à 10 partenaires : l’Algérie, la Cisjordanie et Bande de Gaza, l’Egypte, Israël, la Jordanie, le Liban, le Maroc, la Syrie, la Tunisie et la Turquie (remarquez au passage les efforts de normalisation avec Israël que fournit la CEE).

MEDSTAT issu de l’EUROSTAT entend répondre aux exigences des accords d’association, notamment en matière de libre échange, de développement durable et de développement social. Il contribue à rendre disponible l’information statistique [2] utile au suivi des progrès de la coopération euro-méditerranéenne.

Pourquoi la bienfaitrice CEE ne se soucie pas d’harmoniser et d’imposer l’accès aux soins, l’accès à l’eau potable, à l’éducation, et à tant d’autres droits élémentaires ? Pourquoi la CCE n’exige pas plus de transparence sur le fichier des disparitions forcées ? Pourquoi sommes-nous obligés d’appliquer le LMD, le vaccin H1N1 et les Passeports biométriques, pour être comme les « autres » alors qu’au fond nous vivons dans le cloaque du monde, sans voix et sans dignité ; notre monnaie, unique en son genre, et notre niveau de vie sont dévalorisées au point de non retour, nos jeunes se jettent à l’eau, notre économie est dirigée par les « chekaras-men », nos généraux génocidaires sont héroïsés et nos héros sont livrés aux cercles des historiens sionistes de l’OAS.

Et si je vous disais pour conclure ma pléiade de questionnements, que MEDSTAT vient de choisir Israël pour centraliser et traiter ses données statistiques, compétence scientifique oblige ou pur hasard ?

Zineb Azouz
24 avril 2010


Notes :

[1] MEDSTAT II a été lancé en 2006 pour une durée de trois ans avec un budget total de 30 millions d'euros. Cette deuxième phase a été prolongée jusqu'en septembre 2009. Il couvre 9 secteurs et poursuit les travaux effectués lors de la première phase, tout en démarrant des activités dans les trois nouveaux secteurs suivants : statistiques sociales, agriculture et énergie.

[2] http://epp.eurostat.ec.europa.eu/portal/page/portal/medstat/introduction : La mission d’Eurostat consiste à fournir à l’Union européenne un service d’information statistique de haute qualité. Eurostat est l’Office statistique de l'Union européenne; Luxembourg est son lieu de travail. Il est chargé de fournir à l’Union européenne des statistiques au niveau européen permettant des comparaisons entre les pays et les régions. Il s’agit d’un rôle clé. Les démocraties ne sont pas en mesure de fonctionner correctement si elles ne peuvent pas s’appuyer sur des statistiques fiables et objectives.



http://www.hoggar.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1018&Itemid=64